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洶湧澎湃意思的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦維吉妮亞．吳爾夫寫的 普通讀者：吳爾夫閱讀隨筆集(全新典藏版) 和王亦偉的 你一定想看的世界史：每個事件都與中國歷史有關都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自遠流 和海鴿所出版 。
最後網站汹涌是什么意思 - 儒宗則補充：汹涌 的第七个意思是喧鬧。 如：「中國餐館只要客人一多，就會顯得人聲洶涌，好不熱鬧！」 。 汹涌的近义词有彭湃、澎湃， 反义词暂无记录。 汹涌的开头是“汹” 。
普通讀者：吳爾夫閱讀隨筆集(全新典藏版)
為了解決洶湧澎湃意思 的問題，作者維吉妮亞．吳爾夫 這樣論述：
普通讀者，不同於批評家和學者。……他讀書，是為了自己高興，而不是為了向別人傳授知識，也不是為了糾正別人的看法。──〈普通讀者〉 一個人能給另一個人提出的關於閱讀的唯一建議，就是不要聽取任何建議，只須依據自己的直覺，運用自己的理智，得出屬於你自己的結論。──〈我們應當怎樣讀書？〉 這是維吉妮亞．吳爾夫對閱讀簡單而純粹的態度，在本書中，她以隨筆的形式，沒有教條、不帶成見、無拘無束地談著自己對作家與作品的印象，而她的對象，就是與她同樣熱愛閱讀的「普通讀者」。 博覽群籍的吳爾夫，以平易的筆調，如數家珍地為我們介紹了康拉德、契訶夫、勃朗特姐妹、珍．奧斯汀、蒙田、托馬斯‧哈
代，以及我們不熟悉的一些作家的生平、作品、寫作生涯和趣聞軼事。她讓這些人物起死回生，在讀者面前活靈活現，字裡行間不時流露她特有的敏銳、機智與幽默，讓向來被視為枯燥的文學評論發出迷人的異彩。 從吳爾夫的漫談中，能清楚感受到她對閱讀的熱愛，以及她對文學、歷史、人生的細膩觀察與思考。想讀懂吳爾夫，本書絕對是最容易入門的作品。 本書特色 ★維吉妮亞．吳爾夫最平易近人的作品 ★特邀金鼎獎、金蝶獎得獎圖書設計師楊啟巽，以進口新浪潮紙與書名燙黑設計全新封面 ★雅俗共賞，讀來像是午后時光的閒聊，但又能不時感受到吳爾夫的博學與特有的敏銳和活力，以及她對文學、歷史、人生的細膩觀察與
思考；更重要的是，你必然會被她對閱讀的熱愛所感染。 好評推薦 簡媜（作家） 平路（作家） 傅月庵（資深編輯人） 南方朔（作家、評論家） 李奭學（中研院中國文哲研究所研究員） 莊信正（美國印第安那大學比較文學博士） 陳榮彬（台大翻譯碩士學程助理教授） 陳雪（作家） 朱嘉漢（作家） 鄧鴻樹（臺東大學英美語文學系副教授） 馮品佳（國立交通大學外文系終身講座教授） 童偉格（國立臺北藝術大學戲劇系講師） 黃崇凱（作家） 陳栢青（作家） 房慧真（作家） 楊凱麟（國立臺北藝術大學藝術跨域所教授） 鄧宜菁（清華大學英語教學系副教授
） ● 夾敘夾議，討論作品時不忘介紹作者；深入淺出（幾乎從來不用批評術語），使文章富有情趣，使讀者愛不釋手。……《普通讀者》就是這位博學深思的小說家、散文家和讀書人殷殷為她所謂「偉大的讀者共和國」留下的雅俗共賞的床頭書。──莊信正，美國印第安那大學比較文學博士 ● 隨筆這種自由卻誠實，貼近於自身生命對讀者訴說的文體，最適宜展現吳爾芙的文字與思想魅力。在隨筆中，我們見到吳爾芙平易近人的一面，如此聰慧、博學、優雅且意外的幽默。如果還沒太多機會閱讀她的隨筆作品，《普通讀者》是最好的入門。──朱嘉漢，作家 ● 「閱讀樂趣」正是《普通讀者》的關鍵詞。……早在現代小說萌芽之初，
吳爾夫已有先見之明：普通讀者是文學的守護人。沒有讀者就不會有文學。因此，吳爾夫以身為讀者為榮。──鄧鴻樹，臺東大學英美語文學系副教授 ● 吳爾夫喜歡閱讀也享受閱讀。當她以深入淺出的方式，生動的語彙和譬喻，創造出一個又一個動人的場景，讀者亦如沐春風，不由自主沉浸其中，感受到閱讀的樂趣和愉悅。──鄧宜菁，清華大學英語教學系副教授
你一定想看的世界史：每個事件都與中國歷史有關
為了解決洶湧澎湃意思 的問題，作者王亦偉 這樣論述：
★ 版面兩側附上中西簡易大事紀年表 ★ 內容詳實就如一本世界歷史的百科全書 ★ 超有趣的內容、超輕鬆的筆法、超優惠的價格 ■ 全方位、新視角、多層面的編排方式，中西年表對照，輕鬆瞭解國內外大事。 我們本著為廣大讀者提供一本通俗歷史讀物的思想，特別採用編年體制，按歷史順序編寫，版面編排用心，兩側附上中西簡易大事紀年表，讓讀者在讀世界歷史的同時，可以清楚明白的知道當時國際上發生的事情。 ■ 掌握世界趨勢演化的精髓，簡單扼要地勾勒出世界歷史的發展。 歷史是一面鏡子，更是一部五花八門、包羅萬象的百科全書。本書精選了世界歷史上一個個叱吒風雲的歷史人物、可歌可泣的豐功
偉業與驚心動魄的重大事件將之完整再現，讓讀者可以開啟眼界、啟發智慧。 ■ 本書的敘述手法，輕鬆而詼諧，讀者可以因此進入歷史的時光隧道，與古人的生活合而為一。 本書以時間為序，精選了重大事件、風雲人物、輝煌成就、燦爛文化等內容，使讀者能從世界五千年歷史中汲取睿見卓識，深化並拓展人生閱歷。精練簡潔的文字、多種視覺元素、全新的視角、科學的體例，結合全面豐富的內容，使讀者能深入地瞭解世界歷史，從全新的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考歷史。 世界史截然不同於由所有國家的歷史合併而成的歷史。它不是一盤散沙，而是不斷發展的；它不會成為記憶的負擔，相反地，將能夠照亮人們的靈魂。 作者簡介
王奕偉 喜愛旅行與藝文活動，尤其喜讀歷史，對於各國的文化亦有研究。近年來頗關注休閒文化，目前從事圖書策劃和編寫工作，編選大眾文化類讀物多種，題材廣泛。 前言：世界真精彩 第一篇：文明興起之前的人類 第二篇：世界古代文明 第三篇：古典文明的興起與傳播 第四篇：中世紀文明的興衰 第五篇：近代文明的曙光 第六篇：改革與革命中的近代 第七篇：資本主義制度的確立 第八篇：兩次世界大戰 第九篇：全球新格局的到來 前言 世界真精彩 世界史不僅僅是世界各地區史的總和，若將其分割再分割，就會改變其性質，正如水一旦分解成它的化學成分，便不再成為水，而成了氫和氧。——英
國歷史學家傑佛瑞‧巴勒克拉夫 世界史若就其確切意義而言，並不是由所有各自獨立、彼此間缺乏普遍聯繫或共同目的的民族史和國家史彙集而成的，也不是由大量時常以枯燥無味的形式表現出來的事件堆積而成的。 …… 儘管世界上諸民族或者為時間、事件所分隔，或者為高山、大海所分隔，但世界史必須將所有民族的歷史集合為一體，將它們統一成一個協調勻稱的整體，並將它們譜成一首壯麗的詩。——俄國著名作家尼古拉‧果戈理 瞭解世界歷史對人類的發展來說是尤為重要的。就如同歷史學家和政治思想家，19世紀英國知識界和政治生活中最有影響的人物之一的阿克頓勳爵所說的那樣： 「綜觀世界歷史，我認識
到：世界史截然不同於由所有國家的歷史合併而成的歷史。它不是一盤散沙，而是不斷發展的；它不會成為記憶的負擔，相反地，將能夠照亮人們的靈魂。」 本書顯然是以最短的篇幅來論述人類進化過程中最漫長的時期，人類的文明歷史可謂是源遠流長，輝煌燦爛之處數以萬計，絕非區區數十萬的文字可以囊括其中的。 對於生活在當代社會的人們來說，自由的古希臘城邦、黑暗的中世紀教會、血腥的法國大革命、宏闊的世界大戰等一幕幕的歷史記憶似乎十分虛無縹緲、遙不可及。但是無論誰想要真正理解我們每天生活的這個現代世界，都需要閱讀它的歷史演進、瞭解它的歷史足跡。 想要知道中東為何烽煙迭起，怎麼能不瞭解猶太人和阿拉伯
人的千年糾纏？ 想要知道朝鮮、韓國為何兄弟鬩牆，怎麼能不瞭解朝鮮的歷史和二戰的冷酷分割？ 想要看懂非洲的複雜形勢，怎麼能不瞭解漫長的殖民歷史？ 聖經裡說，陽光之下無新事，「人生代代無窮已，江月年年只相似」，漫漫千年彈指而過，同樣的日月更替之下生活的是同樣的人類，而同樣的人類又做著相似而不相同的事情。 人類的歷史呈螺旋式前進，不同的歷史時期往往會呈現相似的時代特點，對於當代人來說，閱讀世界歷史的目的不僅僅是充實一些知識，更不僅是在工作之餘獲得一點消遣，而是修煉透過過去看現在，綜合現在看未來的睿智目光和宏闊胸懷。 英國的大哲學家培根曾經說過：「讀史使人明智。」古老的
文明可以啟迪人們的智慧，悠久的文化可以拓展人們的視野，而閱讀歷史、理解歷史、分析歷史，則賦予人們更加清晰地看到世界未來發展的大勢所趨的能力。 當然，歷史並不是準確地預言未來的水晶球。相比之下，歷史更像是一條洶湧澎湃的大河，雖然遵循一定的河道流淌，卻隨時可能打破界限，改變河道，淹沒一段文明又或滋潤一段文明；歷史又像是永不枯竭的焰火，雖然時有黯淡的停歇，卻隨時可能爆發出難以想像的光輝，照亮遙不可及的未來之路，這就是歷史的魅力。 對於任何一個人來說，如果他不能夠瞭解自己國家和世界的歷史，那麼，無論他在其他方面再怎麼優秀，也是一件十分可悲的事情。 人們不能遺忘歷史，若只把目光放
在眼下，那是一種欠缺。 現代生活為人們提供了更方便快捷的方式來瞭解歷史，現在你手上的這本書就為你提供一個輕輕鬆松瞭解歷史的平臺。本書圍繞世界古代史、近代史、現代史三個階段，從人類起源開始講起，以時間順序為主軸，以各個國家重大事件為副線，詳略得當地為讀者編寫了一本世界歷史的百科全書。 同時本書描述世界歷史的筆觸是輕鬆幽默的，用通俗的手法化解歷史的莊嚴沉重，透過對重點人物和事件的描述，加上適當的點評，方便讀者興趣盎然地掌握歷史知識。 編者衷心地希望本書能夠使讀者輕鬆愉悅地暢遊在世界歷史的海洋中，進而獲得靈感，受到啟迪，並且經由學習歷史得到自我完善和發展，更加充滿自信地邁向未
來。 語言的發展 人類最先到底是從哪塊大陸發展起來的，這個可以先不過問，但不得不說到的就是，從猿猴逐步地進化成人類，可以說是勞動起了決定性的作用。 在人類漫長的發展過程中，不斷的勞動，使得人類不斷地改善自己的生活，這樣才從一無所有的生活中走向了文明發展，創造了古代文明。 而在古文明的發展中，語言是必不可少的，它是在人類進化的過程中慢慢產生和發展起來的。 應該說語言並不是單屬於人類的，其他的動物們也有自己的語言體系，有自己交流的方式，只不過人類不瞭解罷了。 其實，人類最初也不是天生就會發出聲音的。在人類的語言產生之前，人體的發聲的重要器官——聲帶，都是處於一個幾乎沒什麼發育的狀態。但是人類畢竟
是社會動物，他們相互合作，總是需要互相配合，需要語言來使得同伴明白自己的意思。 如同動物在覓得食物或者遭受到攻擊時，會發出特殊的信號來使得自己的同伴知道自己的位置一樣。人類在最初的時候也會發出聲音，來使得同伴知道自己想要表達的意思。在最開始的時候，語言的產生應該是出於表達出感情的需要。 遠古的人類為了抒發自己高興、悲傷、危險等等情緒，他們就會使用語言。當然了，那個時候的語言還很不發達，最初的語言形式就是用力發出呼嚕呼嚕的聲音，很像現在人們從事某些體力勞動時所發出的那些聲音。其實那只不過是無意間由於用力從喉嚨裡發出來的聲音，最後才逐漸演變成為語言的。 和動物的語言不同的是，人類的語言多種多樣，形
式多變。而且人類語言最大的特點在於，它是一個具有區分音節的聲音符號體系，其中本能相關的聲音很少，邏輯性的發音則更多。 這些都是其他動物語言所不能比擬的特性。雖然一些猴子和猩猩在經過長期訓練之後，也能夠發出一些簡單的類似人類語言的發聲，但那並不是出自本能，而是被後天訓練出的一種條件下的反射。