血鑽石人權的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

Diamond：鮮血、汗水與泥土，一部鑽石貿易的全球史

為了解決血鑽石人權的問題，作者TijlVanneste 這樣論述：

從礦石到珍寶，在商業操作下鑽石如何成為永恆的象徵？ 從開採到販售，鑽石產業背後又串起了多少血淚與傷痕？ 以鑽石為開端，挖掘一部橫跨五大洲的全球發展史 -✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧- 　　從古印度時期首次挖掘出鑽石為始，人類社會早已發展出挖掘鑽石的開採手法，然而儘管地表有源源不絕的鑽石產出，人們卻多半將鑽石視為藥用或護身符，因為開採出來的原鑽醜陋無比，和其他璀璨多彩的寶石相比相形見絀。然而，自十世紀始，鑽石藉由貿易路線從印度傳到歐洲，卻意外地點燃了一場鑽石革命。科學家與商人聯手，試圖運用切割與拋光，賦予鑽石閃爍耀眼的光芒，使得鑽石逐漸成為歐洲皇室專屬的裝飾性寶石，更讓

鑽石從微不足道的藥用工具，一舉成為象徵地位的裝飾品。 　　然而，以往鑽石只能從亞洲運送過來使得流通量稀少的局面，卻在海外探勘後徹底打破。自葡萄牙在巴西發現大量鑽石坑後，商人們開始擔憂鑽石的價格會一落千丈，企業家決心聯手，不但試圖控制拋光與打磨鑽石的工廠，更試圖控制鑽石的生產，但這一切都收效甚微，直到稱霸二十世紀的鑽石龍頭戴比爾斯出現，才徹底改變了鑽石產業的全球貿易。 　　-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧- 　　為了將平凡無奇的礦石躍升為珍貴商品，商人賦予鑽石永恆不朽的美夢， 　　在純淨愛情與幸福婚約的廣告糖衣下，遍及全球的貿易壟斷於焉展開。 　　-✧-✧-✧-✧-✧-✧-✧

-✧-✧-✧-✧-✧- 　　戴比爾斯在二十世紀時掌握了全球近九成的鑽石生產與銷售，在南非、巴西、亞洲各地開採鑽石，並透過併購公司、控制銷售管道、囤積開採鑽石，來維持鑽石高額的價值，他們運用難以想像的商業手腕、與獨裁政權合作、控制勞工的流動等方式，以舉登上鑽石產業的高峰。除外，戴比爾斯也抓緊了商機，當中產階級崛起、美國邁入了經濟繁盛時期，戴比爾斯為了擴展美國的鑽石貿易，推出了經典的廣告台詞「鑽石恆久遠，一顆永流傳」，不但成為至今仍朗朗上口的廣告台詞，更將鑽石型塑成愛情與幸福的永恆象徵，時至今仍是求婚的必備品。 　　然而，在壟斷的帝國神話背後，卻是壓榨勞工、資助內戰、侵占土地等罪刑，一場又一場

的法律戰甚囂塵上、種族主義與血鑽石的醜聞四處流傳。壟斷同盟瀕臨瓦解邊緣、在不同資本家之間轉手易主，最終在二十一世紀趨於瓦解。這場堪稱全世界最知名的廣告行銷與貿易壟斷手法，究竟是如何誕生？資本家們是如何一邊創造鑽石永恆的美好意象，一邊驅使勞工在殘酷的深坑裡挖掘鑽石？要理解箇中原由，唯有跨越五大洲，一探資本家如何結合殖民主義、種族隔離，創造歷久不衰的鑽石產業。 好評推薦 　　【專文導讀】 　　朱華瑄  國立陽明交通大學人文社會學系助理教授 　　【聯名推薦】 　　萬毓澤  國立中山大學社會學系教授 　　陳俊宏  東吳大學政治學系教授、前任國家人權博物館館長 　　《Diamond》對歷代鑽石的

研究令人著迷，而且研究得非常透徹。不但調查了這些寶石在過去幾個世紀的全球貿易變動中所扮演的角色，不但反映了殖民主義與貿易公司的崛起，更強調了近幾年來道德和環境議題的反思。──傑克‧奧格登（Jack Ogden），英國珠寶歷史學家，曾任世界珠寶聯合會（CIBJO）祕書長 　　《Diamond》跨越了五個世紀與五大洲，呈現了一部結合種族、性別、勞工和地緣政治的歷史。──麥克爾‧拜克洛夫特（Michael Bycroft），華威大學教授 　　「鑽石恆久遠」，伴隨著鑽石開採而來的殘酷與暴虐也一樣久遠。鑽石的生產與加工反映了人類工藝水準的不斷提升，但只要定神凝視，就能在鑽石的璀璨光澤中看見千百年來人

對人的奴役，看見無數礦工與切割工的汗水和鮮血。──萬毓澤  國立中山大學社會學系教授 　　本書作者瓦內斯特教授長年研究鑽石開採的議題，此書展現了他熟稔運用極為豐富的史料文獻，在數世紀的時空推移中，藉由特定主題將相關事件與人物串聯起來，深入淺出地說出一則又一則精采絕倫、關於鑽石從古至今在世界各地充滿戲劇張力的歷史。這些事件橫跨的時間之長、地域之廣、人物之多、可以探討的議題之豐富，難以總述，瓦內斯特教授聚焦於歷史動態本身，留給讀者最大的思想與解讀空間，但他實則藉由鑽石的歷史回應了許多對於如何理解現代資本主義的經典史觀，並提出個人獨特的觀察。──朱華瑄  國立陽明交通大學人文社會學系助理教授 　

　「鑽石恆久遠，一顆永流傳」是句家喻戶曉的廣告詞，然而探究鑽石的貿易史，無非就是一部兼具殖民、種族、性別與勞動的壓迫史。本書透過深入及豐富的歷史考察與分析，邀請讀者領略全球貿易中複雜且暴力的人權故事。──陳俊宏  東吳大學政治學系教授、前任國家人權博物館館長  

血鑽石人權進入發燒排行的影片

臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析

為了解決血鑽石人權的問題，作者曾明斌 這樣論述：

總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問，並將此行取名為「海洋民主之旅」，以海洋與民主為主軸，拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國，以實際行動穩固邦交，並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》（Coast Guard Agreement）。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門，吸引其他國家的交流與合作，海巡外交（Coast Guard Diplomacy）也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力，似乎與約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）在80年代提出的軟實力（Soft Power）概念相契合，強調國家除

了能運用軍事與經濟等硬實力外，仍有其他能力足以影響其他國家決策，不論是議程的設定或國際建制的建立，藉由彼此均認同的價值與系統，達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中，認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策，惟本研究認為除了前揭三種來源以外，隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視，國家在海洋事務各種層面的卓越表現，將成為新的軟實力來源，本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎，輔以海洋意識與行動等要素，結合權力分析的概念，進行理論推導與修正，建立「海事軟實力」概念架構，並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動，建立相關的評估指標與方法，並以海巡

署為例進行實際操作。

沒有人活著離開：吉姆・莫里森傳

為了解決血鑽石人權的問題，作者JerryHopkins 這樣論述：

每個時代，都需要一位反叛的英雄。 「27俱樂部成員」、「昇魔先生」吉姆・莫里森權威傳記 「音樂是種魔力，演出是種崇拜，而節奏可以讓人自由。」   　　「有很多事你已經知道，但也有你不知道的事。 　　在已知跟未知之間有個位子，那就是門，就是我們。」 　　他捕捉到了整個世代的不耐，已經厭倦和憤怒，不滿事情運作的方式： 　　「我們要擁有這個世界，現在就要！」   　　一九七一年七月三日，吉姆・莫里森在巴黎租賃公寓的浴缸裡斷了氣，結束了短暫的二十七年人生，埋葬於拉雪茲神父公墓。搖滾的神壇上多了一位獻祭者；世界失去了一位討伐體制的反抗者。吉姆為我們留下了六張錄音室專輯，三本堪比韓波的詩集，以及

不朽的傳奇。 　 　　吉姆・莫里森的才華展露在音樂與文學。吉姆真正渴望的是成為如韓波的詩人，留下傳誦的詩作後，銷聲匿跡。成為搖滾歌手，是意外的收穫，也在他的內心反覆掙扎。   　　本書自吉姆・莫里森的少年時代寫起，詳述了人格的建構和其展露的特質，還原吉姆絕口不提的原生家庭；門樂團的階段則加入了樂團工作人員丹尼・蘇格曼的貼身側寫，勾勒出吉姆的立體面目，以及平衡歷來媒體扭曲的報導。搖滾樂之外，也翔實記錄了吉姆對於詩歌和電影的熱愛，以及對於知識的渴求、洞悉人性的渴望。音樂，文學，哲學，藝術，藥物，愛情，家庭，脫序的行為，性格的陰暗面……《沒有人活著離開》完整呈現了吉姆・莫里森短暫二十七年的歲月。  

　　「門」崛起的年代，LSD迷幻藥開始流行，赫胥黎《眾妙之門》是人手一冊的指定讀本，嬉皮正準備開始離家出走。同時間，民權鬥士金恩博士遭到暗殺，參議員甘迺迪在競選行程裡遇刺身亡；阿波羅計畫如火如荼進行，越南戰爭方興未艾。美國社會陷入了彷徨，進步與保守的力量暴烈地拉扯。   　　一九六五年開始的短短幾年間，門樂團從俱樂部裡無足輕重的暖場樂團，搖身一變為演唱會每每吸引數萬人的當紅團體，奪下排行榜首位的冠軍單曲也相繼而生。這隻成立於南加州，卻與洛杉磯風行的衝浪音樂無涉的搖滾團體，他們的音樂在當時難以歸類，直到今日，還是獨樹一幟。門以強烈特殊的舞臺魅力迅速搶奪，門的演出不僅是一場音樂的饗宴，它更像是精

心安排、充滿張力的劇場，除了無懈可擊的音樂之外，需要歸功於主唱──吉姆・莫里森的卓絕控場能力。   　　吉姆，自稱蜥蜴之王，常年穿著一條合身皮褲（常想著赤裸上身），扭曲著肢體吟唱。只要他的喉嚨發出任何聲響，立即引起群眾的鼓譟及騷動。他服用藥物，他酗酒，他無法抗拒女體，他藐視執法卻無腦的員警，他鄙視苟活宛如浮游的生物。他是樂迷心中的搖滾巨星，他是群眾眼中的性感象徵，他是保守勢力口誅筆伐的全民公敵。   　　在成為搖滾樂手之前；在成為搖滾樂手之後，詹姆斯・道格拉斯・莫里森是一位詩人。   　　從中學時期開始，吉姆累積了龐大的閱讀量，神祕學，哲學，文學。他憧憬也自認承繼了吟遊詩人的傳統。一邊沉迷於中

世紀的傳說與歷史，一邊深深折服於尼采的思想山脈。凱魯雅克《在路上》裡放浪形骸、魅力四射的迪恩，與英雄少年、一生漂泊的象徵主義詩人韓波，同是吉姆的偶像。在建構吉姆思想皇冠上的耀眼寶石是威廉・布雷克，一位孤獨的先知。充滿神祕經驗以及倡議感官知覺的布雷克作品在六〇年代的美國發揮了卓絕的影響力，從垮掉的一代、赫胥黎、藍儂到吉姆，都成為布雷克的精神後裔。   　　「若知覺的大門──豁然淨通，所有事物對人類都會忠實呈現本真，無窮無盡。」這段布雷克的詩行，成了「門」的由來，也代表著吉姆對於未知的喜愛與追尋。酗酒，用藥，神祕儀式，所有能夠探尋未知領域的方式，吉姆都樂於嘗試。時常演變為失控與脫序，也被誤解為縱情

與荒淫，甚至是讓社會趨向墮落的禍源。   　　門樂團首張同名專輯文案如此介紹吉姆：「……反叛、失序、混亂、特別是毫無意義的舉動，都讓我產生興趣」，塑造了反叛英雄的公眾形象。吉姆對抗權力的奮勇當先，鼓動群眾的身體實驗持續進行。到了生命終點之前，吉姆曾對記者說：「我不瘋狂，我感興趣的事，是自由。」   　　當音樂結束之時，世界暗淡無光。   本書特色   　　吉姆・莫里森代表的是永恆的自由，不僅是在六〇年代爭取人權和種族平等的美國社會，他誓死捍衛個人精神不被大眾所吞噬，以自我的血肉之軀，探索任何可能，吉姆，是當代英雄。   名人推薦   　　資深音樂人　白紀齡推薦序　　 　　《The Affair

s週刊編集》總編輯　李取中 　　誠品音樂 吳武璋 　　Legacy Taipei「阿舌」 陳彥豪 　　傷心欲絕　許正泰 　　詩人　廖偉棠 　　四分衛「虎神」 鄭峰昇

個資法更正權與區塊鏈共識運算之研究

為了解決血鑽石人權的問題，作者邱佳穎 這樣論述：

科技日新月異為人類生活帶來創新與改變，舉例來說，立基於區塊鏈技術之虛擬貨幣對於傳統交易而言，帶來不同思維方式，現今區塊鏈之運用已不限於金融領域，而係以更為全面方式影響人類各生活層面。區塊鏈技術以共識運算機制為核心，該運作模式賦予區塊鏈技術去中心化、難以篡改且高度透明等特質，有利於各種資料之紀錄，同時也與資料保護產生衝擊與矛盾，例如當事人有權利針對其不正確或不完整之個資，要求資料控管者進行更正或刪除，然區塊鏈之不可篡改性恐有礙於資料更正權與刪除權之行使。有關個人資料保護法制，歐盟於 1995 年所制定之個人資料保護指令，及 2016 年通過之一般資料保護規則（GDPR）不僅加強當事人對其個人資

料之控制權，更具備高度監理性質及域外效力，深刻影響其他國家對個人資料保護之立法趨勢。本研究將以歐盟、美國、德國、日本、中國與我國之法規進行分析，並試圖從區塊鏈本質及其與現行法規範間之矛盾與衝擊為分析主軸，以區塊鏈技術層面可能帶來之爭議，提供法律修正建議，技術層面則以「脫鏈儲存」為解套方式，暫時緩解區塊鏈技術與個資保護法制所產生之衝突，以確保運用新興技術保護個人資料的同時，亦不損及資料當事人之權利。