藝術家名人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

藝術家面對面

為了解決藝術家名人的問題，作者陳龍禧 這樣論述：

　　詩聖杜甫名句「文章千古事，得失寸心知」，讓我每次出版一本書，都是慎重其事。本書有全臺灣最資深編舞老師，得過「師鐸獎」94歲忘齡舞者臺灣編舞奇葩劉阿李的專訪報導；有臺灣「軍歌教父」黃瑩寫歌愛臺灣；還有旅居美國達拉斯的香港僑生致力弘揚粵劇甘秀霞樂在其中；其他數位僑民的藝術成就斐然，書中專訪幾位音樂博士，在美國音樂界已經嶄露頭角，每篇專訪報導都很精彩采。

藝術家名人進入發燒排行的影片

當代藝術的名人化現象探討：以英國藝術家翠西．艾敏 （Tracey Emin）為例

為了解決藝術家名人的問題，作者張芮瑜 這樣論述：

　　德國哲學家Boris Groys在〈自我設計與美學責任〉一文，提出：「藝術家若想要超越藝術系統，必須採取與名人同樣的方式，透過大眾媒體變動自身定位：從圖像生產者轉換成圖像本身，設計自我以被大眾所接受。」　　當代藝術隨著消費文化不斷地蓬勃發展，藝術價值不再只停留在作品本身，也同樣受到藝術家名聲所影響，藝術家名人化，便成為當代普遍可見的現象。藉由藝術家的專業表現配合著傳播媒體的宣傳效應，使藝術的價值隨藝術家名聲水漲船高。　　大眾媒體作為「中介」（Cultural Intermediary）角色，將神聖、不易親近的藝術領域拉近至大眾面前，同時也將藝術家昇華成為名人。在整個當代藝術的名人化過程（

The Celebrification Process）中，大眾媒體如機械上一顆關鍵的齒輪推動整個運作，是基本且不可或缺的。然而，在諸多現象的探討中，大眾媒體常被視為工具或是一個行銷過程略過，連同名人現象的存在也被視為一種行銷策略而鮮少受到討論，媒體與名人化卻為當代藝術領域帶來極大的效益與影響。　　本研究使用後結構理論爬梳藝術家名人化現象背後所存在的複雜脈絡，透過內容分析、文本分析等研究方法，以英國藝術家翠西・艾敏（Tracey Emin）為例，探討二十世紀大眾媒體興盛的年代，當代藝術家如何在名人化過程（The Celebrification Process）中建構藝術家形象，並大眾媒體與藝術

在現今當代藝術發展。

名人進行事

為了解決藝術家名人的問題，作者陳龍禧 這樣論述：

　　《名人進行事》是一本訪談包含旅居海外「僑社名人」及「國內名人」，在各行各業或事蹟成就傑出，過去及現在仍然很受人歡迎者，其流汗吃苦、胼手胝足，辛勤努力的經過。我覺得報導對象們能有今天的成就，均有其值得學習之處。因此，樂於與和看此書者分享成功經驗。 　　所謂「有樣學樣」，參考別人如何成功的過程，自己或許會更有信心；如果可以因而避免重蹈覆轍，光鮮亮麗的未來，大概可以比較早點來臨。希望看此書的讀者，能受成功者影響，就早點開始行動吧！ 作者簡介 陳龍禧 　　臺灣臺中人，文化大學大眾傳播系畢業。教育行政特考及格，曾任職臺北市政府教育局、僑務委員會宏觀雜誌、宏觀周報記者、編輯等公職，臺北南陽街補

習班講師；1986年至1994年，曾分別擔任臺灣中央日報國際版、美國世界日報特約記者。2005年公職退休，移居美國亞利桑那州鳳凰城，專長專欄寫作、名人專訪、時事評論及深度報導。作品分別刊登於臺灣自由時報、美西僑報、達拉斯新聞「龍哥部落格」。著有《鳳凰城僑學菁英》、《永不停止的陀螺谷祖光》、《龍哥有異見》、《名人特寫》、《歌星 藝術家 名人特寫》、《亮點名人與藝術家特寫》。作品曾獲得華僑救國聯合總會華文著述獎佳作、華僑通訊社全球徵文比賽第二名。 僑社名人進行事 兩地奔波服務僑社王瑞瑾熱忱感人 李震台、黃偉武鶼鰈情深最佳牽手典範 韓華僑生楊福吉蓄電滿格達拉斯展榮光 斐匿余文勁元老德高望重惠澤鄉

閭 熱心黃氏宗親會務黃健怡主席普受好評 張若葵用文化搭橋辦展演每場轟動 投資理財顧問汪燕造福大家高枕無憂 珍藏稀世珍貝廖春生盼有同好雅賞 博學張志誠：追求人生新知不設限 林筱文：自己才是人生的藍圖設計師 臺灣名人進行事 林鈺祥談退休後過的福慧生活 貢獻僑學界後趙林想如沙鷗自由翱翔 走過磨難唐四虎為愛妻延續大愛 安親老師林新青溫良和善導護幼童 楊玉欣心懷大愛努力為弱勢爭福利 甘國翰：「兒虐與酒駕」法理難容 臺版《孤雛淚》陳中威努力翻轉人生 臺北市榮民服務處池玉蘭將軍印象記 紅燈籠下的美味張秀蘭談度小月擔仔麵 收藏布袋戲偶黃文成家養千萬大軍 王秀芳樂助學生出國留學如願達標 蔡耿忠《翻轉教室》教學

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當代藝術家的自我行銷現象－以英國藝術家翠西．艾敏(Tracey Emin 1963- )為例

為了解決藝術家名人的問題，作者林婉文 這樣論述：

藝術家的自我行銷，簡而言之便是討好及吸引觀眾，進而提昇藝術家的「人氣」及作品的知名度，增加作品的市場價值或象徵價值。當代藝術家擅用傳播媒體的運作，除了建立藝術家形象及作品風格，也積極建立與觀眾的關係。在自我行銷的脈絡上，藝術家的形象及其作品的消費性變得非常重要，艾敏（Tracey Emin 1963- ）可被視為一個典範。艾敏從單純的藝術生產者角色擴充為仲介者，她占有很大主導地位，主動吸引媒體、觀眾，不再依賴仲介對作品的詮釋。在行銷策略上，她以「性意象描繪」吸引觀眾，以「通俗美學」如髒話，濫情字眼等親近觀眾，利用自己如商品般的「好身體」及「受害者」姿態是作為自我行銷的輔助。但另一方面，自我行

銷與藝術家天賦是必然產生磨擦的，也就是說，名利雙收對真正的藝術家是有「危險性」的，在藝術家名人如艾敏身上，名人身份與藝術創作有了衝突，名人這個身份就涉及市場價值，在市場價值之上強加的藝術價值是倍加質疑的，除此之外，不光只是「討好觀眾」的問題，「明星生活」與「成名壓力」也是藝術家不一定有能力處理與面對的難題。