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這兩本書分別來自天下雜誌 和田園城市所出版 。
國立東華大學 教育與潛能開發學系 林意雪所指導 左榕的 運用Lee Shulman教學推理與行動模式分析國小教師國語教學知識之轉化 （2021），提出昇 恆 昌 寶山關鍵因素是什麼，來自於學科教學知識、教學推理與行動、轉化、教學案例、實踐知識。
而第二篇論文中華大學 工業管理學系 陳棟樑、吳建宏所指導 郭珮翎的 應用IPA模式探討教師對教學實踐研究行政支持的滿意度研究-以某大學為例 （2021），提出因為有 教學實踐研究、學校行政支持、服務品質、滿意度、重要-表現分析法的重點而找出了 昇 恆 昌 寶山的解答。
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走入大絲路南亞段：印度不思議 世界遺產紀行
為了解決昇 恆 昌 寶山 的問題，作者吳德朗 這樣論述：
印度的世界遺產到底有多少？作者吳德朗喜歡回答：「印度有多大，那印度的世界遺產就有多大！」的的確確，除了書中UNESCO列名的世界遺產外，印度暫定的遺產遺址名單也有四十三件，遍及印度大陸的古建築遺產更是成千上萬，不計其數。 作者除了二Ｏ一六年與由勒柯布西耶設計的「昌迪加爾國會大廈」這件世界遺產失之交臂外，踏踏實實地走訪了印度UNESCO列名的所有景點，甚至前往中亞伊朗多次，試圖了解瑣羅亞斯德教、波斯文化和印度教吠陀文化的淵源，也走訪了泛印度文化圈、位於東南亞受印度教佛教擴散影響的世界遺產，同時仿效玄奘法師由長安出發，往敦煌、蘭州、洛陽直到西域的「絲綢之路」起始段行走
。 印度是作者的最愛，從策劃印度文化節、寫書、講課旅行，馬不停蹄地走了快二十年了，深深感到：以為自己已懂很多，其實不懂的更多，以有涯追無涯，殆已！ 由印度達人吳德朗來書寫的印度，不僅深入，也無可取代。吳德朗在本書以介紹「印度物質的世界遺產」為主，包括印度文化遺產、自然遺產、非物質遺產。截至二Ｏ一八年六月，印度有四十九個遺址，位居世界第六位，是世界遺產大國之一，而這些多元的遺產成就，正反應了印度幾千年來豐富多元的傳統知識和寶貴的見解，保持了人與大自然之間微妙的平衡。如今印度引以為傲的「多樣性的統一」正符合聯合國評量世界遺產的價值標準理念一致。 為了便於閱讀，作者將這本紀錄印度文
化遺產的書籍，依其屬性分成五大類別：印度教、佛教、伊斯蘭教、殖民時代及其他。誠如各宗教及統治者之間的考量及美學品味，上述的屬性並非一板一眼，而是鮮明跳躍的，比如：桑吉佛塔原貌源起於阿育王佛塔，到了巽加王朝及百乘王朝時，又添加了陀蘭那牌坊 （Tarana），其橫樑和柱子上皆雕刻了細膩生動的犍陀羅與希臘寫實藝術風格的佛教本生教故事雕塑，成了佛教無相到有相的美麗邂逅。三教共融的埃羅拉石窟讓印度教、佛教、耆那教看似各自信仰的偶像背後，也能找到相似風格的斧痕。 透過本書，將帶領讀者從歷史文化的脈絡去認識印度，來欣賞多元信仰之間相互爭艷及交融之美。 名人推薦 Abbagani Ramu
楊方 南京大學歷史學院博士研究生、世界遺產雜誌發行人、愛琴海旅行社總經理 林婉美 旅遊達人 田中光 我國駐印度代表 陳牧民 國立中興大學國際長、國際政治研究所教授 黃建忠 古文明旅行專家 釋覺明 南華大學宗教所專任助理教授、人間佛教研究及推廣中心主任 劉季音 中原大學語言中心講師、南亞文學文化研究者、印度古典舞蹈舞者 呂麗慧 第七屆新月文學非穆斯林散聞獎優勝得主 王慶中 知名專業旅遊攝影師 李眉君 Priya lalwani Purswaney 知名專業口譯員
運用Lee Shulman教學推理與行動模式分析國小教師國語教學知識之轉化
為了解決昇 恆 昌 寶山 的問題，作者左榕 這樣論述：
國語科教學是奠定學生學習的基礎。然因語文教學內容龐雜，學科知識結構不確定，以工具理性驗證的原理原則，不易體察教學現場的複雜多變和解決教學問題；而攸關國小語文教學轉化的研究又付之闕如。因此，本研究以Lee Shulman「教學推理與行動模式」為視框，透過文件分析、教室觀察、晤談、教學省思等互動取向的質性研究方式，觀察四位國小教師經由教學轉化，建構學科教學知識（Pedagogical Content Knowledge, PCK）之歷程。研究者並以個人實踐知識輔佐教師進行轉化，藉分析十二則教學案例，建構深化的「國語教學推理與行動模式」，嘗試指出一條可循的教學途徑，作為檢核國語教學之工具。研究
發現如下： 一、國語科教學須經「教學前教材轉化」、「教學中教法轉化」，及「教學後省思」三階段，具有循環遞迴（recursive）現象；其中的教材轉化是教學推理與行動之核心；教師教學重在「學習者」理解，且須隨時反省及改變策略；最後，依據個案教學歷程，建構「國語教學推理與行動模式」。 二、教師的學科內容知識、教學知識與學生特性知識是建構PCK的關鍵；「實踐知識」有助於教學轉化；且教學轉化須植基於「教師基礎知識」。 三、教師先備知識、專家教師介入，以及教材、學校文化因素，對教師教學推理與行動皆有影響。 四、國語教學轉化須植基於「課文本位」（textbook-based）。
海市蜃樓III：台灣閒置公共設施抽樣踏查
為了解決昇 恆 昌 寶山 的問題，作者姚瑞中,失落社會檔案室 這樣論述：
「蚊子館」的蔓延遠遠超乎想像， 本書指出我們不願面對的崩壞現狀！ 我們居住的這片土地，存在許多因錯誤政策形成的閒置公共設施，政府多半不願公開這些俗稱為「蚊子館」的資訊。在姚瑞中老師的號召下，一群國立台灣師範大學美術系學生們，將自己置於社會觀察者的角色，領我們直視那些開發主義思維下的失敗產物。他們返回家鄉，透過攝影與文字逐一紀錄，從2010年至今已踏查超過300件案例，本書收錄的是最新的100件。 「海市蜃樓」計畫目的不在於激烈批判，而是留存社會變遷的樣貌，盼能形成一個公開討論的切入點。尤其當土地議題持續造成衝突的當下，我們更應該回過頭來，看看這些過往願景幻滅後的
現實場景。 本書特色 此為「海市蜃樓計畫」之第三部，印刷與包裝的規格都較前兩部提升許多，除了百件近期的閒置空間圖鑒之外，也完整收錄與閒置公共設施有關的政府公文與建物清冊，資料十分完整。 名人推薦 【藝評人、現就讀國立台北藝術大學美術學系博士班】王聖閎、【元智大學藝術與設計系教授兼系主任】阮慶岳、【作家、鄉公所秘書】吳音寧、【雲林縣林中 國小教師、濁水溪口的囝仔】林文璨、【文字與影像工作者】施云、【藝術工作者、台南藝術大學創作理論研究所博士】高俊宏、【北藝大新媒系兼任副教授】郭昭蘭、【藝評人、國立新竹教育大學藝術與設計學系助理教授】張晴文、【上海復旦大學教授】顧錚 聯合專文推
薦！（按姓名筆畫序排列） 這些藝術的抵抗行動是頑強的。面對政治，它或許無力；但這個無力的位置正是藝術還仍有可能顛覆什麼的保證。真正的魔法不在宏偉的建設，而是今天這個環 顧四周到處都有龐大公共建設的年代，人們在母土之上撞見下一刻即將流離失所的自己時，藝術還能如何成為擦亮某種理想光景，頑強的，最後一支火柴棒。──張晴文
應用IPA模式探討教師對教學實踐研究行政支持的滿意度研究-以某大學為例
為了解決昇 恆 昌 寶山 的問題，作者郭珮翎 這樣論述：
本研究旨在應用重要-表現分析法(IPA)探討學校行政支持對於協助老師進行教學實踐研究計畫之幫助與影響，以教師對於學校行政系統所推動相關措施之服務品質重視程度、實際感受，以及滿意度之關係，暸解教師真正的需求，找出須優先改善之服務品質缺口，進而提升行政支持之服務品質。研究對象為新竹某大學曾申請過教學實踐研究計畫之專任教師，從2017年至2021年歷年提出申請之累積人數共111名，通過申請得執行計畫之人數共40名，研究者自編「應用IPA模式探討學校行政支持對教師進行教學實踐研究之影響問卷」，共發出102份問卷，回收86份有效問卷。本研究採SPSS進行資料統計與分析，分析方法包括：因素分析、信度分析
、敘述性統計分析、t檢定、單因子變異數分析、迴歸分析及重要-表現分析法(IPA)。研究結果發現：1.執行教學實踐研究計畫的教師，對教發中心滿意度較高於未執行計畫的教師。2.教師對教發中心服務最重視的是徵件說明與行政服務，感受最佳的是行政服務。3.行政服務是提升教發中心滿意度的主要因素。4.辦理教學實踐研究計畫撰寫之相關演講工作坊與提供計畫預算編列之諮詢服務為最需要改善的項目。最後，依據本研究結果之發現，提出相關改善策略，提供給大專院校之教發中心及相關行政單位，作為提升行政服務品質之參考。