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竹北樂舞的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李玉(王民)、林保堯、顏娟英寫的 佛教美術(平裝) 可以從中找到所需的評價。
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中華大學 工業管理學系 陳棟樑、陳俐文所指導 沈維君的 以科技接受模式探討智慧型販賣機使用意圖-以有機小農產品為例 （2020），提出竹北樂舞關鍵因素是什麼，來自於科技接受模式、知覺風險、有機農業、認同度。
而第二篇論文國立高雄師範大學 音樂學系 呂昭瑩所指導 王思旻的 臺灣主修中國傳統樂器大學生職涯規劃研究 （2019），提出因為有 職涯規劃情形、職涯選擇、職涯選擇因素的重點而找出了 竹北樂舞的解答。
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佛教美術(平裝)
為了解決竹北樂舞 的問題，作者李玉(王民)、林保堯、顏娟英 這樣論述：
在內容方面，「佛教美術」包括了印度、中亞、中國、韓國和日本佛教美術幾個部份，介紹這些地區重要的佛教建築、雕塑和繪畫作品，解說這些作品的思想內涵。由於內容龐雜，在章節安排上，作者按照佛教東傳的路線來鋪陳，從佛教的發源地印度開始，以佛教傳播的終點日本作結，有一定的知識階序。希望這種循序漸進的方式不但能帶領著小讀者們進入佛教美術的殿堂，欣賞各國佛教美術精品，幫助孩子們認識佛教美術的內涵，還能增進大家對這些地區佛教文化的了解。 印度、中亞和中國三個地區高僧往來頻繁，佛教美術關係密切。書中我們特別安排了一位大家熟悉的人物──唐三藏玄奘法師，以他西行取經的見聞貫串其間，加深小讀者們對這些地區佛教文
化交流的印象。 在結構方面 每一單元都由主文和圖版兩大部分組合而成。主文部分說明每個國家佛教美術發展的來龍去脈和美術形式產生及改變的原因，希望培養小讀者們「歷史」的觀念。圖版部分全部採用彩色印刷，帶著孩子們紙上神遊各地佛教古蹟，拜訪美術文物。圖版下精簡的文字說明，扼要的解說作品特色和精神，讓小讀者們很快的就能掌握觀賞佛教美術的要點。 作者簡介 李玉(王民) 國立成功大學中文系學士、美國俄亥俄州立大學中國美術史博士，現任故宮博物院副研究員、台大藝術史研究所兼任副教授。 林保堯 一九四七年十二月二十一日生於竹北六家忠孝堂。北師五專五七級畢業，日本筑波大學藝術學研究院博士課程肄。著有《中
國銅鏡藝術》、《中國玻璃藝術》、《兒童繪畫漸進教學》等書。曾任北縣漁光國小虎寮潭分校教師、淡江大學講師、國立藝術學院傳統藝術研究中心主任。 顏娟英 台灣大學歷史研究所藝術史組碩士、美國堪薩斯大學藝術史系碩士、美國哈佛大學藝術史系博士，從事佛教藝術研究多年。現任中央研究院歷史語言研究所副研究員、台灣大學藝術史研究所兼任副教授。
以科技接受模式探討智慧型販賣機使用意圖-以有機小農產品為例
為了解決竹北樂舞 的問題，作者沈維君 這樣論述：
本研究旨在探討消費者對智慧型販賣機販售有機小農產品之使用意圖與關鍵影響因素，進而瞭解以智慧型販賣機作為有機小農產品行銷通路之可行性評估與未來發展方向。依據智慧型販賣機與有機農產品之特性，於參考國內外相關文獻後完成問卷設計。問卷包括個人基本資料、便利性、知覺易用性、知覺有用性、使用態度、使用意圖、知覺風險與有機認同度等八個部分。 研究對象為國內消費者，採用Google問卷進行資料蒐集，計回收有效問卷522份。問卷資料以SPSS統計套裝軟體進行敘述性統計分析、信度分析、t檢定、單因子變異數分析、相關分析及迴歸分析。本研究結果歸納如下：1.個人基本資料中，女性對有機認同度顯著高於男性
；不同年齡層對使用的便利性與知覺易用性有所差異；有機農產品的購買頻率僅對知覺易用性與知覺風險無顯著差異；智慧型販賣機的使用頻率會影響使用態度；設置地點會影響知覺有用性與知覺易用性。2.便利性會正向影響知覺易用性。3.便利性與知覺易用性均正向影響知覺有用性。4.知覺有用性與知覺易用性均正向影響使用態度。5.除了知覺風險外，知覺有用性、使用態度、有機認同度均正向影響使用意圖。 據此，本研究結果除提供後續研究參考運用外，並提出相關建議，供農民、農政單位與相關業者，對未來是否投入智慧型販賣機行銷市場之參考依據。
臺灣主修中國傳統樂器大學生職涯規劃研究
為了解決竹北樂舞 的問題，作者王思旻 這樣論述：
本研究主要探討臺灣主修中國傳統樂器大學生職涯規劃情形，分析不同背景變項之臺灣主修中國傳統樂器大學生職涯規劃的差異情形，並探究影響其職涯選擇之相關因素。 本研究採用問卷調查法，研究者以自編之「臺灣主修中國傳統樂器大學生整體職涯規劃情形與選擇因素問卷」為工具，以臺灣主修中國傳統樂器六所大學之大三及大四學生，共計223人為研究對象，有效問卷為221份。所得結果以描述性統計、單因子變異數分析、卡方檢定及獨立樣本t 檢定等方式進行統計分析，並依據研究結果提出以下結論：一、臺灣主修中國傳統樂器大學生整體職涯規劃情形為明確定向。二、不同學校類型、性別及是否修讀教育學程的臺灣主
修中國傳統樂器大學生於整體職涯規劃情形沒有顯著差異。三、臺灣主修中國傳統樂器之四年級大學生於整體職涯規劃情形比三年級大學生較佳；讀過音樂班的臺灣主修中國傳統樂器大學生於整體職涯規劃情形比未讀過音樂班的大學生於整體職涯規劃情形較佳。四、影響臺灣主修中國傳統樂器大學生職涯選擇一般因素最多的為「工作條件因素」。五、臺灣主修中國傳統樂器大學生最想從事的職業依序為器樂/聲樂教師和演奏佔最高比例，第三為與國樂無關的其他類，第四為學校正式教師。六、不同學校類型、性別、年級及音樂班就讀背景方面，臺灣主修中國傳統樂器大學生於職涯選擇情形沒有顯著差異。七、是否修讀教育學程的臺灣主修中國傳統樂器大學生於職涯選擇情形
有顯著差異。八、影響臺灣主修中國傳統樂器大學生職涯選擇之因素 (一)最想從事「器樂/聲樂教師」之重要因素為「因為擔任器樂/聲樂教師可以培養孩子音樂素養。」 (二)最想要從事「演奏」之重要因素為「因為能夠持續演奏樂器/演唱。」 (三)最想要從事「學校正式教師」之重要因素為「因為工作薪資穩定且有退休金。」 (四)最想要從事「藝術行政工作者」之重要因素為「因為可以擴展人脈，獲得更多與他人交流機會。」 (五)最想要從事「音樂相關跨領域」之重要因素為「因為我具有跨領域的實習經驗，讓我想嘗試這方面的工作。」 (六)選擇「與
國樂無關」之重要因素為「因為國樂相關就業市場太少。」