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無畏金剛智光：怙主敦珠仁波切的生平與傳奇

為了解決虎 頭山 管制的問題，作者KhenpoTsewangDongyalRinpoche 這樣論述：

　　偉大的蓮師和其大弟子伊喜．措嘉佛母在離開西藏前，留下許多授記，並在藏地各處埋藏教法，蓮師曾授記，這些教法將會由受到囑託的非凡之士取出。 　　怙主敦珠仁波切即是二十世紀西藏史上最重要的大伏藏師之一，他不僅是許多聖者的化現，同時也是深受弟子鍾愛的上師、遠見卓越的智者與詩人。 　　1950年代中共入侵西藏，敦珠仁波切被迫遠離家園，前往印度。他在印度與十四世達賴喇嘛密切合作，使西藏文化和教法修行得以一一復甦。寧瑪派的上師與信眾們，無論出家眾或在家眾，都一致認定敦珠仁波切為藏傳佛教寧瑪派的最高領袖，而他也承擔這個重責直至1987年圓寂。 　　敦珠仁波切的著作等身，包括詩歌、音樂、歷史、哲學，以及

最重要的是，他取出並重整了蓮師的神聖伏藏。此外，他也集結並出版了瀕臨佚失的文本，復興了寧瑪教派中的許多傳承，並史無前例地將數目眾多的灌頂與法教給予數十萬計的弟子們。 　　本書作者堪布才旺．董嘉仁波切是追隨敦珠仁波切多年的弟子，曾擔任仁波切的私人侍從與秘書。由於堪布對這位偉大導師一直保有清淨的虔敬心與三昧耶，敦珠仁波切自然而然地親口向堪布述說自己的誕生以及生平故事。此書即是堪布根據此難得珍貴的第一手資料，所撰寫的關於怙主敦珠仁波切的傳記。而今我們可藉由這部著作，更進一步認識並追憶敦珠仁波切的殊勝卓越之處，以及他對弘揚藏傳佛教的非凡貢獻。 作者簡介 堪布才旺．董嘉仁波切（Khenpo Tsewan

g Dongyal Rinpoche） 　　藏傳佛教寧瑪派的上師之一，由敦珠法王授位為該傳承的上師。他是位學者、作家和詩人，並與兄長堪千巴登．喜饒仁波切共同創建了蓮師佛法中心，其乃位於紐約的貝瑪桑耶林（不可思議之蓮花地）和閉關中心。 譯者簡介 趙雨青 　　台大經濟系學士，歐洲工商管理學院（INSEAD）MBA。曾服務於電信設備製造業、電子商務、企管顧問等行業。而立之後方遇佛法，暇餘學習佛法翻譯，作為聞思修道途的一部分（個人網誌bellachao.wordpress.com）。 主要校閱者簡介 楊書婷 　　「普賢法譯小組」召集人，個人網誌「E. T. 翻譯社~在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑」

。 宋伯瑜 　　英國布里斯托大學博士生，國中起因興趣接觸漢傳佛教與寧瑪派為主之藏傳佛教，目前學習漢藏翻譯，已有部分譯作付梓。 　　另有多位法友協助中文潤稿和辭彙檢視，在此一併感謝！

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聖母登山步道遊客休閒體驗、滿意度、重遊意願之研究

為了解決虎 頭山 管制的問題，作者曹淑眞 這樣論述：

由於政府持續推動「運動人口倍增計畫」，登山健行人數也日益增加，聖母登山步道因特別的「抹茶冰淇淋山」景觀讓而成為具代表性的登山休閒步道，利用聖母登山步道遊客的特質也因而值得被研究。 本研究目的包括：(一) 探討不同背景變項之聖母登山步道遊客在休閒體驗、滿意度與重遊意願之間差異情況。(二) 探討聖母登山步道遊客之休閒體驗對滿意度之相關。(三) 探討聖母登山步道遊客之休閒體驗對重遊意願之相關。(四) 探討聖母登山步道遊客之滿意度對重遊意願之相關。本研究之對象為聖母登山步道登山健行遊客，問卷調查於2022年2月1日至4月30日進行，預計發放問卷520份，回收500份，有效問卷為498份

，有效回收率為95%，研究結果顯示： （一） 不同背景變項之登山健行遊客在休閒體驗上有顯著差異部分成立。 （二） 不同背景變項之登山健行遊客在滿意度上有顯著差異部分成立。 （三） 不同背景變項之登山健行遊客在重遊意願上無顯著差異。 （四） 登山健行遊客之休閒體驗與滿意度有顯著相關。 （五） 登山健行遊客之休閒體驗與重遊意願有顯著相關 （六） 登山健行遊客之滿意度與重遊意願有顯著相關。 本研究建議主管單位應：(一)定期檢視步道，加強步道設施安全。(二)增建盥洗室及設置遊客專用停車場以滿足增多的登山遊客使用需求。(三)可利用告示牌及口頭宣導方式，以增進登山

步道的服務品質。