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臺東元宵節炸寒單民俗儀式兒少讀本創作研究

為了解決花蓮翰品宵夜的問題，作者吳姵璇 這樣論述：

臺東炸寒單民俗儀式，不僅是臺東具代表性的信仰，更是臺東元宵節極具特色性的民俗文化。由真人扮演出巡，「不畏轟，不怕痛」的肉身寒單赤裸上身，意志堅定地承受炮火的轟炸，其所呈現的不僅是生命真摯的力量，還有對信仰與信念溫暖的堅定。 筆者以十二年國民基本教育之核心素養及議題融入為創作綱要基礎，從臺東炸寒單民俗儀式為主題開展，擇以創造性非虛構寫作原則，進行兒少讀本之創作。讀者在閱讀的歷程中，能感知文化豐富性及生命意義性，同時推廣民俗教育，傳承臺東在地特色信仰文化，使炸寒單民俗文化能擺脫以往炮炸怵目驚心的負面形象，增進兒童少年以及大眾對於儀式文化的認知。 《炮炸寒單》創作讀本分為十個章節，內容

由元宵節起源作為開端，介紹臺灣各地的炮炸文化慶典、炸寒單民俗儀式的歷史脈絡、寒單爺的信仰傳說、臺東市元宵遶境，以及肉身寒單的生命故事等。以紀實的方式，重新勾勒臺東元宵節的熱鬧以及炸寒單民俗儀式的文化面貌。讀者能在分章閱讀的歷程中，培養閱讀的興趣，更能實踐「自主行動」、「溝通互動」、「社會參與」之核心素養內涵，並從故事中省思性別平等教育、品德教育、生命教育、多元文化教育等議題，激發讀者思辨力與創造力。 讀本中每一章節附有創意學習單的設計，使讀者能達到具體的學習目標，落實閱讀素養。同時也期望未來能將此讀本作為國中小校訂課程教學、民俗文化資產向下紮根計畫及廟宇推廣所使用，落實《炮炸寒單》兒少讀

本創作理念之教育與文化傳承的實踐。

《紅樓夢》庚辰本笑態探微

為了解決花蓮翰品宵夜的問題，作者蔡佩均 這樣論述：

本論文的研究範圍以《紅樓夢》庚辰本為底本，對文本進行材料的歸納整理，再據討論問題分章論述。歷來紅學研究者大都認為《紅樓夢》是「悲劇」之作，既是悲劇，在故事進行中出現次數如此多的「笑」，是作者透過描寫人物的笑進而補充人物形象、性格與處境。《紅樓夢》庚辰本之文本中，隨處可見的各類笑態笑貌有極多種變化，加起來一共出現3021次對笑態的敘述。本文嘗試整理出笑態次數最多的前十回次，爬梳文本中人物在不同場景的笑態，加上細節小事中人物笑態的動機與心理探析，可知各種笑態笑貌各有其功能，複雜交織表現出人物的心理變化，在故事情節中的各種場合，由於人物的何種笑態，使得環境氣氛或事情發展有了轉變。經由人物的笑態串連

起整個故事，笑態發揮了人物塑造的功效，是有意義的存在。透過一個又一個的笑態疊影而呈現了豐滿的人物形象，便是《紅樓夢》文本中笑態的重要意義。