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日月如梭意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦威瑪寫的 字製句句:第二十四屆臺北文學獎得獎作品集 和楊秀嬌的 復華一街的奇蹟:閱讀的無限可能都 可以從中找到所需的評價。

另外網站日月如梭造句也說明:日月如梭 造句:1、光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。2、日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠。3、光阴似箭,日月如梭,转眼间已经十二年了。4、日 ...

這兩本書分別來自台北市政府文化局 和秀威少年所出版 。

國立屏東大學 視覺藝術學系碩士班 張繼文所指導 蘇孟如的 親情與教養 ─ 壓克力彩結合紮染棉布之繪畫創作論述 (2021),提出日月如梭意思關鍵因素是什麼,來自於親情、教養、壓克力畫、紮染、棉畫布。

而第二篇論文國立臺北科技大學 建築與都市設計研究所 林靜娟所指導 趙珮華的 當代城市空間遊牧者 - 創意市集的公共地誌 (2009),提出因為有 遊牧者、創意市集、公共性、公共空間、地誌的重點而找出了 日月如梭意思的解答。

最後網站日月如梭的解释 - 乐乐课堂則補充:日月如梭 的解释◎ 日月如梭rìyuè-rúsuō[the sun and the moon move bac... ... 新华字典 > 日月如梭的意思. 日月如梭. [rì yuè rú suō].

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日月如梭意思,大家也想知道這些:

字製句句:第二十四屆臺北文學獎得獎作品集

為了解決日月如梭意思的問題,作者威瑪 這樣論述:

  為第二十四屆臺北文學獎得獎作品集,內容包含序文〈以文字收納臺北城的絢爛斑彩〉、臺北文學獎小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本等五類競賽類得獎作品和年金類入圍計畫;並收錄各組決審會議紀錄及各篇評審意見。

親情與教養 ─ 壓克力彩結合紮染棉布之繪畫創作論述

為了解決日月如梭意思的問題,作者蘇孟如 這樣論述:

  「親情」與「教養」影響人類社會未來的發展。本研究以家人親情與子女教養的情境作為內容主題,在紮染的棉畫布上結合壓克力彩,並透過寫實繪畫形式,進行人物圖像及異時空超現實風格之繪畫創作。  本創作論述以文獻分析法、風格分析法、圖像分析法和行動研究法作為研究探討。文獻探討以社會學、家庭教育學和兒童心理學為理論基礎,分析親情與教養對社會發展的重要性。透過風格分析法、圖像分析法學習與主題相關藝術家的繪畫風格與創作技法,作為本研究創作之參考。再利用行動研究法將主題畫面不斷修正及反思,最終完成創作。底材方面,筆者將藝術結合工藝,採用摺紙和紮染兩項工藝產出具有獨特性的棉畫布,再進行壓克力畫創作。  本研究

創作分「家人親情」與「子女教養」兩大系列。「家人親情」系列是以一對男女相戀到結婚,共組新家庭開始,並將其擴張至手足及祖孫情,來強調家庭成員融洽相處的重要性。「子女教養」系列則是以「陪伴」作為創作主軸,凸顯唯有讓每個孩子擁有充分的愛與關懷,身心才得以健全發展。

復華一街的奇蹟:閱讀的無限可能

為了解決日月如梭意思的問題,作者楊秀嬌 這樣論述:

  「只有喜愛閱讀的老師,才有能量影響學生愛上閱讀」     翻開一本書,就像打開一個新世界,書籍可以帶著我們踏遍世界各地、穿梭古今,乘著文字的翅膀,盡情遨遊書海,發現世界的美和多采多姿。     楊秀嬌老師自2015年接任內壢國中的圖書教師以來,從最初的跌跌撞撞,改善狹小圖書館空間、營造舒適閱讀環境,逐漸倒吃甘蔗,許多發想的課程,成了一幕幕深受親師生喜愛的美好回憶……     「老師介紹了各式書籍,擴大我的閱讀脾胃,治療了我的閱讀偏食。」   「我們將作品出版成一本繪本,讓我覺得非常有成就感!」   「透過走讀課程,寓教於樂,讓莘莘學子們在輕鬆的氣氛中吸收知識!」     從讀書心得、製

作繪本與動畫,進而走出戶外——走讀課程,延伸至環境教育、多元文化、手寫春聯與陶瓷彩繪……透過一次次的實踐發現了閱讀教育的無限可能!   本書特色     1. 「教育部閱讀磐石獎」「教育部教學卓越金質獎」「全國學校經營與教學創新KDP標竿」,獲獎三冠王的內壢國中,校內幕後閱讀推手的楊秀嬌老師,不藏私分享如何激發學生的創作熱情!     2. 41篇文章,盡數內壢國中的特色課程與親師生的美好回憶!     3. 陳昭珍(教育部全國圖書教師輔導團召集人)、謝益修(桃園市內壢國中校長)、林祺文(桃園市東興國中校長)、郭玉梅(桃園國中退休教師)、薛慧枝(教育部閱讀磐石推手)的專序好評推薦,以及50位專

業推薦人的贊聲肯定!   好評推薦     陳昭珍(教育部全國圖書教師輔導團召集人)   謝益修(桃園市內壢國中校長)   林祺文(桃園市東興國中校長)   郭玉梅(桃園國中退休教師)   薛慧枝(教育部閱讀磐石推手)

當代城市空間遊牧者 - 創意市集的公共地誌

為了解決日月如梭意思的問題,作者趙珮華 這樣論述:

本研究以「遊牧者」作為創意市集在城市中的隱喻,透過遊牧的流動概念來檢視創意市集投射的公共實踐,探討創意市集所傳遞城市空間與族群文化的連結狀態,試圖從創意市集開創多元且開放的公共空間樣態作為激發當代城市人的公共空間意識。本研究的進行主要分為四個階段:一、 文獻回顧:因目前創意市集相關的學術性研究並不多,固本研究收集的主要來源以報章、雜誌、網路資訊、宣傳文宣等為主要的基礎資料,並藉由國外相關市集的文獻提供國內起步尚處於不足的狀態參考。二、 理論探討:相關理論的探討是為豐富城市空間「公共性」的內涵,本研究衍生五個與公共性相關觀點與價值的理論,藉用非永久且動態的「非地方」、多元並存的「差異地點」

、轉換時過渡範圍的「臨界空間」、「巴赫汀的嘉年華」色彩、抽離化的「遊戲」理論,作為本研究討論公共性的內容與啟發。三、 田野調查:本研究透過參與各地方創意市集的經驗,閱讀創意市集在不同地方空間的差異性,並獲得創意市集在社會現象與文化意義、消費與非正式經濟、時間性、空間四個面向的特質為初步定論。四、 地誌描繪:以公共性的相關理論閱讀牯嶺街與西門紅樓的創意市集,透過不同創意市集鑲嵌於城市空間的公共實踐,傳達出創意市集多樣描繪的公共地誌。 透過研究結果發現,創意市集與城市空間的公共性交織,是與地方上原本市民自發性聚集的活動有密切關聯,而最主要的意義是為公共空間帶來彈性切換的使用價值,同時也呼

應創意市集多元多樣的公共樣態。創意市集的公共地誌傳達相對於傳統觀念「中心結構」的思維,並帶離我們一般消費空間中人與商品平行的線性關係,挑戰人在空間中流動的複雜交會;創意市集的販售不再只是建立在買賣商品上,而是建構在公共空間情感交流的互動網絡中,這也是構成創意市集重要的文化特徵。本研究探討的「公共性」內涵是回應了當代城市空間多元跨領域的趨勢,以各種「異質」的關係詮釋人與人、人與空間、空間與產業等接觸與碰撞的交會,將以往討論的公共性價值再以一種跳脫僵化的概念書寫呈現。