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而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 (2019),提出因為有 酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論的重點而找出了 空拍機dcard的解答。

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YouTube環境下,年輕世代電視新聞工作者之工作動機與對新聞工作的看法

為了解決空拍機dcard的問題,作者簡佳玲 這樣論述:

觀察當今的社會與媒體環境,社群媒體的興起,似乎帶領出一個新的世代,而 YouTube 的出現,可以說是強化人們展演的特質,相較於過去,當今年輕世代的電視新聞工作者可能更重視在鏡頭前的展演或追求成名等。本研究透過深度訪談法,訪談 12 位年輕世代電視新聞工作者,試圖了解在 YouTube 環境底下,他們選擇從事電視新聞工作的動機與原因,以及他們是如何看待新聞工作。在工作動機的部分,選擇以激保健因子來做探討,透過訪談了解年輕世代電視新聞工作者工作上的激勵因子與保健因子會如何展現。在看待新聞工作的部分,是以傳統新聞專業的角度,分成客觀報導事實、監督政府與媒體多元性等三個構面來探討。研究發現,年輕世

代新聞工作者工作動機的轉變,大多會與社群媒體、液態化、媒體組織以及自身的選擇等有關。其中,年輕世代電視新聞工作者的工作動機與過去的差別不大,而追求知名度可能成為一種新的工作動機。整體而言,他們對於傳統新聞專業的理解較於簡單。此外,新聞要好看成為他們看待新聞專業的標準之一,其中,酸的特質也漸漸對他們帶來影響。

邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治

為了解決空拍機dcard的問題,作者陳彥仁 這樣論述:

2000年後,臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而,反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投,仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境,更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題,策略地援用與挪用數位媒體資源,將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中,展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此,本研究提出「酷兒荒謬」的概念,透過剖析當代同志/酷兒的美學方法,說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作,進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行,當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構,更企圖擴大視角,以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言,新生代酷兒創作,

有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐,以「荒謬感」作為另類激進美學,以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境,甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能,進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上,本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材,說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力,指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。