東海大學知名校友的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

假新聞下的媒體認知理論與新聞媒體識讀研究

為了解決東海大學知名校友的問題，作者黃兆璽 這樣論述：

　　本書探討全球假新聞衝擊下「新聞媒體識讀」的推動，架構上依序探討假新聞的定義、世界面對的假新聞衝擊與相應的政策、台灣媒體環境概述、新聞媒體識讀定義、各國透過教育推動媒體識讀現況，並附上由作者黃兆璽、社團法人臺灣新媒體科技與教育協會，以及前國立臺灣師範大學校長、現任東海大學校長張國恩講座教授共同由美國學者W. JAMES POTTER的「媒體認知理論」發展出的「新聞媒體識讀量表」（News Media Literacy Scale），可用以評估閱聽者個人的思考習慣、對新聞媒體的理解，以及接收新聞時的處理方式等，並能教導學習正確的新聞閱讀。   　　作者黃兆璽認為，新聞媒體識讀面臨的實際問題

必須透過研究與應用之結果來解決，一套適應本國國情與民眾媒體使用習慣之新聞媒體識讀量表，可供調查、分析，進而掌握國人新聞媒體識讀能力，並提供媒體素養教育決策方針參考，作為未來推動媒體識讀教材之藍圖。   本書特色   　　21世紀人類面臨的最大挑戰，恐怕是繼上世紀90年代「資訊爆炸」以後，最大的「資訊戰」。在資訊橫流的風暴之下，本書梳理假新聞的發展脈絡、各國的因應策略，並發展適合台灣情境的新聞媒體識讀量表，值得教學設計和政策推動參考！

日日台中款：蔡其昌的故鄉再發現

為了解決東海大學知名校友的問題，作者蔡其昌,瞿欣怡 這樣論述：

無法忽略的城市 不容遺忘的風情與滋味 蔡其昌向家鄉致意的代表作 從美食到美景 台中囝仔帶你發現新舊光影交錯的台中 　　早在蔡其昌出版其首部著作《後背包的初心》的二○一九年，本書的雛形已在他心底悄然成形。 　　若說《後背包的初心》書寫的是蔡其昌的生命經驗及人生觀、帶領他深度回顧自己的生命歷程，《日日台中款》就是他揉合舊情懷與新展望，對大台中這個充滿魅力的區域，所提出的在地推薦！ 　　從孕育他成長茁壯的清水小鎮、令他目眩神迷的老城區、為他啟蒙思想的東海大學，到第一次與妻子約會牽手的綠園道，台中參與了蔡其昌的親情、友情和愛情，五十多年來彷彿一張佈滿回憶的人生畫布，無處不是他喜怒哀樂及吃喝

玩樂的痕跡。 　　透過本書，蔡其昌盡情描繪清水、大甲、豐原、霧峰等十個地區在他腦海中的萬種風情；除此之外，他更大方公開自己最愛的地方美食美景，希望吸引來自各地的朋友，共享味蕾上美好的瞬間。 職棒球星王建民、知名導演吳念真、 知名節目主持人謝震武、中華民國駐美國代表蕭美琴、知名導演魏德聖 好評推薦 佳評如潮 　　其昌副院長以家鄉的故人、故事爲經緯，交織著記憶中的食物風貌，除了讓我們看到他對故里真摯的情感之外，更感受到他邀約所有人到台中深度旅遊的心意和熱情。——知名導演 吳念真 　　人和土地之間的連結最重要的關鍵是什麼？有人說是時間、也有人說是人情味，但是你到最後才會發現讓你對一個地方魂縈

夢繫、久久不能忘懷的竟然是那記憶中的～美食和美景！ 　　其昌副院長是台中人！生於斯長於斯愛於斯傳承於斯！以一個台中在地人的角度將口袋美食美景盡獻於這本書中～你知道在清水有比賽冠軍的咖啡可以喝嗎？你嚐過台中市區的米其林餐盤推薦的肉圓嗎？台中滿街的太陽餅要選哪一家？台中這麼多著名夜市的私密美食又是什麼？再配上每個有故事的景點，跟著其昌副院長，你就是個道地的台中人⋯⋯至於其昌副院長年少輕狂時在望高寮美景跟多少個女孩約會過～嗯…那就要問他囉……——知名節目主持人 謝震武 　　從美食美景到難忘的回憶，好友其昌，身為台中的子弟，將自己對故鄉的眷戀完整展現在這本書中。對外地人來說，這是一本筆調平實幽默

、內容豐富多元的台中導遊；對本地人而言，這則是一本蘊含感觸與感動的抒情著作。——中華民國駐美國代表　蕭美琴 　　我與蔡副院長因共同推動《臺灣三部曲》結緣，他對腳下土地的珍惜與愛護令人十分感動。有幸搶先拜讀這本以動人筆觸描繪兒時回憶、並對家鄉美食如數家珍的著作，彷彿跟隨他的腳步穿梭今昔，進行了一趟舌尖與心靈上的台中之旅。——知名導演 魏德聖 　　（依姓氏筆劃順序排列）

台灣「棒球文化」的建構與敘事模式：以台灣的「王貞治」形象（1965-2020）為主

為了解決東海大學知名校友的問題，作者葉静嘉 這樣論述：

本研究試圖從知名的日本前棒球選手王貞治與台灣的歷史，以及分析這段歷史與台灣棒球的關係，來釐清台灣棒球文化中「王貞治」的位置，以及台灣棒球如何被編入國族敘事。王貞治作為日本最具代表性的棒球選手之一，在台灣也頗具知名度。至今，王貞治仍被台灣媒體稱為「旅日名將」，但台灣與王貞治的交流源自1960年代的事實，卻已經逐漸被台灣社會淡忘。「王貞治」為何會在台灣有名？他從未代表中華民國，那麼王貞治在台灣扮演什麼角色，以至於其形象能夠延續至今？身為中日混血、華僑二代的王貞治，也勢必與政治脫不了關係。王貞治首度及二度造訪台灣是在1965、1966年，當時他的形象被建構為「中國人的英雄」，目的在於使當時的台灣民

眾對如此形象的王貞治產生認同感，建立中國人認同。到了1990年代的民主化時代，棒球已經成為台灣民眾凝聚認同國族的象徵，而王貞治的形象繼續被當作台灣政治人物用來表示自己關心棒球的工具。這個行為同時也延續了國民黨建構的國族敘事。不過本研究認為，當日本的王貞治形象透過日本大眾文化傳來台灣，台灣人因此多了可以思考自我歷史認識的機會，不再將王貞治單純視作中國人的英雄。