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我的艾爾米塔什：一座世界頂級博物館的經典收藏與傳奇歷史

為了解決藏英文的問題，作者（俄羅斯）米哈伊爾·彼奧特羅夫斯基 這樣論述：

這是一部充滿傳奇色彩又娓娓道來的權威之作，呈現了一幅由皇室宮殿和3,150,428件藏品構築的璀璨星圖。艾爾米塔什博物館猶如徜徉於收藏之海上的文化方舟，乘載並沿襲了俄羅斯乃至歐洲富於戲劇性的人文歷史。讓我們透過館長彼奧特羅夫斯基的開闊視野，依循博物館二百多年的時間線，在他的導覽下領略這座藝術殿堂中星羅棋佈的藝術珍品。 《我的艾爾米塔什：一座世界*博物館的經典收藏與傳奇歷史》是國家艾爾米塔什博物館的館長米哈伊爾·彼奧特羅夫斯基（Mikhail Piotrovsky）對博物館的收藏和歷史所做的全面梳理。他深情地為讀者呈現了博物館自1764年創建以來的傳奇故事和藝術典藏。彼奧特羅夫斯基任館長一職至

今已有近30年時間，大英博物館前館長尼爾·麥格雷戈（Neil Mac Gregor）曾稱他為“世界上*偉大的館長”。 俄羅斯國家艾爾米塔什博物館（State Hermitage Museum），又稱冬宮博物館，是名列世界四大博物館的著名藝術機構，主要由皇家宮殿建築群構成。艾爾米塔什博物館源自葉卡捷琳娜大帝的私人收藏室，兩百多年後的今天，它已經轉變為一座真正被國家和世界人民所共同擁有的藝術殿堂。   米哈伊爾·彼奧特羅夫斯基｜Mikhail Piotrovsky 彼奧特羅夫斯基從1990年開始便擔任艾爾米塔什博物館的館長一職。在他的引領下，艾爾米塔什建立了更為現代的格局，並

成為一座真正國際化的偉大博物館。由於對國家和世界文化遺產保護的傑出貢獻，彼奧特羅夫斯基被授予2003年度俄羅斯藝術文學總統獎章和2017年度俄羅斯國家大獎。 彼奧特羅夫斯基同時也是著名的東方學者和考古學家，他親自主持了大型電視節目《我的艾爾米塔什》（My Hermitage），並在聖彼德堡的報紙上為民眾撰寫專欄“艾爾米塔什見聞錄”（The View from the Hermitage）。他在職業生涯中一直致力於讓來自全世界的觀眾和機構瞭解並接觸到艾爾米塔什博物館中的寶藏。 英文譯者 安東尼娜·W·布伊｜Antonina W. Bouis 安東尼娜·W.布伊致力於對俄語文學的英文翻譯工作

，她翻譯過數十部作品，曾被《出版人週刊》評為“世界上最優秀的俄語文學譯者”。   誰贏得了艾爾米塔什？ 發端於這個詞  建築與人像 大事紀要  第一次疏散 第二次疏散 第三次疏散 “大艾爾米塔什”計畫 樓梯與入口 皇帝與詩人 收藏家 館長和研究員 文化的對話 未解之謎與明星藏品 艾爾米塔什要塞 年表 章節附註 參考書目 人名索引  

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FMS彈性製造系統之夾治具設計探討

為了解決藏英文的問題，作者唐家群 這樣論述：

機械為工業之母，任何的加工法則都必需有加工母機等等其他機械，其加工機追求的莫非是精密度、穩定度及整體效率。而有效提升以上三點層面莫非使用夾治具來做出更優良的製造品，本研究以系統性的改良方法為目標，提出應用DMADV發明原理之系統性的創新設計方法。文中以眾人經驗朝向夾治具新型改良設計為目標，進行專利檢索、六標準差之DMADV手法、品質機能展開(QFD)及彈性製造系統(FMS)等系統性創新設計，目的在於製造作業中穩定性和便利性來取代原先的夾治具設計方式。其結果發現，在系統下設計出來之夾治具更符合現場作業、產品品質穩定度及提升製作效益等等方面有部分提升，其未來趨勢勢必為夾治具影響最為相關。

活佛老師問：參訪29位藏密大上師的歷史現場

為了解決藏英文的問題，作者巴麥欽哲仁波切（黃英傑博士） 這樣論述：

  這是還未被認證為轉世仁波切時的黃英傑博士 與來自西藏赫赫有名的大仁波切們的對話錄與譯文 囊括二十九位當代大師的外、內、密精要開示 是了解佛法中金剛乘的必讀之書     本書是遍訪來台藏傳佛教仁波切的珍貴第一手資料。在藏密四大派數十位大仁波切的開示下，藏密原貌與許多修學佛法、對西藏佛教的認識得以澄清，錯誤觀念得以一掃。對修學藏密的行者，是絕對不可或缺的心要指示。   【篇章例舉】 日常生活為道用的修行訣竅——寧瑪派 第三世貝諾法王 完整地修學一套有傳承有系統的密法——寧瑪派 塔千仁波切 佛法的重點不在自己而在與眾生同享——薩迦派 教主達欽仁波切 悉達多成佛只是一場戲——

薩迦派 宗薩蔣揚欽哲仁波切 觀想和加持是源於自心的顯現——噶瑪噶舉派 第二世波卡仁波切 起執著的是心不是身體——噶瑪噶舉派 第三世蔣貢康楚仁波切 外雙運的戒律——香巴噶舉 第一世卡盧仁波切 正確親近上師的方法——竹巴噶舉 蔣揚欽哲依喜仁波切 修菩提心習空性見——格魯派 梭巴仁波切 如實修行比灌頂重要——格魯派 義成法師   【專文推薦】 薩迦佛學院第一任院長 堪千阿貝仁波切 直貢噶舉第三十七任法王 直貢澈贊法王 新世代佛學學者 羅卓仁謙   【推薦引文】 獻上最誠摯的祈願和祝福，希望這本書能對各方有所助益。 ——堪千阿貝仁波切   他的著作中，包含藏傳佛教重要歷史、教法，以及許多大師的珍貴教導

。 ——直貢澈贊法王   本書所採訪的對象中，有許多位已經再難有機會接受如此的採訪：或已圓寂轉世、或遁世閉關，或忙碌於利益大眾的法業上。……感謝巴麥欽哲祖古能夠將這些文字分享給我這樣的後學，有機會窺見藏傳佛法早期走向世界、傳入台灣時期的艱辛，特別是這些「現在的大師，未來的祖師」們的堅毅與慈悲。 ——羅卓仁謙

探討文創壓克力彩繪設計應用 與創業研究

為了解決藏英文的問題，作者陳品蒨 這樣論述：

摘要論文名稱：探討文創壓克力彩繪設計應用與創業研究頁數：129校所別：崇右影藝科技大學 文化創意設計研究所畢業時間：108學年度 第2學期學位：碩士研究生：陳品蒨指導教授：徐珮清、張敏捷關鍵字：壓克力彩繪、牆壁彩繪、手工彩繪、歐式彩繪、裝飾藝術、文創創業隨著現今物質與精神生活不斷的提升下，人們對藝術體現的追求提高，壓克力彩繪、牆壁彩繪等越發重視，但在台灣做壓克力彩繪教學並不多，更何況是將其彩繪結合創業。有鑑於此，本研究主要在探討彩繪創作業者，對於壓克力彩繪設計之應用與在台灣市場創業所要面臨之優劣勢分析，首先確立訪談題目內容，對彩繪創作創業者進行深度訪談；之後針對訪談個案彙整分析訪談內容，並運

用SWOT交叉分析，進而形成研究結論與建議。研究結論四大面向，第一面向「文創與壓克力彩繪由來」分析結論為壓克力彩繪將精緻文化帶入生活中，呈現多元文化，讓平凡的物品造就不同價值也創造不同商機；第二面向「壓克力彩繪之應用性與相關之技法」分析結論為除了要擁有基礎知識與熟練筆法，還要創造出屬於自己的技法，且未來可能應用在工業設計，甚至精品上；第三面向「壓克力彩繪之創業面」分析結論為可以「跨界」為發展方向建立文創產業創新價值鏈，且在教學市場上以YOUTUBE專案創作影片教學，甚至出書等都是未來趨勢；第四面向「壓克力彩繪工作的優劣勢」分析結論為SO戰略為壓克力彩繪走精品量化、客製化等、WO戰略為常使用網絡

搜尋的方式去增加網路曝光度等、ST戰略為開設差異化課程或增加一對一課程等、WT戰略為用影片教學及官方網站完整呈現課程資訊及學員分享交流平台等。