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史丹佛高中校長的最強學習法：寫筆記不如解題目、答對不如答錯、獨學不如共學，科學家證實的大腦最強吸收法。

為了解決賓 士 專修的問題，作者星友啓 這樣論述：

　　◎最有效的學習法，不是寫筆記，而是解考題，科學家已證實。 　　◎長時間讀同一個單元，效果會遞減，交錯學習，效益最明顯。怎麼交錯？ 　　◎一個人學得慢，一群人互動，記憶力提升超明顯，因為大腦喜歡這樣學。 　　◎今天學的下午就複習、跟今天學的30天後再複習，哪種學生考得好？   　　本書作者星友啓是史丹佛大學博士， 　　目前擔任史丹佛大學線上高中（OHS）校長。 　　OHS曾獲得《Newsweek》全美最佳教育高中第三名， 　　和美國權威院校資訊網站「Niche」第一名的殊榮。 　　 　　在這所專為對科學、技術、工程及數學（STEM）有興趣的學生， 　　提供教育的全美第一線上高中， 　　老

師都怎麼教、學生該怎麼學，才有如此高分的成績表現？   　　◎常見10種學習法，2種最有效，最常用的那種效率最差 　　統整歸納、劃線標記、測驗、理解思考、關鍵字記憶、反覆閱讀、自我解釋…… 　　你最常用哪種學習方式？ 　　經美國腦科學家分析，有兩種最具效果： 　　一個是間隔重複閱讀，另一個是？       　　至於哪一種效率最差？就是邊上課邊抄筆記。 　　為什麼？因為人腦無法多工。 　　 　　◎臨時抱佛腳，有用嗎？如何讓短期記憶變長期？ 　　坊間的「短期強化！英文特訓」、「考前100天衝刺班」，有用嗎？ 　　實驗證實，重點不在你花多少時間學，而是你複習的頻率與時間。 　　早上學下午複習、今天學

明天重溫，或者本月學隔一個月再反覆溫習， 　　哪種效果好？最好的跟最差的，有高達50%的差距喔！    　　◎記憶，怎麼記才不會忘記 　　人腦不像電腦，記憶體無法擴充，人腦最多只能記5件事， 　　那麼，遇到更多事情要記怎麼辦？ 　　切換到視覺，用圖解、畫概念圖，用眼睛幫助腦子記憶。   　　◎知道自己「不知道」，學習效果更好 　　當你以為自己知道，卻「答錯了」，大腦會受到衝擊， 　　更容易記住剛才犯下的錯誤。 　　然後，當你弄懂了原本不知道、不懂的事， 　　大腦還會分泌多巴胺，讓人感到幸福和快樂，你就更樂於學習。   　　寫筆記不如解題、答對不如答錯、獨學不如共學， 　　這套由史丹佛高中校長歸

納出的大腦最強吸收法， 　　不僅學生、考生最適用， 　　針對想提升競爭力的上班族、開啟第二人生的退休族， 　　一樣可達到「念念不忘，必有迴響」的學習效果。   本書特色   　　寫筆記不如解題目、答對不如答錯、獨學不如共學， 　　科學家證實的大腦最強吸收法。   名人推薦   　　臺師大電機系副教授、數感實驗室共同創辦人／賴以威 　　臺大心理系副教授、《大腦簡史》作者／謝伯讓

賓 士 專修進入發燒排行的影片

未來國小普通教室設計指標之研究

為了解決賓 士 專修的問題，作者李青芬 這樣論述：

全球科技化為社會、經濟與環境等層面帶來高速發展，創造出無數新未來概念。這也象徵著下一代的孩子，需要在複雜且不確定的世界中航行，正面迎接無法預測的大未來。美國教育之父約翰·杜威John Dewey提到：「想要改變一個人，必先改變其環境。」學校教育正在翻轉著傳統的教學模式，校園環境與硬體支援上，若能同步創造出具有未來性的教室空間，將更能開闊孩子們的創新思維。本研究首先以「普通教室」、「未來教育」、「智慧教室」、「情感教室」四大主軸進行文獻探討。同時於台北市某國民小學的高年級普通教室進行田野調查，運用觀察法觀察學生在課堂教學活動進行時的學習狀態，再以訪談法與六位國小導師進行半結構式訪談，了解普通教

室現況所面臨之問題。並彙整文獻分析與田野調查結果，依紮根理論進行層級編碼，歸納出未來普通教室之設計構面與設計指標因子。最後透過6位專家的「未來普通教室設計指標審查／前測問卷」以及15位專家的「AHP專家層級分析問卷」，建構「未來普通教室設計教室指標」，並分析7項設計構面與35項設計指標的相對重要性排序。研究結果得出：(1)國小普通教室之現況問題分為「家具」、「資訊設備」與「環境」三大類別。家具類包含課桌、課椅、收納櫃三項；資訊設備類包含智慧科技、數位設備二項；環境類包含牆面、空間功能二項。(2)結合現有教室問題與未來教育概念，建構出課桌、課椅、收納櫃、智慧科技、數位設備、牆面、空間功能七大未來

普通教室設計構面，其中內含35項設計指標。(3)未來普通教室設計指標之重要性排序，前3名依序為「依教學法變換座位」、「課桌可收納書本、文具、平板」、「教學反饋系統」。研究結果顯示教室座位若能因應不同教學策略，而排列出不同座位法，將是專家們最重要的共識與期待，而35項設計指標之間彼此具有高度之關聯性，規劃設計時必須環環相扣的進行全面性思考。期望本研究結果能提供給教育界及教室設計團隊，未來在進行國小普通教室設計規劃時，可做為教室設計之參考依據。

憨山大師開示語錄

為了解決賓 士 專修的問題，作者憨山德清,僧懺法師 這樣論述：

　　師於世間文字，豈必不逮古人？有不逮焉，亦糟粕耳。師於出世間義諦，豈必不合古人？有不合焉，亦皮毛耳。 　　惟師夙乘願輪，以大悲智入煩惱海，以無畏力處生死流，隨緣現身，應機接物，末後一著，全體呈露。後五百年，使人知有一大事因緣，是豈可以語言情見、擬議其短長者哉？是故讀師之書，不若聽師之言；聽師之言，又不若周旋瓶錫，夷考其生平，而有以知其願力之所存也。

齋佛相濟．敦儒修真－圓滿德治法師的內修外弘

為了解決賓 士 專修的問題，作者陳翁清 這樣論述：

本文介紹圓滿德治法師(1902-1971)「出塵入佛．敦儒修真」的一生，法師於日治時期經商有成，經民眾推舉出任民意代表，終戰後入佛法相，開山建立臺北新莊覺明寺，原為「在家修」的修道人士，開山建寺後則住寺「專修」。圓滿法師內修外弘，會通儒、釋、道三教，其行堪為時代典範。法師俗名「陳塗」，自青年時期起親近齋教龍華派、49歲靠定「瑤池金母無極天尊」皈依先天派、約50歲時人倫義務已了，配偶病故子嗣獨立及老母有養之後即雲遊各地、約於52歲依止臺南白河大仙寺開參法師，受賜法號「心明」、56歲覺明寺草堂完成、66歲新莊覺明寺竣工落成。法師建寺前已積極參與慈善事業，其後雖然住寺專修而且現出家相，卻不見戒碟亦

不知有無剃度，不具儀軌形式但有慈悲範行應非孤例，恐怕是當時社會各種糾結下的一種修行方式。圓滿法師圓寂後，覺明寺由受具足戒尼師繼任管理人兼住持，幾番輪替後目前由法師第一代俗家弟子及登記信徒呂普義擔任管理人，並聘任同為法師弟子的常賢法師為住持，呂普義歷經多次齋教龍華派「過光場」的進階儀式，目前為「清虛」道階，並稱覺明寺為「大乘佛教臨濟宗龍華法門道場」。呂普義整理寺內保存善書，其中《觀竅說》及《雙脩漸法述記》為丹道修煉文本，將據以細究圓滿法師的內修理論及修行次第。圓滿法師現出家相前，已投身於社會慈善事業及倫理教化工作，開山建寺的同時曾經花費數年時間，騎單車環島蒐集孝子孝婦事錄，編輯後共出版四次《全省

孝子孝婦事錄》，並以此為弘化資糧，組織「文化復興宣孝團」費時一年環島弘化、藉孝揚佛。本研究有關圓滿法師內在的修為及對外的弘化工作，稱為「內修外弘」；自政商的錙銖計較到齋佛的慈悲普度，名為「出塵入佛」；重視儒家倫理尤其是孝道的弘揚，以及追求道真的修為，稱為「敦儒修真」。