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自我期許未來展望自傳的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦unknow寫的 中華心理學刊六十週年：創新與超越 和陳于揚的 末代九九備考記事都 可以從中找到所需的評價。
另外網站自傳中的自我期許，該怎麼寫？ - 趴兔求職大補帖也說明：因為完全沒有重點，也看不出這個人對自己的期望。 好的做法，是具體的將自己未來的期許，分成短、中、長期來呈現。 在工作上，除非 ...
這兩本書分別來自五南 和白象文化所出版 。
中華醫事科技大學 視光系碩士班 殷立德、陳昆祥所指導 陳怡豪的 眼鏡門店營銷典範轉移的敘事研究—技術專業下的新文化經營模式 （2021），提出自我期許未來展望自傳關鍵因素是什麼，來自於成本效益、核心成本與核心價值、自我的主體意識、新文化經營模式。
而第二篇論文國立臺灣藝術大學 美術學系 黃小燕所指導 黃瑩瑄的 植物療癒—黃瑩瑄創作論述 （2019），提出因為有 盆栽、精神療癒、曼陀羅、侘寂的重點而找出了 自我期許未來展望自傳的解答。
最後網站面試必問的應徵動機、未來職涯規劃問題怎麼答？精選回答範例則補充：二、自我期許問題：「你對未來的職涯有什麼規劃／未來有什麼目標或展望？」 · 確認你有沒有留在公司長期發展的打算這通常是人資詢問此問題最直接的目的。
中華心理學刊六十週年：創新與超越
為了解決自我期許未來展望自傳 的問題，作者unknow 這樣論述：
《中華心理學刊》由台灣心理學會創刊於1958年，是台灣最早成立的心理學學術刊物。經過歷年的淬煉，《中華心理學刊》茁壯為台灣深具指標性與影響力的重要發表平台，這些年來在作者、評閱人與主編的共同協力之下，孕育出無數高品質的研究論文。在創刊一甲子之際，本刊邀請台灣心理各主要領域資深傑出學者，回顧六十年來台灣心理學的重大研究進展。透過回顧前人的軌跡與獨到見解，能為心理學研究發展和實務應用提供創新的方向與指引。 本書共有十章，涵蓋心理學十項重點研究領域主題，包括生理心理、實驗認知心理、教育心理、計量心理、臨床心理、工商心理、運動心理、諮商心理、本土心理、以及臨終心理等。對心
理學有興趣的實務工作者，本書介紹台灣心理學研究的歷史與發展，能一窺堂奧之美；而對於學術工作者，本書極具啟發性，對未來研究有高度的參考價值。
眼鏡門店營銷典範轉移的敘事研究—技術專業下的新文化經營模式
為了解決自我期許未來展望自傳 的問題，作者陳怡豪 這樣論述：
研究背景：本論文以敘事研究取向來探討一位從事眼鏡行業者的生命轉折與其對人生發展的意義，並以其經營門店之不同階段的不同模式為探索的軸線，為眼鏡門店之經營找出一條兼顧專業與關懷的經營典範，並以之樹立屬於自己的門店品牌，完整生命的扉頁，踏實地依照《驗光人員法》對專業的期許，共同為眼鏡門店的「專業口碑」建立標竿。此乃本論文重要的研究動機，而這樣的研究在眼鏡行業極為少見。研究目的：本論文的研究目的乃探詢臺灣獨立眼鏡門店在科技掛帥及價格競爭的叢林下，以及秉持政府《驗光人員法》的宗旨和精神，以維護國人視力健康為職志的前提下，如何「走」出一個可以兼顧專業和營利的經營模式。期能帶動眼鏡行業對《驗光人員法》精神
的重視，共同為維護國人視力健康盡一份眼鏡行業者的社會責任。敘事研究之設計與實施：研究者的自我期許開啟了本研究的起心動念。研究者本身就是研究工具；敘事個案的自身經驗再現，生命故事之隨波逐流或驚濤駭浪均具代表性。本論文之研究步驟大分為醞釀期、誕生期和完成期；尋找研究主題、蒐集並閱讀文獻、修習課程。故事的敘寫亦需要有所醞釀和準備，並在敘寫過程中不斷進行意義的詮釋，以及自我的反思和批判。主要的敘寫步驟如下：一、構思：敘寫生命三階段的準備與確立二、生命故事素材的蒐集和梳理三、生命故事的敘寫和意義的詮釋與自我批判本敘事研究不僅僅是質性研究，更期望在理性思維、實際社會現實中透過由時間軸作為序事的線頭，卻並非
如歷史般的依照時間順序一一描述，而是以事件帶入，與情感、意念等進行對比描述，進而找出創新的指向和意義。據以提出對政策或行業經營者，尤其是首度創業的年輕夥伴，能發揮若干「以史為鑑」（知興替），以及「以人為鑑」（明得失）之價值。研究結果：本論文之研究者自我期許能以驗光師專業素養和職業倫理為經營核心，內隱的心靈深處也期望對成本效益拿捏和溝通的藝術彰顯獨特的信念和作法。俾在歷練的學習之旅，滋養出能知所進退的本領，兼顧利潤與道德的經營理念。在人心紊亂的疫情期間，若能凸顯謹守「以人為本」、「服務他人」和「提升人文素養」的核心經營理念，相信研究者經營的眼鏡行之營運能不為疫情所困，甚至可以「逆勢成長」。結論與
建議：本論文乃研究者生命故事的敘事、詮釋、省思與再創造。研究者期望透過追尋自己生命的本真，讓企業經營的思維也能和生命的本真連成一氣，「走出自己的路」。將臺灣傳統眼鏡行業的「利益導向」模式，翻轉為「新文化經營模式」；以「顧客導向」，呈現和消費者心理需求的良性互動，並在朝向醫事人員的技術專業特質上，轉向客製化的服務，根據個別客戶視力保健相連動之身心靈健康的深入分析，俾提供消費者最適切的配鏡與視力保健的問診「處方」。期望此等以「善」對待消費者的人文倫理經營典範，得以讓人間充滿善知識和善德行，更能淨化人心、祥和社會。最後，祝福所有具有創意的青年朋友都能在創業的路上走出自己的夢想之道。關鍵字：成本效益、
核心成本與核心價值、自我的主體意識、新文化經營模式
末代九九備考記事
為了解決自我期許未來展望自傳 的問題，作者陳于揚 這樣論述：
文字在很多時候是拯救自我心靈的素材，而寫作則是方式。 這是一本以平實敘事為主的散文集，有別於前作《在漫遊裡失蹤》那貫串全書的陰鬱思緒，此次以更為生活記實的風格進行書寫，將備考期，這段時間中的情思及事件以文字的方式記錄下來。墨水在紙張上留下一筆一劃，滲入每個纖維的間隙間，那是在備考時期，幾乎的、主要的回想。 文字在很多時候是拯救自我心靈的素材，而寫作則是方式。 身為高三的應屆考生，這段備考時間，我用了一些文字記下在安靜沉澱後，自己很想要與他人訴說的情感與故事。
植物療癒—黃瑩瑄創作論述
為了解決自我期許未來展望自傳 的問題，作者黃瑩瑄 這樣論述：
本論文研究主題為「植物療癒」，陳述筆者在生命各階段的歷程與心境上的變化，面對問題的逃避傾向及恐慌的心理，如何藉由繪畫創作的轉化，重新審視與調整內心的情緒狀態，成為自我療癒的一種方式。而植物作為筆者創作的主題，源於日常生活中對植物的記憶，無論是大自然中的植物、被豢養的盆栽植物，都有一種療癒人心的能量，從一花一世界的體悟中，尋得個人創作的繪畫語境。 本論文共分五章，第一章緒論，說明以繪畫作為療癒方式的緣由，提及植物在生命經驗中的角色，啟發創作的研究動機與目的，並分別闡述研究方法與研究內容；第二章是以植物圖騰為主軸的學理探討，說明植物作為藝術創作題材的歷史淵源，說明曼陀羅繪畫的療癒方
式，花草植物的象徵與題材的選擇，再以三位藝術家作品為例，討論並加以分析他們的花草植物作品；第三章是筆者在創作上自我療癒的論述，分別以《非日常事件》、《日常物件》、《盆景的小宇宙》三個方向來討論，並釐清作品裡自我投射的部分，作為創作論述；第四章則詳細說明繪畫創作的媒材與過程，以及作品的色彩分析，將〈情緒細胞〉、〈日常細節〉、〈花草植物〉三個系列作品做解析；第五章是結論與對未來的展望。 筆者透過研究自2014年至2020年的作品，逐步釐清個人創作的脈絡，進而選擇出以「植物」作為單一題材來發展，此後會持續地探索，並在造形、色彩、媒材上做新的嘗試。未來，期許自己在創作的道路上不停歇地學習成長。