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圖解台灣近代經典公共建築：模擬現場全方位深度導覽圖解書，看見台灣近代經典建築美學

為了解決日月潭向山活動中心的問題，作者凌宗魁 這樣論述：

50座台灣近代公共建築，以圖解方式一次導覽，提供最佳鑑賞台灣近代建築之角度與途徑。 　　十九世紀末歐洲因工業革命影響，建築從材料到構造 技術皆有突飛猛進的改變。甲午戰爭後台灣進入日本時代，這段時期已是日本近代建築發展的成熟時期，台灣因此在二十世紀初成為近代建築技術與風潮的實踐場 域。因此，今日在台灣各地可見近代建築風格百花齊放，見證東亞地區近代化過程的各種嘗試與努力。 　　國共內戰後，中華民國政府遷台，受民族主義和國際局勢影響，公共建築地景同時出現美援影響的現代主義及中國復古宮殿風潮；鄉土文學運動到政治解嚴後，地方歷史和自然元素開始成為設計養分，九二一大地震和綠建築的觀念也持續刺激台

灣益發多元精彩的建築風貌。 　　本書以空間脈絡角度切入，搭配時代氛圍及社會思潮的轉變，走訪50座台灣近現代經典公共建築，看見50種引人入勝的建築風華。 　　台南測候所（1898）∕新起街市場（1908）／台南公館（1910）／台中廳公共埤圳聯合會組合事務所（1911）／步兵第二聯隊本部營舍 （1912）／台南地方法院（1912）／北投公共溫泉浴場（1913）／故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館（1915）／台南廳（1916）／台灣總督府 （1919）／台北醫院（1921）／台灣總督府專賣局（1922）／台南刑務所嘉義支所（1922）／台北郵便局（1930）／台灣總督府高等法院 （1934）／台

南州新化街役場（1935）／台北公會堂（1936）／台南武德殿（1936）／台南合同廳舍（1937）／台灣銀行（1937）／台北市役所（1940）／國立台灣科學館（1957）／中山博物院（1965）／中山樓（1966）／外交部（1972）∕國立國父紀念館（1972）／中正紀念堂（1980）／高雄市立中正文化中心（1981）／救國團墾丁青年中心（1983）／台北市立美術館（1983）／中央圖書館（1985）／國立自然科學博物館（1986）／劍潭青年活動中心（1988）／台中縣東勢鎮綜合行政大樓（1993）／宜蘭縣政府（1997）／宜蘭縣立文化中心演藝廳 （1998）／公務人力發展中心（2000）

／宜蘭縣社會福利館（2001）／宜蘭國立傳統藝術中心傳習所區（2001）／國立史前文化博物館 （2001）／十三行博物館（2002）／國立台灣美術館整復建工程（2004）／九二一地震教育園區第一期新建工程（2004）／台北市立圖書館北投分館（2006）／高雄世界運動會主場館（2009）／蘭陽博物館（2010）／日月潭向山遊客中心（2011）／六堆客家文化園區（2011）／大東文化藝術中心（2012）／台中圖書館新館（2012） 本書特色 　　1.提供建築主體圖解，輕鬆閱讀台灣近代建築細部語彙與特色，簡明易懂 　　2.安排建築落成年代前後時間，清楚對照社會發展背景與建築相關事件 　　3.設計

「精彩一瞬間」，從建築平面圖中，讓閱讀上能更清楚捕捉到建築容易忽略的地方，如臨現場

日月潭向山活動中心進入發燒排行的影片

中高齡者參與休閒活動關鍵因子之研究-以桃園市為例

為了解決日月潭向山活動中心的問題，作者鄭素秋 這樣論述：

老化，是全世界無法可逆轉的趨勢，而台灣人口老化指數，正以超級驚人的速度迎面而來衝擊著台灣。當中高齡者找到適合自己休閒活動項目並帶進日常生活中，不但可讓健康得以加分同時還能夠有延緩老化的效果，最後進而能達到保健及預防的目的。 根據國內外學者針對中高齡者及其參與休閒活動的相關研究，而加以發展出研究架構與研究假說的論述，本研究以桃園市區域之中高齡者發放問卷300份，本研究得到結論顯示中高齡者之人口統計變數中性別、婚姻、經濟在休閒動機未有顯著差異，年齡在休閒動機的次構面部份有顯著差異。健康狀況在休閒動機有顯著差異。當休閒動機愈強對於休閒活動的參與度愈強。在休閒動機上以「放鬆心情」、「擁

有快樂」、「穩定情緒」、「享受大自然美景」、「增加家人感情」等項為主。在休閒類型偏好以「看電視、電影、影片」、「旅遊、郊遊踏青」、「聊天喝茶」、「聚會聚餐、聯誼」等。在日常生活中從事散歩的場域大多數是以居家附近的公園為主。 本研究依據結論提出的建議如下：在從事電視及影片活動時，對於視覺及聽覺音響效果的要求相對也較高，這可以提供產業在發展上參考。另在休閒旅遊活動的市場具有相當可觀的商機，建議觀光產業可規劃優質輕旅行活動。而政府在公共建設能夠投入更多的資源與完善維護，以便提供更安全及更舒適休閒活動場所。後續學者可以針對特定族群如女性、上班族、都會區及影響休閒活動因等做為研究之方向。

那一傘的圓：尹玲散文選

為了解決日月潭向山活動中心的問題，作者尹玲 這樣論述：

　　傘的圓已將眼前的路遮住，幾乎是摸索回到宿舍的寢室，桌上擺著兩封西貢來的信，欣喜再沒有前些時濃，思念離情已麻木，麻木的一如在硝煙的瀰漫下戀愛與生存，砲彈早已失卻原始的意義，儘管開花吧！只要我們的頭顱不開花。 　　詩人尹玲歷經越戰，與家人生離死別，一生流轉於西貢、台北、巴黎、威尼斯、伊斯坦堡、敘利亞各地。一次次的離散，是出走，也是回歸；是尋覓，也是遺忘。本書收錄她數十年來累積的文章，留下時代的印記，也留下一部以文字見證大歷史的重量級散文選。對於尹玲，或許最後一如洪淑苓所言：「只有文字是她所屬的國度。」 本書特色 　　1.詩人蕭蕭、學者洪淑苓專序推薦 　　2.尹玲重量

級散文選，以文字見證大歷史，與您分享走過越戰的人生記憶

銀髮族休閒活動參與、旅遊行為與幸福感之研究

為了解決日月潭向山活動中心的問題，作者邱昱瑞 這樣論述：

本研究主要在進行銀髮族休閒活動參與、旅遊行為與幸福感之關係的探究，並依據研究所得之結果給予政府機關、民間相關機構及銀髮族自身建議。本研究採問卷調查法，以發放問卷讓受試者填寫的方式進行研究，並將蒐集到的資料進行結果分析，以作為結論與建議之依據。本研究針對苗栗縣六所樂齡學習中心之參與學員進行調查，共發出300份問卷，回收300份，經剔除填答不完整或填答一致之無效問卷4份後，有效問卷296份，問卷回收率達98.67％。經統計分析獲致結論如下：一、以休閒活動參與來說，在視聽娛樂類裡以「唱歌」佔大多數；在社交活動類裡以「參加社區聚餐」佔大多數；在戶外休閒活動裡以「養生運動(如：太極拳、氣功、元極舞等)

」佔大多數。二、以旅遊行為來說，在旅遊動機裡以「增加人際互動機會」佔大多數；在旅遊方式裡以「自行規劃旅遊」佔大多數；在旅遊吸引力裡以「旅遊景點特色美食多」為主要吸引力。三、以幸福感來說，研究結果顯示苗栗縣參與樂齡學習之銀髮族，其幸福感屬中等偏高程度。其中又以「社會幸福」得分最高，其次是「生活滿意度」、「情緒幸福」，「身體健康」得分最低。四、透過人口變項與休閒活動整體及各層面分析發現：性別只對戶外休閒活動有影響性；年齡61-70歲銀髮族在參與休閒活動中比例最高；教育程度高中(職)、專科及大學之受試參與休閒活動比例較高；居住狀況對休閒活動參與無影響性；經濟狀況小康之受試者在各類休閒活動參與比例較高

；健康狀況越好之受試者，其休閒活動參與意願越高。五、透過人口變項與旅遊行為整體及各層面分析發現：性別只對旅遊方式有影響性；年齡70歲以下之銀髮族參與旅遊行為比例較高；教育程度與居住狀況對旅遊行為無影響性；經濟狀況小康之銀髮族參與旅遊行為比例較高；健康狀況普通、良好及很好之受試者參與旅遊行為比例較高。六、透過人口變項與幸福感整體及各層面分析發現，性別與居狀狀況對自覺幸福感高低無影響性；年齡70歲以下之銀髮族自覺幸福感較高；教育程度國中以上受試者自覺幸福感較高；經濟狀況小康之受試者在幸福感整體及「生活滿意度」、「情緒幸福」、「社會幸福」及「身體健康」感受較佳；健康狀況越好之受試者其自覺幸福感越高。

七、銀髮族休閒活動參與、旅遊行為與幸福感呈顯著正相關，意即銀髮族參與休閒活動或參與旅遊活動頻率增加，其自覺幸福感越好。