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從淡水八景變遷探討淡水文化景觀保存與經營

為了解決礁溪高爾夫球二天一夜的問題，作者蕭文杰 這樣論述：

東方文化當中，「八景」是十分特殊的案例，許多受了「瀟湘文化」傳播影響的區域都有相近的文本流傳，這個文化思想最初是出現在名人詩詞繪畫當中，後來逐漸形成集體共識，並藉由人的移動與文化變遷，產生了不同的文本。這個文化思想也用來評選實際的美景，成為真正的「聯想性文化景觀」。隨著時代變遷，臺灣淡水的「八景」分別繼承了源自湖南瀟湘與日本的「八景」思想，除了美學之外，清領、日治與1945年之後的中華民國政府皆藉由「八景」的評選，推展其背後的目的。觀察八景的變遷，發現過程當中可以產生了「美」的價值與地緣經驗，這個文化、藝術價值有機會成為一個重要的城市意識，使文化資產保存與經營進入到生活的世界，是把對景觀的「

感知」，視為一種重要的文化資產。因此本研究從描述「八景」演變，用文人、藝術家、…等多元角度，回到生活互動的風景，藉此探討八景藝術及地域文化景點保存與經營。研究共區分六章：第一章（緒論）：提出研究動機，藉由「八景」聯想性的藝術特色，與文化不斷變動的特性，思考能否藉由美感經驗的論述，成為城市保存或經營的基礎。第二章「八景」意識的傳播在文化資產的意義:描述「八景」的文化起源與歷代變化，瞭解「八景」的特色與場所意義，並由現代有形、無形「文化資產」角度分析「八景」。第三章談論清治時期臺灣的「八景」場所精神分析，藉由清治時期臺灣的八景產生與流變，尋找清代臺灣府八景文化景觀當中，屬於臺灣的場所特色。第四章將

研究鎖定在清同治十年之前淡水的八景文化景觀形塑，因為受瀟湘流傳的淡水八景思想在清朝同治年間定型，分布於廣義與狹義的淡水地區。此章節也說明淡水與滬尾的名稱、範圍、詩意空間履歷。第五章近代藝術視角與世界遺產機制下的「淡水文化景觀」: 時間軸界定在1858年「天津條約」後洋人文化對淡水埔頂地景的衝擊；以及日治時期明治維新思想傳遞下的日本「新八景」傳播。在這個章節中，「藝術」是「淡水文化景觀」構成的重要因子，因此也藉由「名所觀」與「名所繪」提出藝術思想下的淡水聯想性文化景觀。第六章結論，描述淡水現況，思考變動下的「淡水」該如何規劃及藝術介入文化保育的可能，由淡水經驗、八景變遷經驗提出對淡水當地及我國文

化景點保存與經營提出新的概念的想法。

漁港旅遊意象、體驗行銷、顧客滿意度 、忠誠度與重遊意願之相關研究 -以王功漁港為例

為了解決礁溪高爾夫球二天一夜的問題，作者陳春娥 這樣論述：

隨著民眾對休閒娛樂的需求提升，觀光產業的轉型成為近年的趨勢，而此時，休閒漁港應運而生，希望藉由漁村文化結合觀光娛樂，提供民眾休閒放鬆的好去處。本研究即以王功休閒漁港遊客為研究主題，探討旅遊意象、體驗行銷、顧客滿意度、顧客忠誠度與重遊意願之關係，並加以分析說明各構面間的關聯性。 本研究採便利抽樣方式，在王功港區進行遊客問卷調查，問卷共450份，其中，有效樣本數為419份，以統計方法SPSS21.0及AMOS21.0套裝軟體進行資料分析，經由信度分析檢測樣本資料整體的可信度，描述性統計分析來探討各構面的題項、平均數、標準差，再以獨立樣本t檢定、單因子變異數分析檢驗不同構面在不同人口統

計變項間的差異，最後採用結構方程模型進行驗證性分析，檢測樣本資料是否具多元常態性。結果發現，旅遊意象與體驗行銷有正向顯著影響；體驗行銷與顧客滿意度有正向顯著影響；顧客滿意度與顧客忠誠度具正向顯著影響；顧客忠誠度與重遊意願具正向顯著影響。