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今日臺灣少年小說社會文學教育之研究—以「九歌現代少兒文學獎」得獎作品為例

為了解決敦煌月牙灣的問題，作者歐美瑩 這樣論述：

摘 要 中國社會以儒家思想為主體，儒家思想重視教育，因此中國的文學教育是以儒家思想為基礎，在人性本善的起點上進行教化，成聖成賢並止於至善。今日的台灣少年小說在不斷的繼承和創新交互的激盪下呈現豐富多元的風貌，然而無論如何演進，中華民族傳統人文的精神與其根植於兒童文學的屬性是始終不變的靈魂基調。因此，少年小說的文學教育除了語文知識的傳授，更著重於人性的善導、道德的修養及責任的力行，深具社會教化的意義。 九歌現代少兒文學獎，是目前台灣地區唯一以少年小說為徵文對象的兒童文學獎項。本論文以其中第十二至十六屆得獎作品為研究對象，探討研究文本如何呈現出中國文化的教育理念，達到促進社會進步和

諧之功能。本論文共分為六章，依篇序將內容大綱簡述如下： 第一章「緒論」，敘述本論文研究的動機與目的、說明研究方法與步驟、研究範圍與限制。第二章「少年小說的文學教育」，分為三節，第一節是對「少年」範疇的界定。第二節說明少年小說的定義。第三節介紹少年小說的文學教育觀。第三章「臺灣少年小說的教化根源」，本章分三節，第一節介紹中國傳統社會教育的發展。第二節由中西比對介紹中國傳統文化思想的傳承。第三節探討中國傳統文學對臺灣少年小說教化的影響。第四章「九歌少年小說」的簡介，本章分為四節，第一節 九歌少年小說在台灣，敘述九歌少年小說在台灣的發展歷程。第二節分析九歌少年小說的主題。第三節探討九歌少年小說

的背景。第四節分析九歌少年小說的內涵。第五章「九歌少年小說」的社會文學教育實踐，根據第四節所分析的內涵，第一節談人生與價值的思索，以《灰姑娘變身日記》、《勇闖不管里》為例。第二節探討角色與群我的確立，以《女籃特攻隊》、《珊瑚男孩》為例。第三節探討族群與文化的認同，以《阿樂拜師》、《剝開橘子以後》為例。第四節談生命與弱勢的關懷，以《天使帶我轉個彎》、《躲進部落格》為例。第五節探討環保與人文的覺醒－以《凹凸星球》、《我的秘密訪客》為例。第六章「結論」，分為三節，第一節提出對國內少年小說現況的檢討。第二節探討台灣少年小說的展望。第三節是對於九歌少年小說的期盼。