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另外網站E36 鑰匙鎖在車子裡面了。。。 - Mobile01也說明：如果有人可幫你拿到備份鑰匙的話那請拿備份鑰匙的人對著發話孔按下開鎖按鈕而你站在車前方，將手機的正面面向車如此車門就會開啟了
國立高雄應用科技大學 電子工程系 蘇德仁所指導 方貴田的 藍芽4.0應用於 汽車主動式無鑰匙系統之研究 （2017），提出汽車開鎖關鍵因素是什麼，來自於汽車主動式無鑰匙系統。
而第二篇論文國立陽明大學 科技與社會研究所 傅大為所指導 賴品妤的 臺灣自閉症的誕生：從心理化、醫療化到成為法制上的受益者，1960-1990 （2017），提出因為有 自閉症、兒童精神醫學、心理衛生、社會世界理論、殘障福利法的重點而找出了 汽車開鎖的解答。
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追光勇士
為了解決汽車開鎖 的問題，作者嚴榮宗 這樣論述：
一段與生命拔河，激勵人心的生命故事； 一個突破自我，實踐理想，追尋「希望之光」的耀眼人生。 自幼罹患小兒麻痺，在中學時放棄讀書夢，繼承家業當鎖匠，憑藉著過人的決心與精湛的技術，博得「開鎖之父」之美名，桃李滿天下；秉持著正直的心與永不放棄的態度，獲得一生摯愛的芳心，一路攜手前行；靠著天才般的敏銳度以及對色彩光影的執著，學畫短短五年時光，便榮獲加拿大畫家聯盟肯定，頒予SFCA大師級畫家肯定。 他，是嚴榮宗，一個出身貧窮、滿身病痛的弱勢者，即使病魔糾纏，面臨「肌肉、大小腦萎縮」的絕境，他也絕不退卻，他的生命故事，將成為世人的榜樣，成為永恆的「追光勇士」。 名家強力推薦 邱
英美（專欄作家）、侯友宜（新北市副市長）、孫越（知名演員，慈善身義工）、張俊傑（前國立藝術教育館館長）、歐陽龍（台北市議員）、謝文苑（前中央警官大學開鎖教官）、謝文憲（知名講師、暢銷作家） 編輯的話 如果今天遇見一位罹患小兒麻痺且只有國中畢業學歷的人，你會預設他是怎樣的人生？也許在你充滿憐憫想像的同時，他正追著光，在生命的畫布上灑落繽紛的色彩！ 而在本書中，作者分享了他的真實故事，有不為人知的軟弱、生活的徬徨、經濟的壓力、追愛的迷惘、藝術創作的掙扎；這不僅是一本自傳性質的圖文書，而是如何正視生命，在樂觀、勇敢、感恩、堅毅、奉獻與愛中，成為不倒勇士的指南！ 你可以在他的文字中
體會到溫柔的內心，在畫作中看到追光的勇氣，在篆刻中見識刻劃未來的堅毅；而無畏的大勇，也存在你的內心！
汽車開鎖進入發燒排行的影片
藍芽4.0應用於 汽車主動式無鑰匙系統之研究
為了解決汽車開鎖 的問題，作者方貴田 這樣論述：
隨著科技的進步，許多汽車的鑰匙系統設計都漸漸以無鑰匙系統來取代傳統式鑰匙,但針對已出廠的老車或是無配備無鑰匙系統的汽車是無法生產或加裝被動式汽車無鑰匙系統(PKE)套件。由於現今的車子無鑰匙系統大多運用振幅轉移調變(ASK)/頻率偏移調變(FSK)編碼系統及315MHz/434MHz射頻頻帶，進行射頻無線傳輸，相當容易受到外部電波干擾,因為此頻帶(315MHz/434MHz)被廣泛使用，因而降低了傳輸資料可靠性及安全性。本論文研究利用跳頻展頻(FHSS)技術，基於鑰匙方便性和抗無線射頻干擾之訴求，運用進藍芽4.0版本低功耗特性及(AES-128)加密機制，達到汽車智慧無鑰匙遙控系統可使用手持
式行動裝置中的BLE 4.0，來替代目前的PKE無鑰匙系統及避免防盜系統被解碼的缺點，增加系統防盜的安全性。及將來車聯網中汽車的系統設備與節能概念，也可運用BLE 4.0結合車載系統設備與網路功能，讓汽車辨識與管理應用及導入系統個人化設置更加方便實用。
臺灣自閉症的誕生：從心理化、醫療化到成為法制上的受益者，1960-1990
為了解決汽車開鎖 的問題，作者賴品妤 這樣論述：
這份論文叩問自閉症的醫學知識如何進入臺灣，並且與臺灣社會產生那些互動與衝突。自閉症源於西方精神醫學體系，將幼童時期社交互動障礙、語言溝通問題、表現出限制的行為與重複的動作等現象視為精神疾病的症狀表現，因而必須即早由醫學介入。然而，臺灣本土非但沒有原生且相應的疾病觀，民間教養觀「大雞晚啼」幾乎直接與自閉症的醫學觀產生對立。這意味著，西方精神醫學知識進入東亞後，未必能披著知識權力的外衣而暢行無阻。為了能夠完善且詳盡這段歷史書寫，本論文探究自閉症在臺灣初／出現的背景，鋪排至自閉症可見度高漲前的脈絡；也就是1960-1990年臺灣兒童精神醫學、心理衛生計畫、教育技能、家長團體、福利政策等如何與自閉症
鑲嵌和互動。社會世界理論的長處為凸顯多個社群之間的活動，為此將是本論文的分析主力；並同時以生命政治概念，輔助深掘社群活動中的權力關係。本論文分為三部分。第一部分首先重現自閉症診斷出現的社會情境，提點在什麼樣的環境背景、知識部署下，精神科醫師開始使用自閉症診斷。第二部分則轉向焦距自閉症在臺灣的論述，發現自閉症的核心議題經過層層轉變，演化出多重的面貌。第三部分依循著前文的鋪排，以家長團體、中華民國殘障聯盟和《殘障福利法》的斡旋過程，梳理爭議爆發到落幕的過程，其中串起的社會網絡與運動策略均值得關注。藉由仔細的分析自閉症在臺灣演進，一方面思考精神醫學進入東亞後的變形；另一方面在凸顯疾病知識與社會文化之
間的聯繫後，對當代生物醫學所主導的疾病定位提出比較與檢討。