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長庚大學 工業設計研究所 翁註重所指導 鄭育芬的 街道家具,公/私之間—二次戰後臺北城街道家具演變之歷史分析街道家具,公/私之間—二次戰後臺北城街道家具演變之歷史分析 (2006),提出桃園 市 中 壢 區 新生路95號關鍵因素是什麼,來自於街道家具、公/私領域、文化研究、景觀史、現代化。

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街道家具,公/私之間—二次戰後臺北城街道家具演變之歷史分析街道家具,公/私之間—二次戰後臺北城街道家具演變之歷史分析

為了解決桃園 市 中 壢 區 新生路95號的問題,作者鄭育芬 這樣論述:

在都市演進史中,街道與廣場往往是人們生活的重心,但在都市機能分工的發展下,卻導致日常生活的街道空間逐漸消失。1960年街道家具出現於歐洲,成為設計師用來改善空間現況的工具,自此有社區居民、民間企業及政府單位以不同目的在進行街道家具設置。至90年代在經濟及民主發展的背景下,臺北市政府企圖將廣告與街道家具結合,作為改善都市地景的工具。但此舉究竟是對廣告進行有效的管制,或是讓街道地景被全面商品化的開端?為了解現今臺北市街道家具背後運作的力量,則必須對街道家具的演變歷史過程加以分析。本研究以文獻調查及田野訪談的方式對臺北的街道家具及街道空間進行歷史分析。從清末至經歷市長民選後的臺北,統治制度由集權走

到自治、交通工具由私人運具到大眾運具、街道空間由政府的高度管控到商業力量主導的尋租空間、街道家具也由權貴獨享的特權轉為平民化甚至商業化。街道家具的設置不再以功能為首要目的,而是建立在商業利益及更多政治因素考量下的結果,反映出街道家具成為政府、社區與商家三者在公共空間中相互作用的工具。一方面政府力量的消退帶動商業力量成為主導目前臺北地景的主要因素,另一方面對於人民力量的興起也許可抱持樂觀的態度期待街道家具未來的發展。

街道行為場域中物件之溝通性-以中壢市新生路中美至中央西路段為例

為了解決桃園 市 中 壢 區 新生路95號的問題,作者王曉玲 這樣論述:

在臺灣住商混合的使用是最普遍的街道空間型態,街道空間中更包含了居住、工作、商業、交通等等多樣性的活動,這些多樣性的活動,透過實質環境中物件支應的可能性,使得活動及行為能依序的在時間及空間的背景中發生,社會文化機制在街道空間的使用中所暗示的行為規範,對實質環境的規劃設計的影響是值得研究、深思的。近年來,有關都市空間問題的探討日趨頻繁,街道空間的使用現狀更是大家爭相討論的問題,而都市空間的使用往往在權力與價值觀的相互衝突與矛盾中運作著。 人是環境的使用者,經過感官知覺環境,並透過個人所在的社會文化價值體系賦予環境意義。環境被認知、被了解、被使用的方式,以及用何種「媒介」被強調

出來,都受到社會文化機制的影響。而意義本身是具有很強的文化特性的,意義的研究更必須在與之相對應的社會文化脈絡中進行著。人在不同的場域中有不同的行為、活動,是因為他們的行為與行為規範正對應了他們所身處的環境,也就是行為場域。建成環境提供、暗示了行為的可能性,因此環境可以被視為一種非文字的傳訊媒體,我們藉由我們身處的社會文化機制,去分辨各種場域中之固定元素、半固定元素以及非固定元素所傳達的環境訊息,使用者便靠著它們讀出環境的暗示而行為,因此環境的「訊息」必須能讓人們了解。 本論文的研究,在於使用環境行為研究中的行為場域的概念及環境的非語言溝通,對實質環境的使用作一清楚的觀察,並

試著釐清下列幾個問題:1.行為場域的使用\運作的程式\分類:行為場域邊界的維持、場域運作的程式及空間佔有之自由度。2.物件對活動的支應性與持續的行為模式之間的相互關係。3.行為場域的組織關係及場域類型的建立。4.實質物件、行為、邊界及領域層級之間的關連性。 藉由上述的研究希望能清楚的了解;在一個固有的社會文化機制之下,人們是如何的認知與分類空間的使用觀念,在行為場域理論的架構與實質環境的觀察下,期望在規劃設計的過程中對實質環境的建構有新的詮釋。