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安平追想曲：王友輝劇作選輯

為了解決歌詞創作投稿的問題，作者王友輝 這樣論述：

　　劇本創作之於資深劇場人、劇作家王友輝，是此生不會改變的「甜蜜糾纏」。2001年，他將四十歲以前的舞臺劇本創作結集，出版《獨角馬與蝙蝠的對話》四冊套書。二十餘年後，他回顧筆下創作與自身的生命軸線，選取五大類型、六部劇本，選編成本書《安平追想曲──王友輝劇作選輯》。 　　本書包含多元形式舞臺劇本之創作理論與歷程論述及創作文本，包括〈新編歌仔戲的文學書寫〉、〈舞臺歷史劇的當代書寫〉、〈多語音樂劇的詩情書寫〉、〈青少年劇場的奇幻書寫〉、〈繪本劇場與閱讀的教學創作──《沒毛雞》與《KIAA之謎》〉等五篇創作論述，以及相應的新編歌仔戲《安平追想曲》、舞臺歷史劇《鳳凰變》、音樂劇《

我是油彩的化身》、青少年戲劇《白霧黑森林》與《KIAA之謎》，還有無言童劇《沒毛雞》等六個劇本，是王友輝近二十年來的劇本創作代表作品選輯，也是二十年間他在劇場編導創作及教學實踐的集大成之作。 本書特色 　　劇場裡的表演藝術稍縱即逝， 　　這樣一個朝生暮死的藝術形式， 　　唯一能夠真正留下來的似乎只有劇本； 　　隨著年齡增長，演員可能必須退出舞臺， 　　導演可能交出權力，但劇本的創作卻可能更加精準且深刻……  

歌詞創作投稿進入發燒排行的影片

新詩與水墨的融合-吳智鈞創作自述

為了解決歌詞創作投稿的問題，作者吳智鈞 這樣論述：

研究者從小學三年級接觸繪畫，開始提筆畫出火柴人的人物造型，到為了想報考美術班，不斷臨摹作品的過程，其中發現到這些名家作品裡會出現一些書法題款字句，經國中老師解說知道，這就是題畫詩。就在這個階段對詩詞產生興趣，利用文字抒發心情與想法，嘗試寫好文章去投稿。研究者從眾多文獻中，分析方文山所撰寫的中國風歌曲歌詞，將分析結果應用在撰寫新詩作品中，水墨作品的部分也從不同的前輩藝術家中學習，繪製一系列的作品；創作新詩與繪畫兩者互襯的許多作品，不論具象與抽象，主要描繪某一個時刻的心情，甚至是抒發情緒，呈現出自我創作的經歷紀錄。本論之創作，是由研究者先撰寫新詩，再藉由這些新詩來創作水墨畫，中國畫在畫面空處或適

當地方由畫家或他人題上詩詞，内容抒發作者的感情或談論畫作的創作動機，甚至是詠嘆整個畫面的意境。正所謂詩人在畫家中找到知音；畫家則在詩人中找到靈感。研究者正如此以詩入畫，藉此兩者互襯的理想分析作品構成之關係效果。

我想遇見小精靈!(找找看藏在書裡的50個小精靈吧!)

為了解決歌詞創作投稿的問題，作者信實 這樣論述：

★日本超人氣繪本作家－信實★ ★撫慰人心的溫暖大作★ ★只要相信，就能看見小精靈！★ 　　小愛相信這個世界上是有小精靈的， 　　有一天，她在庭院裡發現了小精靈的蹤跡！ 　　但媽媽忙著照顧弟弟而沒時間認真聽她說話， 　　小愛覺得很不開心， 　　也希望媽媽的注意力能放在她身上！ 　　這時，小愛終於找到了小精靈， 　　猜猜看，小精靈會把小愛變成什麼樣子？ 　　又會如何幫助小愛，拿回媽媽對她的注意力呢？ 　　你呢？你相信有小精靈嗎？ 　　繪本裡藏著50個小精靈， 　　你能把他們都找出來嗎？ 　　要相信小精靈的存在，才能夠找到他們喔！ 　　獻給所有充滿想像力的孩子， 　　像小愛一樣保有一顆善良

真誠的心， 　　一起跟著繪本來到夢幻的精靈世界！ 本書特色 　　1.日本超人氣繪本作家信實的系列作品，作者藉由小精靈的神奇力量，幫助主角找回媽媽的注意力，以溫暖柔情的筆觸感動人心，貼近家庭生活。 　　2.每一頁都藏著形形色色的小精靈，一邊閱讀，一邊找找看，你能找到幾個？這是一本可以邊讀邊玩的遊戲繪本，每次看都能有新的發現！ 　　3.跟著繪本中的主角，進入夢幻的精靈世界，激發孩子的想像力與創造力！ 　　4.可愛溫馨的畫風，輕鬆走進孩子的日常生活。 　　5.內文搭配注音，適合孩子自己閱讀或和家人一同共讀、討論。 　　＊適讀年齡：3歲以上

「空軍詩人」陳禪心中國空軍抗日集唐詩研究— —以《抗倭集》、《滄桑集》（卷上）為主

為了解決歌詞創作投稿的問題，作者靳青霖 這樣論述：

抗戰軍興，陳禪心加入由高志航、李桂丹大隊長等先後領導的國府空軍第四大隊任文職司書。詩人自少習集句詩詞，從軍期間創作大量與抗戰相關之集句詩，投稿當時盧冀野主辦《民族詩壇》、國府發行《中國的空軍》、周恩來領導重慶的《新華日報》等報刊，就此蜚聲詩壇，郭沫若稱：「集句聖手」，柳亞子讚譽：「戮力空軍，文武兼質」。一九三九年，張仲仁率先譽陳禪心為「空軍詩人」，與當時「陸軍詩人」馮玉祥、「海軍詩人」薩鎮冰齊稱「三軍詩人」。 之後陳禪心將抗戰期間所寫集唐詩整理為《抗倭集》、《滄桑集》（卷上、下，筆者以為卷下之中國空軍題材詩作於抗日而言並不純粹，以下逕稱《滄桑集》。）自言宗旨為「古為今用，宣傳抗戰」。同

年郭沫若、柳亞子皆為《抗倭集》題序，惜戎馬倥傯，未能付梓，直至一九八六年順利刊行。《抗倭集》、《滄桑集》專集唐人詩句，共九百二十七首，內容多敘寫對日作戰事蹟、讚頌抗戰軍人，以及詩人與當時知名文士交遊唱和。也由於詩人任職空軍第四大隊，得以近距離細敘第四大隊或其他隊部飛行員對日空戰，甚多慷慨捐軀。 中國空軍抗日集唐詩於《抗倭集》、《滄桑集》合一百三十二首，集句內容含空軍飛行員訓練、演習、作戰、捐軀、空襲、移防諸題，於文學分類上，屬於「以空軍為寫作對象之空軍題材的空軍文學」。題材範疇上則屬前線戰鬥之戰爭詩，具文學、史學、軍事、政治多重意義。而所謳歌空軍烈士多屬詩人同隊袍澤，既是英雄敘事型態，又

能伸張抗戰愛國價值，且展現深厚袍澤情感。大陸學者論析《抗倭集》、《滄桑集》描寫有關抗日將士之特色，如王錦厚：「詩集中表現出的愛國主義精神，集句通過古今為國捐軀的愛國英雄事蹟的描繪，抒發了作者強烈的愛國主義思想感情。」宗廷虎：「詩人用多首集句詩悼念為抗倭而獻出生命的將士……集唐代詩句竟能把現代空中戰鬥描繪得如此形象生動，真令人嘆為觀止，作者同時還加深表達了『雪漢恥』的決心。」 至於陳禪心集唐詩功能與特色，則有「詩史」、「自傳性」、「集句詩在寫實功能上的重大發展」三點。張明華：「陳禪心的集句詩描繪出中國現當代六十年間的時代風雲，是真正意義上的集句『詩史』……也詳細記載了自己在不同時代背景下的

生活、遭際和感情波瀾，寫出了自己的出處行藏，具有『自傳性』的特點……文天祥以《文信公集杜詩》二百首展現了南宋滅亡前後的慘痛歷史，開闢了集句詩的寫實功能，是對集句詩的重大發展。陳禪心的集句詩『繼』文天祥之『後塵』自然是正確的，但他其實比文天祥走得更遠，是對文天祥《集杜詩》的重大發展。」　　據上，總結陳禪心中國空軍抗日集唐詩之特質有四：文學範疇上，屬於空軍文學。描繪空軍英雄奮勇作戰、為國犧牲之慷慨，凸顯空軍抗日事蹟，即以空軍為寫作對象的文學作品，同時也是一種純粹描寫戰爭的文學。第二是具備文史雙重特質。結合自身空軍經歷，記敘空軍抗日兼自傳性的抒懷紆鬱。第三，思想內涵上，表達關注國家興亡、人民命運的憂

國憂民胸襟。第四，對後世具有教育功能。它圍繞「反侵略、反投降」主題，嚴厲譴責日本軍國主義發動侵略戰爭的道德勇氣，昭示後世莫再重蹈覆轍的警省性與教育意義。 論文結構共分四章。首章緒論，又分四節。第一節敘明研究動機、目的，陳禪心集唐詩技巧出色、敘寫空軍英雄抗日作戰新題，學界卻乏相關研究。第二節文獻研究成果有四方面，第一類是歷來集句詩、集唐詩研究成果。第二類是《抗倭集》、《滄桑集》研究現況。顯示現有研究文獻多屬短小之期刊論文，且為數有限。第三類是抗戰文學類研究成果。此領域浩大，因筆者研究範圍主體係中國空軍抗日集唐詩，屬舊體詩創作類型，故留意抗戰文學中舊體詩之發展趨勢、相關創作文人群與陳禪心當時

所處創作環境之關係。第四類是抗戰史與空軍戰史類。關注陳禪心所在之空軍第四大隊戰史，以建構詩人從軍背景及集唐詩中有關人事物之本事。第三節為研究範圍、方法與步驟。研究範圍乃《抗倭集》、《滄桑集》共一百三十二首空軍抗日集唐詩，次而以歷代集句詩、戰爭詩題材範疇認定，作為研究集句詩學理之根柢與撐持，研究方法是進行歸納、分析，以「文史互證」方法針對所敘述不明之詩歌本事、應有而未有之詩序等重作建立。自抗戰史、空軍戰史、個人傳記、家屬記事挖掘查考，築成以集唐詩研究為主、空軍戰史為輔的跨文史領域研究，增加研究深度與廣度。第四節說明研究價值與侷限，價值在陳禪心以集唐詩寫空軍抗日新題的紀史性與開創性，結合親身加入空

軍第四大隊抗日經歷的自傳性。研究侷限則在對集句詩技術理論、研究角度難臻全面周到的論析，如格律、聲韻，與其它同樣敘寫空軍抗日題材的詩人作品作比較；且陳禪心詩詞著作量龐大，仍有待長期全面研究。 第二章進入陳禪心生平考述，先敘其時代架構、氛圍、思潮，將生平分四階段，第一階段出生、求學至二十五歲投效空軍。第二階段是抗戰間交遊重慶文學人士到遭空軍罷黜，此階段以一九三八年武漢保衛戰作劃分，此年屬國府空軍與日本作戰白熱化之第一作戰階段，同時也是詩人中國空軍抗日集唐詩創作量的高峰。第三階段為詩人而立之年離開空軍後返鄉的平淡與遭遇文革創擊。詩人至平反前，未嘗中斷詩詞創作。第四階段為晚年投入各類文化交流，尤

其熱衷宣揚莆田媽祖文化；詩人長期耕耘文壇，著作等身，且獲甚多殊榮。 第三章為《抗倭集》、《滄桑集》一百三十二首中國空軍抗日集唐詩研究，共分四節。首節探論並確立集句詩定義與分類，探析自古至今文人學者對集句詩定義與分類，筆者假前人定義集句詩及分類方法，爬梳歷代集句詩發展過程，自北宋至清代的演進特點和近現代學者對集句詩理論所講求的重要概念，諸如各朝發展、形式、風格等融合到創作嬗變，又如何走進創作高峰及彙整歷代至今有關集句詩理論的文獻，進而加以整理，以作為集句詩研究的理論支持。次節首先臚列諸文人對陳禪心集唐詩的讚譽，再敘中國空軍抗日集唐詩校勘、編年與分類。第三節進入一百三十二首中國空軍抗日集唐詩

逐一論析。按《抗倭集》、《滄桑集》編年併參抗戰史，將詩歌編年劃成四期，在詳論各期詩歌創作之後，皆有一節關於該期詩歌特點分析之小結。第一期創作是一九三六年加入空軍第四大隊。第二期創作是一九三七年的南京保衛戰結束。第三期為創作數量巔峰的一九三八年武漢失守，移防成都，也是詩人所接觸空軍飛行員犧牲最多時期。第四期為一九三九年至一九四一年遭空軍黜職。多有學人使用按編年羅列詩歌，特點是清晰齊整，易於比較、探尋關聯性與差異改變。在集唐詩研究分析上，著力於集句詩理論對詩人集唐詩技巧的印證、刻劃空軍戰事、飛行員事蹟的詩史特質，具有戰爭詩的前線戰鬥特色，蘊含詩人愛國思想、憂憐黎庶的仁人情感四個重大基調；為詩歌內涵

覓得與文學、史學、國防等各層面之意義及目的。 末章結論自抗戰文學的產生原因論起，是「啟蒙，救亡，與時代和民眾結合」。抗戰使各類文學形式投入相關創作題材，「帶來的整個文學生存環境的改變。在民族危亡的關頭，讀者的審美心理和作者的創作心理都開始向抗戰傾斜。」再到抗戰文學中「空軍文學」之定義：「描述有關空軍之種種」。中國空軍抗日集唐詩題材具體表現於飛行員懷抱強烈雪恥的愛國心，作戰犧牲精神，價值在激發當時國人不甘當亡國奴的抗戰意志。陳禪心表述真實的空軍經歷，正為空軍抗日題材作了文學範圍分類的精準定調。 中國空軍抗日集唐詩研究結論共兩方面。第一方面，乃筆者據前人學者業已提出之論見，加以融匯。前

人學者以為《抗倭集》、《滄桑集》記錄抗戰事件、人物，反映人民疾苦與個人抱負與政治論點，是屬有心為史，以關注國家、人民命運之仁心作底蘊。本質乃紀史敘事，是跨越文史領域的愛國詩史、與作者身處抗戰的自傳性特質。第二方面乃筆者發見結論，計有三方向。首先是中國空軍抗日集唐詩的範疇與風格。範疇乃屬於真實述寫前線戰鬥之戰爭詩。風格上，詩人以豐沛真誠的情感，透過集他人詩成精鍊細緻的自我語言，是前線作戰的真實描繪，集中於空軍飛行員戰鬥表現，反映出國民政府的抗戰決心，回應了軍民要求抗戰的呼聲，整體風格富有昂然壯盛、悲愴凝鍊的二重性。續論空軍抗日集唐詩的藝術性。因空軍乃近現代新興兵種，古代所無，內容有戰前演訓、特技

表演、真實空戰，即以飛行器和高超技術、與敵進行搏殺的新型態戰爭英雄。空戰內容上的視覺摹寫與紀實，其新穎度有別傳統戰爭詩內容。其次，空軍烈士衛國正氣脫離集句「調笑」色彩。傳達了明知不可為而為的凜然之氣，反抗日本帝國主義侵略的正義性與正當性，鍥合軍人保家衛國的天職，故其集唐詩不再屬戲作的「遊戲」、「調笑」性質。三者，以「組詩」形式構成空軍抗日的完整敘事結構。組詩能為詩創者廣博學識、深刻思想、人生經歷找到合適的載體，符合以組詩表達傳遞的紀實敘事類之「事件進程」與「意義承接」，其內容具包容性、結構的系統性及抒情的獨特性；外加組詩形成完整敘事結構的特點，能大範圍地選取有代表性的事件加以敘寫描摹，顯現出豐

富性。第四是空軍抗日集句詞語新義將中、日飛行員形象作鮮明對比。舉出其集句詞語運用特色，合乎集句詩如出諸己、混然天成等理論之必需，由集各人各句到句與句相銜成篇，以詞語的類比、對比，凸顯中、日兩國的正義與不義，渾融自然而無附離牽合。 最末得見筆者通過空軍戰史比對，建立其詩歌本事及深入創作思想內涵；復以詩解詩，以詩釋事，愈彰顯因抗戰而導生出中國空軍抗日的新命題、新事物。它圍繞「反侵略、反投降」主題，並有嚴厲譴責日本軍國主義發動侵略戰爭的道德勇氣。飛行員用寶貴生命提供文人譜寫輝煌壯闊的文學、歷史篇章，引發詩人通過集唐詩形式抒發內心敬佩感懷，呈現出中國空軍抗日題材在集句詩文學上的嶄新意境，更具有譴

責侵略戰爭、昭示後世莫蹈覆轍之重大教育意義。