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蚶寮的超級婆婆：一個么媳婦的懺悔

為了解決觀音工業區7-11的問題，作者宋慧慈 這樣論述：

她，一個剛剛過了九十大壽、看上去既平凡又普通的老婆婆。她的一生，宛如大部分台灣阿婆的縮影，集吃苦耐勞、勞碌坎坷於一身，同時，她也是珍貴的台灣價值：敦厚踏實、慈悲智慧的典範。 　　此書出自她么媳婦的懺悔，集眾兒孫之力而成；　　她是王李草興，來自臺灣蚶寮的超級婆婆！ 　　九十歲的蚶寮婆婆，以她的「人氣」串起了這本書！ 　　為了趕在婆婆九十大壽獻上這份禮物，婆婆的兒孫們卯足了勁，來自海內外拚命「賽」回饋心。只花兩個月的籌劃、邀稿、撰稿與修改，居然成就了這九萬字、兩百張圖片的《蚶寮的超級婆婆》一書，婆婆一生的身教及影響力，功不可沒！ 　　從婆婆的第二代到第四代，從婆婆的娘家到婆家，從東半球到西半球

，舉凡認識婆婆的人，無不對婆婆「皺紋裡的智慧」豎起大拇指。 　　本書從「么媳婦的懺悔」為原點，集結了婆婆五個兒子、三個女兒的回憶分享，成為本書七章二十三篇圖文並茂的真人實事故事書： 　　驀然回首，驚見「待嫁女兒心」，只需期待，不需害怕受傷害；　　春華秋實，談了婆婆精彩的各項關係；　　開枝散業，說了婆婆八個子女的人生發展；　　惜花連盆，聽見媳婦們的讚嘆與惜福；　　圓融智慧，寫不完婆婆皺紋裡的智慧；　　寸草春暉，道不盡婆婆的寬容與超凡；　　我們的阿嬤，則是孫輩們對阿嬤的感恩與祝福。 　　祈願本書能表達子孫們對阿娘、阿嬤、阿祖的感念之心！　　眾兒孫齊頌：「蚶寮的超級婆婆，九十歲生日快樂！」 作者簡介

宋慧慈 　　為本書主角「勇嬸」（王李草興）的么媳婦。 　　1959年生於南投縣草屯鎮，南投縣草屯國小、旭光國中、台北市立師專畢業。2009年從宜蘭縣竹林國小退休。 　　喜歡分享教學經驗和生活體驗，從2002年特教電子報創刊，開始筆耕，透過第一手的教室觀察及教學省思，將教學歷程、學生成長、家長回應，一一記錄下來，是特教電子報維持最長的專欄「教室傳真」的主筆。 　　退休後，擔任中華民國激勵協進會理事長，致力推動「以人為本」的對話教學；也擔任靈鷲山心寧靜教師團總團長，努力推動「心寧靜情緒管理」教學，祈願送給全世界一份寧靜的禮物。

楊克詩集：有關與無關

為了解決觀音工業區7-11的問題，作者楊克 這樣論述：

　　本書收入楊克的精選詩作100首。其中相當一部分乃首次結集出版，有的詩作在大陸一直無以輯錄。此集記錄詩人捍衛「思想的重量」的決心、與關懷人世的溫情。楊克認為，個人寫作必須對公共空間發聲，表達「責之苛刻」的公民言論，以保持詩人的文學話語尊嚴。 本書重點 　　中國「第三代實力派詩人」、「民間寫作」重要代表性詩人  楊克　　收錄精選100首詩  首次在台發行正體字版 　　走吧，別告訴我你只是一滴水　　別告訴我你只是　　浩瀚河流的一只瓶子　　流水叮咚的手指過處　　生命細小的紅繩　　織出一個鮮紅亮麗的中國結 　　向遠方，向智慧之河　　在春水盈盈的黑眼睛裡不停地漂 作者簡介 楊克 　　中國「第三代實

力派詩人」、「民間寫作」重要代表性詩人之一。在《人民文學》、《詩刊》、《中國作家》、《世界文學》、《上海文學》、《花城》、《當代》、《大家》、《青年文學》、《天涯》、《作家》、《山花》等大陸有影響的報刊上發表詩歌、評論、散文及小說作品。還在《他們》、《非非》、《一行》等民刊以及海外報刊和網路發表作品。 　　出版《陌生的十字路口》（人民文學出版社）、《笨拙的手指》（北嶽文藝出版社）、《楊克詩歌集》（重慶出版社）等7部詩集；《天羊28克》（作家出版社）、《石頭上的史詩》（廣東人民出版社）等3本散文隨筆集；文集《楊克卷》（灕江出版社）。 　　主編1998—2008年《中國新詩年鑒》，《他們10年詩歌

選》、《朦朧詩選》（中國文庫第4集）、《60年中國青春詩歌經典》、《90年代實力詩人詩選》、《中國新詩年鑒10年精選》等。在世紀之交引發了自朦朧詩以來最大規模的詩學論爭。此外，其講授8年的「現代詩寫作與鑒賞」是中國大學裡鮮有開設的課程。 　　個人詩文收入《中國新文學大系》（1976-2000）、《中華詩歌百年精華》、《中華人民共和國五十年文學名作文庫》、《中國新詩總系》、《新中國60年文學大系詩歌卷》、《百年百首經典詩歌》、《新詩三百首》、《中國當代詩歌經典》、《〈人民文學〉五十年精品文叢》、《大學語文》、《中國文學評論雙年選》、《中國先鋒詩人隨筆選》等各種文選共260種以上。部分作品收入西班

牙、日本、美國、英國等出版的外語選集。曾3次赴德國、3次赴日本、2次赴臺灣以及澳大利亞、新加坡等地參加詩歌節與文學交流。詩在中國中央電視臺「新年新詩會」播出。 　　曾獲首屆廣西政府獎「銅鼓獎」、首屆廣西「青年作家獎」，第二屆《青年文學》（1984-1988）創作獎 、「第二屆石韻新詩獎」第一名、《創世紀》40年優選獎、《人民文學》徵文獎、《山花》年度獎、第三代詩人傑出貢獻獎、首屆漢語詩歌雙年（2006-2007）十佳獎、廣東「第八屆魯迅文藝獎」等。

天帝教精神證真鍛鍊暨天命說之義理與實踐

為了解決觀音工業區7-11的問題，作者毛成遂 這樣論述：

摘 要 上帝頒發十誡，並與摩西立約應許之地，以及幫以色列人復國 (要守戒、需信上帝、不亂抱怨)，則經過一番重重考驗而達成。 涵靜老人說天帝教是上帝之教，不需要透過中轉，教主直接是上帝，上帝頒發天帝教的立教教約、教則，並與涵靜老人立約（保台方案……等等），唯所帶領的同奮弟子們其願遵教約、教則，力行五門功課，經過一番磨苦奮鬥救劫以達天命時，即可化延世界毀滅浩劫，另觀： 風水轉動，氣運變遷？或同意21世紀將可成為是全中國人的世紀 (即涵靜老人所謂的三民主義統一中國) 。且期許以中國的王道精神(中華文化) 能將世界天下帶領至小康境界(均富)，並以達大同世界。 亦期許教徒弟

子們臻至應許之地，返回天界得以永恆的生命，這也就是中國人所講的仙佛的境界。 更為了此時此刻劫運重重，特別頒發金闕不傳之秘的昊天心法急頓法門之「中國正宗靜坐」的法寶，以奮鬥有成之教徒弟子們得賜封天爵，在人間就可以獲封「封靈」，成就身外身，以務救劫。 而以上種種之應許，條件達成的方式即，守戒約、五門功課，毅力向「靜坐」、「天命」的進路奮鬥以證真。 故本篇論文即以上述涵靜老人的天命救劫，以及正宗靜坐急頓法門之封靈的立地成就，等之篇章，來做一深入的研究與探索。