賣帽子的 店的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

圖畫書視聽之旅：我會解決問題 5冊套書《月亮，生日快樂》/《賣帽子》/《阿利的紅斗篷》/《派克的小提琴》/《驢小弟變石頭》(附導讀手冊+DVD)

為了解決賣帽子的 店的問題，作者FrankAsch 這樣論述：

5本關於解決問題的經典圖畫書X 1片中英雙語動畫DVD 養成孩子冷靜判斷、獨立思考的能力 順利解決生活中的疑難雜症！ 　　遇到問題要怎麼辦呢？小販的帽子被樹上的猴子戴在頭上，他要怎麼取回呢？月亮那麼高又那麼遠，小熊要怎麼送禮物給月亮呢？牧羊人阿利需要一件新斗篷，他要怎麼做呢？派克的小提琴，怎麼讓大家的心情變好呢？不小心把自己變成石頭的驢小弟，要怎麼變回來呢？……孩子在成長過程中，總會遇到各式各樣的難題，需要運用智慧去解決。五位國際重量級大師，透過五個不同面向的經典故事，讓孩子想方設法來尋求問題的解決。親子共讀時，父母更可以就故事內容向孩子提問，讓孩子練習轉換思考的角度，以書中角色的立場去

動動腦筋，運用獨特的創意想像力，學習解決問題的策略和方法。 　　★五本經典圖畫書： 　　套書內含 　　5本經典圖畫書 　　1片中英雙語動畫DVD 　　1本名家導讀手冊 　　＊有注音 　　★五本經典圖畫書： 　　月亮，生日快樂 想辦法送出滿滿的心意 　　小熊想要送生日禮物給月亮，但一個不小心，禮物卻被弄丟了……小熊要怎麼送出禮物？又要怎麼收到月亮的回禮呢？ 　　賣帽子 機智解決問題 　　帽子小販把所有的帽子按照顏色排列、頂在頭上，有一天，睡完午覺後，帽子全都跑到樹上的猴子頭上了，小販該怎麼做才能拿回所有的帽子呢？ 　　阿利的紅斗篷 活用知識，改善生活 　　可憐的牧羊人阿利穿著一件破破舊舊

的斗篷，寒風颯颯，阿利要怎麼樣才能有一件新斗篷呢？ 　　派克的小提琴  音樂，能療癒心靈 　　派克買了一把小提琴，拉出的音樂讓魚飛翔、讓森林染上顏色、讓煙斗吹出煙花……，當他遇到了生病又心情不好的人，派克要怎麼樣讓他的心情變好呢？ 　　驢小弟變石頭   戰勝恐懼，保持冷靜 　　驢小弟撿到一顆神奇的石子，在開心回家的路上，遇到一隻飢餓的獅子，緊張得一不小心把自己變成了石頭，找不到驢小弟的父母好傷心，驢小弟要怎麼變回來呢？   【圖畫書視聽之旅】系列特色 　　★精挑細選的經典圖畫書 　　收錄故事、圖畫皆為一時之選的世界得獎佳作，在無形中養成孩子的閱讀理解力和審美觀。符合兒童生活經驗的圖畫書

不僅容易引起共鳴，更能讓孩子從故事中獲得成長所需的前進力量。 　　★生動豐富的動畫影片 　　美國著名的Weston Woods製作動畫影片，保留經典原著風貌，結合影像閱讀，可以幫助孩子學習書中的辭彙，提升孩子對故事情境的理解，並且引發孩子的閱讀興趣，帶給他們全新的閱讀體驗。 　　★中英雙語打造語言學習環境 　　DVD收錄中英雙語配音，讓孩子藉由故事自然進入英語情境，增進英文能力。家長與孩子共讀時，可以用角色扮演的方式，跟孩子一起練習故事中的對話與動作，提升語言學習的樂趣。 　　★其他【圖畫書視聽之旅】系列作品 　　李歐‧李奧尼智慧寓言 　　一讀再讀的幽默故事 　　阿羅有枝彩色筆〈DVD全

套〉 　　勇敢做自己 　　我會解決問題 得獎紀錄 　　★美國凱迪克金獎 　　★紐約時報年度最佳童書 　　★入選美國所收錄的12部最偉大的《經典圖畫書寶庫》之一 　　★美國圖書館協會優良讀物 　　★國際非院線影片協會金鷹獎 　　★紐約國際影視節最佳兒童影片獎 　　★哥倫布電影節銅牌獎 　　★亞特蘭大國際電影節金牌獎 　　★新英格蘭國際兒童影視節最佳動畫短片 　　★美國國家教育影視節銅牌獎 好評推薦 　　《月亮，生日快樂》描述將心比心看待自然界的萬事與萬物。書中小熊跟月亮對話，祝月亮生日快樂，讓人覺得溫馨。歡喜自然最能展示孩子純真的本性，當我們視自然界及其變化為理所當然，不再好奇時，這本書

可以激起最初的純真。這是品格的基礎。──柯華葳 中央大學學習與教學研究所特聘教授 　　賣帽子的小販在樹下小睡片刻，弄丟了整疊帽子。他氣急敗壞的行徑，引發了樹上猴子的調皮天性與肢體模仿，因而塑造了故事的趣味高潮。《賣帽子》這則急中生智的故事，讓孩子看得津津有味，也忍不住模仿猴子調皮可愛的模樣，將感性的閱讀轉變為快樂的參與。《派克的小提琴》散發出愉悅的氛圍，隨著小提琴的流動音符，想像力的無限奔馳，故事中的每一個人都展現新的面貌和生命活力，也帶讀者同時領略音樂的聽覺感受與繪畫的視覺美學。─吳幸玲 輔仁及文化大學兼任副教授 　　現代的兒童，習慣於快節奏的聲光刺激，很難引導他們沉浸在書中的世界。相對

於學者批評兒童媒體有過多暴力，過早情色的問題，Weston Woods尊重孩子的發展，讓孩子做孩子，不做速成人。 　　我把當年只有兩、三歲的姪女找來，把影片放給她看，她目不轉睛、不時發出咯咯笑聲。看完了，出乎我意料，她卻坐在地上，把書一本一本翻看，聚精會神的看著。我聽過教育者如何用立體媒體引發兒童閱讀興趣的理論，但是親身見識到，　而且是姪女自動自發的去讀書，倒真出乎我意料。─孫晴峰　美國紐約大學專業學院媒體學教授 　　＊適讀年齡：3歲以上

賣帽子的 店進入發燒排行的影片

千禧年後台灣文學社群的生產與介入——以「小說家讀者」為觀察核心

為了解決賣帽子的 店的問題，作者蔡易澄 這樣論述：

　　本文以「小說家讀者」此一社群為研究對象，嘗試分析此一由許榮哲、高翊峰、甘耀明、伊格言等八位作家組成的團體，如何在千禧年後的臺灣文學環境裡，面對著純文學在消費市場的衰落，企圖以「中間文學」與「行動文學」來改變純文學在消費市場的疲態。　　其中，「中間文學」是以愛情主題為出發，意在打造介於大眾文學與純文學間的文類，向網路世代的年輕族群進攻。而「行動文學」則是以各類綜藝形式活動，將文學包裝成更為易懂輕質的產品，並以惡搞戲謔的方式顛覆傳統的嚴肅想像。他們沒有鄉土寫實主義的政治使命感，亦沒有高階知識分子的純粹藝術性格，而是對於文學作為消費商品有深刻的認知。如何在商品與藝術間做出平衡，成為了千禧年臺灣

文學生態裡重要的課題之一。　　另一方面，「小說家讀者」成員則依循著文學獎機制，來獲取純文學場域內的名聲。在他們的純文學作品裡，表現出台灣主流文學長年不涉政治的傾向，對於寫實主義抱有一定程度的排斥。然在整體政治與文化氛圍裡，舊有的鄉土文學已然從反抗意義升格為典律，使他們並未直接走向後現代主義者的否定。他們的作品會出現鄉土符號的敘事，但抹除了結構性的社會批判敘事，以深層的人性與藝術性作為文本主軸。　　學界長年以「新鄉土」來概括此一六年級世代的作家。在這種世代論的觀點，容易取消掉各個作家的差異，並忽視背後系統性的美學與資本。本文期盼透過「小說家讀者」的個案，以社群研究取代「新鄉土」的世代論，打破既有

的文學史想像，描繪出台灣文學在千禧年後的困境與變遷。

書中謎

為了解決賣帽子的 店的問題，作者SheridanHay 這樣論述：

美國精裝首印量即高達100,000冊。獲選美國獨立書商協會2007年三月選書。獲選邦諾書店2007年夏季「發現新人」選書。登上獨立書商協會、舊金山紀事報暢銷排行榜。每個人終其一生，都在追尋著一個魅影。We all pursue a phantom. 一本失蹤的梅爾維爾手稿一個孤身從澳洲塔島來到紐約的少女文學史的懸案與少女的身世之謎還有讓這一切追尋與成長發生的神祕書店… 美國獨立書商協會（Book Sense）選書 　　十八歲的女主角羅絲瑪莉剛喪母，千里迢迢從塔斯馬尼亞島隻身飛到紐約，大都市裡她唯一的歸屬是一家書店：拱廊書店。　　她在書店工作，在這個書堆如山、與世隔絕的書之迷宮中，她認識了一群稀

奇古怪的人：脾氣古怪的老闆、慈愛的變性人收銀員「珍珠」、無所不知的非文學區專員奧斯卡，以及主管圖像書區胖男子亞瑟。　　為了一本梅爾維爾的書稿，拱廊書店開始改變，書店成了一座城市的縮影，秘密與揭發、失去與尋找、學習與成長，當然還有愛與背叛……。 作者簡介雪瑞登．海伊 (Sheridan Hay)　　書店工作者，並且在家鄉澳洲和紐約間從事出版業。擁有班寧頓學院寫作與文學的藝術碩士，著有短篇故事，並在帕森設計學院教授寫作。已在紐約居住了二十年。譯者簡介陳重仁　　一九七四年生，台大外文所畢業，師大英語系博士班，臺北醫學大學通識中心講師。研究後殖民理論、文化研究、醫療史與十九世紀英國文學。譯有《波赫士談

詩論藝》、《反目》等書。 推薦序書中謎：書店的故事vs.成長的故事　　　文/灰鷹　　2005 年6月，我第一次去紐約，在當地朋友的帶領下參觀了全球聞名的超大二手書店 The Strand，那簡直就像波赫士筆下的迷宮，或者《風之影》故事裡的「遺忘書之墓」，新書、回頭書、樣書、絕版書、古舊書森羅陳列，數不清的記憶和經驗埋藏其中，像是一座書的城堡，遺世而獨立。　　同年的法蘭克福書展前，我看到國外成交報告：《追風箏的孩子》經紀人伊蓮．寇斯特（Elaine Koster）賣出了新人作品《書中謎》（小說原名 Mine to Keep），Doubleday 出版社副總裁戴波拉．傅特（Deborah Fut

ter）親自出馬，在激烈競價中以超過台幣一千萬重金買下美國版權。而負責海外市場的錢德勒．克勞佛也迅速售出英國、德國、俄國、荷蘭和巴西版權。　　 這本書的故事與梅爾維爾的亡佚手稿有關，故事背景的二手書店明顯以 Strand 為藍本，而且作者雪瑞登丹．海伊（Sheridan Hay）本身就在那裡工作過！這實在是太迷人的致命組合。　　那年書展我沒有和錢德勒排約，卻在書展前一天在市中心的 Frankfurter Hof 飯店巧遇。原來書展還沒開始，業界人士就齊聚一堂，展開無數的會前會，復古式大廳裡摩肩擦踵，全部被出版界同業擠滿。我和錢德勒找到角落的櫃臺，問起《書中謎》，她很爽快地同意讓我代理。 　　不

料從那之後，我無論怎麼寫信去要稿子，她都沒有回應。從去年十一月到今年八月，我先後問了三次，她若非不回，就是說再等等然後沒下文。等了整整一年我才收到稿子，錢德勒說之所以沒給我，是因為「稿子經過多次修改」，看得我又好氣又好笑：她自己不也拿初稿賣出歐洲多國版權，怎麼我就不行呢？但畢竟是拿到稿子了。這本書預定 2007 年三月在美國發行，精裝首印量高達十萬冊。法蘭克福歸來之後，我總算收到一本樣書。封面有種古典的朦朧之美，下面是並排陳列的古書，主體則由女主角蘿絲瑪莉披灑一地的紅髮所構成。  （故事中略） 　　《書中謎》是一場精彩的文學冒險，也是一個流浪和尋找安身處所的成長故事，更有著永遠迷人的書店風采。

它與《風之影》有某些程度的相似，但是重點並不相同。這裡沒有時代的動盪流離，也沒有皆大歡喜的圓滿結局；追尋手稿的旅程終告落空，女孩的愛情夢碎，離開書店，走進出版社的世界。她離開了有如亞哈船長那艘載滿奇人異士的捕鯨船的書店，才要開始探索真實的世界。（全文請見blog.roodo.com/grayhawk/archives/2464300.html ） 「經驗，此乃唯一真實的知識。」 --赫曼‧梅爾維爾《大騙子》（The Confidence Man）第一章我出生的時候，還沒有這個故事，除了寓言、童話故事，沒想過會有拱廊書店這樣的地方，還有渥特‧蓋斯特這樣的人。如果沒有他，沒有

他瞎掉的眼睛，我在拱廊的日子又會是另一回事了。總之，我認識他的時候，他已幾乎看不見，但要不是因為這樣，我可能就永遠不知道赫曼‧梅爾維爾還有一本書下落不明。蓋斯特失去了眼睛，對他來說一直是揮不去的遺憾，但對我來說，卻意義非凡，畢竟故事起因於此。不過要讓你了解我怎麼來到拱廊，它如何成為我生命的要角，我得先說說自己的前塵往事。我的生日是四月二十五日，至於是哪一年別太計較；我是不年輕，所以介意自曝年齡，但也稱不上老，忘記自己曾經年輕過。不過話說回來，我的生日是有點意思。四月二十五日正是澳紐軍人節，是澳洲人日曆上最重要的節日。每到這一天，為紀念加里波里半島的慘烈戰役，澳洲人會在胸前別上一株株迷迭香（那兒

的沙灘長滿了迷迭香），也紀念所有在戰爭喪生的人。奧菲利亞就說過：「迷迭香代表回憶，」她此時已因悲傷而失神，「我的愛，祈願勿忘。」正是四月二十五日，在塔斯瑪尼亞島上，我的母親步行至不收費的公立醫院生產，看見許多尖尖的迷迭香被別在左胸；她穿過擁擠的廣場，一邊避開每年都衣衫襤褸出來遊行的老兵，以及呆在一旁張望的本地民眾。生產的痛苦過程中，她的心中一直想著這株生命力強韌的植物，倒不是因為失落感，畢竟她才剛生下我，而是為了記住。如此這般，因為澳紐軍人節，我的名字就叫做羅絲瑪莉，而這名字，也真符合我現在做的事--憶往。說到底，記憶算是種應盡的義務，不論是誰，或許都得執行到最後。我姓薩維奇（我的名字你都有了

），因為我只有我媽，連姓也跟著她。她帶著我定居在市中心廣場附近租來的小公寓，就在店面樓上。「神奇帽子」是塔斯瑪尼亞島唯一賣帽子的地方，我媽和我，就靠著這家店維生。但是就像金魚一樣，我們被關在魚缸之中，儘管與整個城鎮僅隔著一道透明的牆，但頂多長到魚缸的大小，日子也就這樣過。媽媽是從澳洲大陸來的，算是外地人，而且大家都知道，稱呼她薩維奇「太太」也掩飾不了一個明確的事實：從沒見過她先生。某種程度上，掩飾也成為她的工作。總之，帽子可以蓋住許多不想被發現的部分，甚至使無人做伴，獨自挺著大肚子從澳洲大陸來的女人，有了還不錯的小生意，找到被接納的方式。「帽子對我們有恩，」媽常掛在嘴邊。「所以我說它們神奇。因

為帽子，我對體面的人變得很重要。」事實上是想像力，特別是她自己的想像，救了我們。我相信，我這部分也承襲於她。「神奇帽子」讓媽媽被認為精通上流生活，成了我們鎮上的品味專家。她只要一看到客人，很快就可以猜出他的帽子尺寸，她記得所有常客的尺寸，以及頭圍的各種特徵。比如她在廣場上遇見我們有錢又愛現的房東法蘭克先生，她會說：「那位法蘭克先生，難怪得戴九又四分之三號，他滿腦子都是大計畫，當然需要足夠的空間。」或者提到種花的派姆太太一直試不到能戴去比賽的帽子，她會說，「當然啦，羅絲瑪莉，這裡的帽子都不對。派姆太太是五號半，跟針頭沒兩樣，不要說做決定，恐怕連想事情都不夠。」帽子成了神諭，是解讀行為的神聖權杖。

儘管媽媽這種評判塔斯瑪尼亞同伴的方式正確度頗高，但固執的特性也成為小鎮謾罵的對象，對我們的孤立狀態沒什麼幫助。當然，孤立本身是有助於想像、幻想，但隔閡也愈來愈深。鎮上的人頂多認得我們，但是從不往來。我放學後就到店裡幫忙，如果有朋友對店感興趣，或者應該說是好奇，我也不讓他們來。（未完）

國家面前無愛豆？臺港藝人認同爭議事件中的中國網路國族主義

為了解決賣帽子的 店的問題，作者楊鎵民 這樣論述：

　　「國家面前無愛豆（偶像）」意指當涉及國家政治問題時，即使是自己喜愛的偶像也得往後退一步。這句近年出現於中國社會的流行語，彰顯了國家利益至上的愛國激情。因此本研究以此現象為研究核心，以臺港藝人認同爭議事件為例，分析中國官方新聞、官方微博帳號與藝人微博帳號的網友評論，進一步歸納出中國網路國族主義的特徵。除此之外，本研究引介文化迴圈理論，從再現、認同、生產、消費、規範五個面向，深入探討臺港中影視產業如何受到國族認同議題的影響，演變為今日的樣貌。研究問題包括中國官方新聞報導、官方微博帳號與藝人微博帳號網友評論再現的「臺獨」與「港獨」想像為何？是否具有差異？總體而言呈現如何的中國網路國族主義特徵？

再者，本研究也試圖拆解受到政治認同影響的兩岸三地影視產業發展的文化迴圈樣貌。　　本研究結合量化的語料庫分析與質化的論述分析，主要研究發現：第一、中國官方媒體報導強調臺獨不提港獨，彰顯臺港各自與中國在政治、經濟關係的差異，官方試圖建構臺灣與中國的想像共同體，拉攏臺灣民眾；相反的則對於香港藝人認同爭議縮限於雨傘運動是否違法的討論，並區別香港社會為他者。第二、官方微博帳號的貼文影響網友的國族仇恨對象建構，從抵制藝人轉移到其經濟來源（導演、經紀公司、廣告主），封殺藝人在中國發展的可能性，合流於官方意志，彰顯了「官辦激進民族主義」的特徵，然而線上愛國運動也一定程度凸顯出不可控性。第三、在討論網路國族主義

，本研究認為以網際網路為主的數位科技，在建構國族認同上具有三種特性，包括溝通模式的多樣性、國族建構與想像過程的多義性，以及跨國／跨境論述對話的可能性。