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武德宮的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林安樂寫的 內壇見聞:天官武財神扶鸞濟世實錄 和943的 神住宿:超值星級體驗,精選全台13間寺廟、教會都 可以從中找到所需的評價。

另外網站<雲林北港>武德宮武財神爺加持過的五路財神財寶箱價錢如何求 ...也說明:來分享一下我跟林林去北港武德宮求財寶箱的經驗囉武德宮官方網站位於雲林縣北港鎮內,是全台規模最大的財神爺廟之一,主祀五路財神中武財神玄壇真君。

這兩本書分別來自橡樹林 和圓神所出版 。

佛光大學 公共事務學系 柳金財所指導 黃子堯的 從宗教文化看地方宮廟信仰的發展–以孝威村艮安宮為例 (2021),提出武德宮關鍵因素是什麼,來自於宗教文化、地方信仰、文化資本、宮廟管理、艮安宮。

而第二篇論文崑山科技大學 企業管理研究所 林淑梅所指導 洪春評的 宮廟數位應用轉型個案實作 以歸仁無極德天宮為例 (2021),提出因為有 傳統宮廟、數位轉型、數位媒體應用、質性研究、深度訪談的重點而找出了 武德宮的解答。

最後網站北港武德宮徒步環台駐駕浩天宮| 中華日報則補充:記者陳金龍/梧棲報導國內財神祖廟的雲林縣北港武德宮首度徒步展開三十六天環台行腳祈福,由武德宮主委林安樂率執事人員背負開基中路武財神, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了武德宮,大家也想知道這些:

內壇見聞:天官武財神扶鸞濟世實錄

為了解決武德宮的問題,作者林安樂 這樣論述:

!超神! 北港武財公顯聖渡眾生的真實見證!   !空前! 揭開內壇神祕面紗的第一手記載! ※※※ 當你無所求 祂則無所不應   慈悲的力量,不用三言兩語 就在紙上迅速竄出,在方寸之地爆發,並在眼眶點燃    「扶鸞」,是財神信仰最重要傳遞神旨的方式。武財神借鸞生以桃筆揮出七言鸞文傳達旨意,指引從安居樂業到出離苦難的途徑。在武德宮,每逢農曆一、四、七尾的日子固定開壇濟世,是謂「公壇」;公壇之上,還有個「內壇」,是主神中路武財神處理重大急難、重大病苦以及核決重大宮務時的最終裁決。  中路武財神的內壇,解濟重大病苦永遠先於宮務,逢有信徒重大災病,這隱密的內壇就為之大開。本書所提真實事例,全都出

自內壇實際見聞,例如:在「八仙塵爆頻救苦,離奇巧合雙姓祖」中,武財公開示「敬祖先」以化解先祖流離斷祀險造成的子孫困厄;在「地基沖刷湧泥流,黑虎咬石穩宮基」裡,武財公洞燭機先地鸞示提醒,免去一場地層沉陷的環境危機;還有在「鸞生鐵口斷吉凶,他棄鎮長選議員」裡,武財公降鸞訓誨、循循善誘,把一場可能的災劫轉成了強大的助緣……!讓外人能藉著第一手記載,一揭內壇的神祕面紗,更能從文字中領受武財公對人世間的救濟與恩澤!如果有機會,你也能臨壇見證。不對,希望你都不用有這樣的機會。

武德宮進入發燒排行的影片

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從宗教文化看地方宮廟信仰的發展–以孝威村艮安宮為例

為了解決武德宮的問題,作者黃子堯 這樣論述:

地方民間信仰在現代化的衝擊之下,信仰空間的變化,造成地方信眾重新面對民間信仰的認識,居民對土地的關懷、信仰的認同、生活的依賴與民俗信仰的影響,都成為新環境不可逃避的問題。本文從地方信仰的宗教結構、信仰類別、社會資本與現代化轉變,探討地方信仰文化與地方關係的建立、合作與發展。本研究主要探討民間信仰在地方宮廟文化推動之下,社區信眾共同參與宮廟公共事務發展與社區發展活動,在這些參與的過程中,藉由地方宗教信仰力量的認同,作為凝聚社區意識建立共識,透過地方宮廟信仰組織發展、活動參與、公益服務與地方發展,讓居民藉由信仰文化過程,探討在宗教文化民間信仰下,對社區居民、社區發展、社會服務及社區營造行

動帶來的影響。 本研究藉由宮廟在區域的族群融合、社會變化與區域發展過程中,觀察地方民間信仰透過宮廟文化所展現的信仰凝聚力、政策推動力、世代創新力與信眾參與力等面向,驅動宮廟民間信仰的社團化、社福化、市場化與功能化,更有效的帶動地方除藉由產業發展外,結合文化資源發展及新興文創集思,形成更多元的地方資源與特色,吸引青年世代返鄉參與地方發展。針對宮廟信仰文化的發展歷程中,從傳統地方型信仰祭祀的心靈活動,經環境變遷與社會結構的轉型下,在信仰文化管理、政策推動輔導、世代傳承發展與信眾凝聚共識等多面向探討,分別就宮廟文化的社會性、公共性、群聚性與參與性等特徵,討論民間信仰維繫下的宮廟文化對宮廟發展、

信仰環境、社群凝聚、社會服務、地方傳承與文化永續發展等課題,探討所面臨的問題及發展困境。 本研究運用「文獻討論」、「深度訪談」、「個案研究」及「參與觀察」作為研究方法的手段,以五結鄉孝威村艮安宮推動地方宮廟文化發展的關係人作為研究對象,參與關係人區分為管理單位、行政單位、青年世代與社群信眾進行訪談分析,作為本論文有關資料的蒐集、分析、歸納與討論的架構論述依據。通過對五結鄉孝威村艮安宮廟文化的發展,藉由祭祀圈形成地方信仰的探析發現,透過孝威艮安宮、地方非營利組織、孝威社區發展協會等在地組織文化形成地方認同,轉化為信任、規範、網絡的社會動能,做為社會的無形資本累積。 地方信仰文化透過社

會各型式資本的中介運作,影響地方生活、生產與生態的發展。本研究證實地方宗教信仰文化資源在地方發展中佔據重要位置,某種意義上對地方社會型態變化起部分決定性作用。尤其在 2019年起,作為台灣地方創生元年,對地方型社區發展工作尤為重要。研究發現文化資本在台灣農業型社區發展中的作用,區域性宗教信仰帶動地區文化結構的轉型發展,直接或間接影響地方治理發展的關鍵,再透過藉由地方社會資本功能帶來的轉變,俾利地方宮廟信仰的永續發展。研究建議如下:宗教信仰推動行政治理與發展的策進;加強宗教團體溝通輔導與行政效率;推動現代化經營管理及人才培育;地方節慶舉辦應建構在地特色之上,擴大教育宣傳釋放民間信仰的正向能量;建

立完備的宗教管理隊伍,提高專業能力與管理技能。

神住宿:超值星級體驗,精選全台13間寺廟、教會

為了解決武德宮的問題,作者943 這樣論述:

  「因為疫情不能出國,在國內又不知道該去哪裡玩、該住哪裡,真困擾!」   「唉~手頭好緊,但又好想去玩,要怎樣在有限預算裡安排旅遊行程……」   「每次下榻的民宿、飯店都大同小異,好想住住看一些與眾不同的地方。」   百國玩家美食旅遊俱樂部會長、省錢旅遊達人943,帶你用1星價格聰明換到5星品質,為大家精選CP值最高、最令人印象深刻的全新旅宿路線──來去寺廟、教會住一晚!   享美景∥享受美景,為靈魂之窗帶來絕佳感受!   搭纜車飽覽美景,還能住到可遠望台北盆地美景的「祈夢房」?   住在全台最美校園中,即有可媲美歐美及澳洲公園的林蔭步道?   國際飯店級團隊服務,一

出房門就有月世界奇景和超人氣博物館?   遠塵囂∥遠離塵囂,獲得「最高品質靜悄悄」的靜心享受!   出城不遠,就能進駐保佑《包青天》等明星成名的廟宇住宿清幽套房?   花500元就能住到套房、有免費小吃還能俯瞰大台中夜景?   由鋼鐵人、變形金剛等電影英雄鎮守的關公廟,有3D彩繪地景還能免費住宿?   好超值∥CP值超高的旅宿,民宿價格卻能住到國際潮旅等級住宿?!   香客大樓也有星級酒店規格的獨立筒床墊、羽絨枕被、自動感應沖水馬桶?   知名設計團隊親自操刀,有五星級飯店等級浴巾和浴袍,還能免費借單車的財神居?   雅緻清淨套房費用隨喜,還有各種藝文活動可參與?   滌身心∥洗去身心靈

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宮廟數位應用轉型個案實作 以歸仁無極德天宮為例

為了解決武德宮的問題,作者洪春評 這樣論述:

網路的崛起影響無遠弗屆,尤其當宗教信仰也搭上網路科技的便車時,宮廟產業也開始面臨轉型;疫情帶來宮廟鋪天蓋地的改變,有人看見的是限制與烕脅,有人看見的卻是「危機即轉機」,透過新科技為宮廟的服務模式帶來轉變,將線下廟會活動帶到線上進行虛實整合,造就了上千轉發的奇蹟,這完全歸功於創新思維所帶來的效應。新媒體時代的快速轉變,宮廟要如何結合線上線下、網路社群媒體及實體參拜的信眾,藉此推廣宮廟理念及發展信眾互動模式便成為數位轉型的契機。除了參考宮廟轉型成功的標竿案例外,本研究採用深度訪談法對三位宮廟數位轉型方面的專家進行訪問,在吸取其數位化的寶貴經驗之餘,也請其對個案宮廟未來的數位應用轉型提出建議。根據

訪談結果發現:1. 宮廟數位轉型的主因為管理者的思維以及新舊衝突;2. 宮廟必需整合不同數位平台以加強服務和信仰的傳遞;3. 宮廟轉型成功的關鍵在於透過數位化科技解決管理上的問題。最後,本研究參考標竿案例的成功經驗以及專家的建議,在確認歸仁無極德天宮的「市場定位」後,規劃個案宮廟未來三年的發展策略,依目標分為三階段:第一階段為擴展、第二階段為延伸與連結、第三階段為創設,各階段再訂定相關數位行銷計畫。