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「壞心眼」的生存學：聰明，是因為懂得「使壞」

為了解決老人拐杖傘的問題，作者李定汝,鬼精靈 這樣論述：

俗話說：社會在走，心計要有。 笑面虎、馬屁精招搖過市的年代，該如何在人性叢林中殺出重圍？ 對於人心，千萬要斷得準，看得透！ 吃些小虧、借點人情，讓你神不知鬼不覺的操縱人心   　　【知人知面要知心】   　　連料事如神的諸葛亮都感嘆：「夫知人之性，莫難察焉！」 　　不小心謹慎，那就不得了！何以知人這麼難？就像人們說的，一種米養百種人，人生境遇萬千種，造就萬千眾生相。 　　唯有學會見微知著，才能成為聰明人。   　　【人微言輕少開口】   　　「人微言輕」的意思是：身份不夠的人，說話沒有分量。  　　所謂「沒有分量」不是指所說的話沒有見地、沒有價值，而是沒有人重視，甚至沒有講話的機會！ 　　

當然，人無貴賤之分，卻有著地位的高低之分。當你處於比你身份、地位都資深的人群中時，適當地寡言少語會恰到好處。   　　【宰相肚裡能撐船】   　　正所謂：「無度不丈夫，量小非君子。」   　　人們在日常生活中，常常用「海納百川」去形容那些肚量大，能包容種種不同意見、不同看法，能與各種不同性格的人相處，而且也能夠經受挫折與打擊的人，並且，人們總是瞧不起那些小肚雞腸、心胸狹隘的小人。   　　【吃小虧占大便宜】   　　人所做的每一個決定，主要是依據權衡得失的結果，然而很多人往往見便宜就想取得，生怕自己吃一點虧，這樣一來使自己的路越來越窄，也很難有大大的好處到手。   　　千萬記得：最先嘗到甜頭的

人未必到最後也飽嘗碩果，有「心眼」的聰明人會先讓自己吃點小虧，去占最後的大便宜。   　　【背信棄義惹人嫌】 　 　　重情義的人信守諾言，而說話不負責任的人，也往往無情無義，甚至把別人的情和義當作追求個人利益的砝碼。對於這樣的人千萬要小心，稍不留神，你被他賣了可能還替他數錢呢！   　　而對於這種忘恩負義之徒，平常多用慧眼識別人心很重要。   本書特色   　　本書透過各種生活化的舉例、歷史的教訓，以及名人故事，向讀者揭示種種做人處事的道理。全書語調平暢，用典豐富，論題鞭辟入裡，又不生澀難解。不管你是社會新鮮人，或是職場老鳥，作者都試圖以本書，告訴正為了種種繁雜的人事外務煩心的你：很多時候，我

們並不是不善良，只是也必須要有點鋒芒。

老人拐杖傘進入發燒排行的影片

可站立式拐杖之研發

為了解決老人拐杖傘的問題，作者劉淑惠 這樣論述：

近幾年我國人口老化速度極為嚴重，對老年人來說膝蓋退化與脊椎病變是首要面臨疾病之一，為了減輕身體負擔，拐杖便成為不可或缺的輔具器具。然而在使用單腳拐杖時，使用者經常會遇到拐杖停靠、收納與滑落等問題。不使用時一般會放置在牆角，或倚靠在其他物品，甚至放在地板上，要再次拿取使用時必須彎腰或移動身體撿拾，很不方便。為了改善這種處處可見的不方便現象，本研究擬研發一種「可站立式拐杖」，讓單腳拐杖在不使用時可以利用三點支撐原理來使拐杖平穩站立，不佔空間且操作方便。本研究應用SCAMPER奔馳法進行「可站立式拐杖」之概念規劃與創新設計。可站立式拐杖在靠近握把處設計有二支支撐腳，當要使得拐杖站立時，將拐杖倒立，

並旋轉出二支支撐腳到定位，即可幫助拐杖支撐；不支撐時只需將二支支撐腳收合於拐杖杖身平行即可，操作簡單、輕巧且不佔空間，同時也容易尋找。最後本研究製作了一支「可站立式拐杖」的模型，經過試驗可達到良好的站立及收合效果。

愛如甘霖：賴甘霖神父自傳

為了解決老人拐杖傘的問題，作者Fr.AndrésDíazdeRábagoS.J. 這樣論述：

臺灣，我的家   　　百歲人瑞・臺灣最長壽的外籍神父 　　臺灣最老的首投族・正港臺灣人   　　一百零四歲的耶穌會神父， 　　來臺灣超過半個世紀， 　　述說他的信仰、人生路程， 　　以及愛。   　　在臺灣，信仰天主的人，應該沒有人不知道一位被人暱稱為「小賴」的神父。    　　事實上，這位「小賴」神父年齡一點也不小，他出生於一九一七年。他的中文名字是賴甘霖，西班牙文全名是Andrés Diaz de Rábago。   　　《愛如甘霖》是賴甘霖神父的自傳。一如所有接觸過他的人都會感受到他的熱情，賴甘霖神父這本自傳裡也充滿著無處不在的熱

情。   　　他回顧了自己的童年，在什麼樣的家庭背景下培養出他的人格特質，以及他的基督信仰。參與過的西班牙內戰，求學過程，以及他的愛情，還有他怎麼掙扎著在俗世的愛情與對天主的信仰中做了抉擇。   　　他也回顧了為什麼成為耶穌會會士之後，就渴望到遠東，尤其是中國服務。以及他如何在烽火動盪的年代，千里迢迢去了北平，並在中國見證了共產黨執政，還有所有外國神職人員都被迫離開的過程。   　　當然，賴神父也描述了他如何在一九六九年再從帝汶輾轉來到臺灣，從踏上這塊土地開始，就聯結了他早在成為耶穌會會士之前就知道的「福爾摩莎」，也聯結了他的中國和遠東記憶，卻又給了他動盪年代所沒有的安

定和舒適感。   　　從此，他在臺灣居住了超過半個多世紀的時間，臺灣成為了他的家鄉。 二Ｏ一九年，賴甘霖神父成為臺灣的公民，並且在二O二Ｏ年行使公民權利，投下立委及總統大選的選票。   　　半個多世紀以來，他亦步亦趨地見證並致力於天主教在臺灣的發展。他在台大授課、擔任天主教護士協會及台北商專光啟社輔導、協助古亭耶穌聖心堂的牧靈服務、照護耶穌會會士們的健康、探訪病友，和無數人交往，盡力完成他的神職服務。從擔任副總統的陳建仁，到參加耕莘文教院的青年活動，到販夫走卒，到難以計數的兒童，都是他的朋友。   　　《愛如甘霖》，書名取自於賴甘霖神父談到他這麼多年來，不是沒有遭遇過各

種艱難和挑戰，但是他一直相信，如果你對那個地方和那裡的人有很大的愛，這些難關都終將渡過。   　　這是一本有關信仰、人生路程之書，也是一本有關愛的書。

應用TRIZ創新改良物理治療工具-平行桿之研究

為了解決老人拐杖傘的問題，作者潘紫鈴 這樣論述：

隨著醫學科技的進步，老人的平均壽命延長，致使復健需求有增無減。平行桿(Parallel Bars)可說是復健科物理治療最重要的工具之一，故本研究運用TRIZ於物理治療工具之平行桿來做創新改良，以提供更好的醫療治療工具。本研究之主要目的為結合物理治療之運動設計概念與TRIZ的理論方法，針對問題來達成平行桿創新之改良設計。本研究架構首先透過問卷來了解病患和物理治療師使用平行桿的功能需求，再透過專利分析來便是創新的機會，最後結合TRIZ的問題分析工具與解題工具已改善當前平行桿所造成的問題。TRIZ的應用工具包括6W1H1G來定義問題，運用功能分析(Function Analysis, FA) 尋找

出系統不利因素的問題，將其結果導至因果鏈分析(Cause-Effect Chain Analysis, CECA)找出平行桿關鍵不利點。並且以因果衝突鏈分析(Cause-Effect Contradiction Chain Analysis, CECCA)找出物理衝突(Physical Contradiction)及技術衝突(Technique Contradiction)來尋找創新解。最後，再使用演化趨勢、九宮格及專利檢索來做評估。研究成果方面，藉由TRIZ的解題工具得到二個方案，第一個方案為將底座的外觀做形狀的改變，提升病患在行走上的安全及增加底座本身的重量去避免做運動治療時底座的移動。第

二個方案則將底座轉換至另一個維度，進而減少物理治療師工作傷害的發生及符合運動治療計畫。