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雕梁畫棟之台灣旅圖

為了解決日月潭文武廟介紹的問題，作者梁興隆,鄭安佑 這樣論述：

中/英/日三國語言 　　建築記錄了歷史與發展，更銘刻了美麗與文化。 　　本書以建築角度看台灣美麗文化，深耕台灣，選取松山文化園區、剝皮寮歷史街區、緣道觀音廟、農禪寺、紀州庵文學森林、齋明寺、吉安慶修院、松園別館、新富町文化市場、菩薩寺、國定古蹟臺南地方法院、寶覺禪寺、日月潭文武廟、板橋林家花園、北投溫泉博物館、台南孔廟等近20處優美的台灣建築，並以中文、英文、日文三種文字介紹，向世界推廣台灣的美麗。 本書特色 　　★中英日三語介紹台灣建築與歷史文化！ 　　★大開本展示，攝影細節一次滿足！ 　　★內含建築精美插畫，攝影與繪畫之美共同呈現！ 名人推薦 　　林崇偉教授│众社會企業創辦

人、臺灣交通大學建築研究所研究員、臺灣智慧生活科技促進協會理事長 　　張志源博士│國際文化紀念物與歷史場所委員會(ICOMOS)之ICOFORT(城防與軍事遺址委員會)專家會員、國立臺灣師範大學東亞學系兼任助理教授 　　矢崎誠│誠亞國際有限公司代表  

日月潭文武廟介紹進入發燒排行的影片

網路信仰應用在傳統宮廟之研究-以玉敕慈保宮為例

為了解決日月潭文武廟介紹的問題，作者陳君涵 這樣論述：

臺灣的傳統宮廟大部分都是以傳統科儀的方式，來為其信眾解決問題，信眾的舊有觀念也是如此，但隨著現在時代和科技的趨勢，產生了網路信仰的宗教信仰方式。本研究採用質性研究的方式，透過文獻探討、訪談資料、觀察紀錄等資料，並以桃園八德玉敕慈保宮為例，試圖去了解一間原本是使用傳統科儀的傳統宮廟是如何去調整和改革成一間使用網路信仰的傳統宮廟，內容包含宮廟歷史沿革、參與動機、體驗感受與阻礙因素等來說明對於宮廟、信眾和網路小編三個不同立場的參與者，對於改革成為網路信仰的過程中有了哪些影響。此外，在研究的過程中適逢covid-19疫情盛行，網際網路結合信仰勢必是宗教信仰的未來趨勢，因此本研究探討到傳統宮廟於網路社

群平台設立Facebook粉絲專頁、LINE@來協助信眾可以線上問事，且以「准賜文件」方式來協助解決問題。研究者依據研究結果得出以下結論一、網路信仰進行方式大多以消息分享和社群平台的互動為主。二、傳統宗教信仰改革成為網路宗教信仰時，以目前的生活型態而言，仍是利大於弊。三、臺灣固有的傳統宗教信仰觀念難改，因此改革過程中需花較多時間適應網路信仰所面臨的問題。

緣來如此，第一次拜月老就上手：環島月老靈廟

為了解決日月潭文武廟介紹的問題，作者康瀞文 這樣論述：

我們都有愛人的能力和被愛的權利，無論如何都不要放棄追愛！ 終結孤單大作戰！全台月老大追擊！！ 　　★最清楚★最完整★最詳盡★最浪漫★最有愛……的內容 　　5顆星的獨家月老寶典！ 　　本書堪稱是「台灣月老小百科」，不但能充分的認識月老和祂的相關知識，更是一本月老殿的旅遊導覽，也是一本求愛加油站，讓你在求愛的路上看見他人甜美的果實，因而激發出更大的動力。—宗教文學暨民俗專欄作家 林金郎 　　為了尋求真愛，一個人能做到什麼程度？ 　　28歲那年，瀞文雖然無緣在聯誼中遇見Mr. Right，卻從此與月老結下了難解的奇妙緣分，於是她走遍全台，依循著月老留下的「線」索，一一拜訪了祂們位於這座小

島上的家，只為給自己求得一個好老公！ 　　台灣五步一宮，十步一廟，瀞文在旅程中，除了發現台灣各地不同的風情外，拜月老的信眾也展露出一個個獨特的故事，正因大家都有著相同的願望，伴隨著同樣的煩惱，於是她把這趟心靈之旅化作圖文，分享給同樣渴望愛情的單身男女。 　　不管你是要求桃花正緣，還是求經濟實惠和快速成效，又或者想低調DIY求姻緣、求異國風情、求穩定發展、求專業顧問、求業績顯著等等，全都能在這本書裡獲得解答，教你去哪拜、怎麼拜、怎麼求、怎麼謝，讓你第一次拜月老就上手，在環台的路上順利找到自己的另一半！ 名人推薦 　　宗教文學暨民俗專欄作家 林金郎 真誠推薦

苗栗玉清宮籤詩研究-以«關聖帝君應驗桃園明聖經»為例

為了解決日月潭文武廟介紹的問題，作者劉寶滿 這樣論述：

「關聖帝君聖籤」為苗栗市玉清宮所使用的籤詩，是臺灣使用較為普遍的百首籤詩，又稱為雷雨師詩籤，此名之由來可以由第一百籤中得知，是由天仙雷雨師所降，雷雨師籤詩在許多寺廟廣泛使用，尤以關帝廟、城隍廟多採用此本籤詩，故有人稱它為關帝籤、城隍籤，雷雨師籤詩也會在其他主神之寺廟見到。本論文以苗栗市玉清宮的一百首聖籤 - 以《關聖帝君應驗桃園明聖經》一至五十首的籤詩故事典故為研究主題：第一章說明研究動機及探討相關文獻；第二章論述苗栗市玉清宮的歷史沿革、信仰背景，及介紹正殿及二樓、三樓的主祀神以及拜殿的開基諸神；第三章介紹玉清宮的請茭與求籤禮儀，籤詩的種類、構造及作用；第四章解析玉清宮籤詩與《關聖帝君應驗桃

園明聖經》中的籤詩故事典故一至五十首，從籤詩的詩文及背景故事、譬喻等，從歷史典故及延伸涵義中，還原五十首籤詩故事的出處；第五章籤詩的分類，從五十首籤詩中由論者重新詮釋籤詩，依朝代、學術主流、吉凶分類、文人武將、與他人互動及自己修行等分項解籤；第六章結論。籤詩具有著悠久的歷史，自明清時期輾轉至臺灣，自古迄今深深影響著人類的生活。隨著時代的演變，籤詩的形式和內容也隨之改變。然而在人們的心目中，卻依然扮演著相同的角色，也就是傳達聖意。籤詩是人生方向的指引，抓住籤詩的玄機，把握籤詩的精華，就如同關帝聖君天界的雷雨師在第一百首籤詩所說:「我本天仙雷雨師。吉凶禍福我先知。志誠禱告皆靈驗。抽得終籤百事宜。」

從學習籤詩源遠流傳的智慧，必能化險為夷並抓住改造命運的契機。關鍵詞：關帝聖君、苗栗玉清宮、恩主公、籤詩