賽斯有聲書的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

賽斯有聲書的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦許添盛寫的 遇見賽斯有聲書(13片CD) 可以從中找到所需的評價。

另外網站賽斯『神奇之道』有聲書第三章 - YouTube也說明:

南華大學 企業管理學系管理科學碩博士班 褚麗絹所指導 陳盈穎的 靜心冥想繪畫與心流經驗對創思表現影響之行動研究 (2019),提出賽斯有聲書關鍵因素是什麼,來自於靜心冥想、繪畫創作、心流經驗、創思表現、創造力。

而第二篇論文明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 杜鳳棋、魏文彬所指導 吳鳳珠的 賽斯文化與創新教學應用策略探討: 以小學資源班個案管理為例 (2019),提出因為有 賽斯理論、創新教學策略、個案管理的重點而找出了 賽斯有聲書的解答。

最後網站賽斯- PChome 24h書店則補充:賽斯 速成100有聲書第二輯(精裝) · 作者: 王怡仁 · 出版社: 賽斯文化.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了賽斯有聲書,大家也想知道這些:

遇見賽斯有聲書(13片CD)

為了解決賽斯有聲書的問題,作者許添盛 這樣論述:

  認識自己.改變一生   「賽斯書」以「信念創造實相」為主旨,探討的範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學等,都是最原創性的觀念;想要認識自己進而了解宇宙,賽斯書中蘊含著無窮的智慧,供我們畢生鑽研且受用不盡。本有聲書是許醫師以整套賽斯書為主軸,用淺顯的言語解說,為一般讀者親近博大精深的賽斯思想之「入門版」。  

賽斯有聲書進入發燒排行的影片

社會運動讓很多香港人都被情緒淹沒,充滿著憤怒、恐懼、悲傷與無助感,有見及此,我渴望跟大家分享一行禪師的一本書《好公民:打造覺悟的社會》,一行禪師經歷過越戰,親身經歷過炸彈掉在眼前、同伴受傷、死亡或自焚,國人都陷入困境,內心都充滿痛苦。因著一行禪師的這些經歷,我覺得他談如何在亂世中找回平安變得很有說服力,他也會教導我們在社會運動中如何自處,及如何帶領其他人也找回平安。

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《當下的力量》有聲書免費收聽:http://bit.ly/tpoNow
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《好公民:打造覺悟的社會》簡介:
生存艱困的時代,「苦」無所不在,道德基礎崩壞,沒有公與義,只有私與利;失去信仰的時代,「惑」無所不在,古老的教誨被揚棄,信仰的真諦遭質疑,我們該何去何從?一行禪師教導我們:苦雖然存在,我們卻可以「有所作為」。即使是苦惱的事物,苦中也有樂。認清這個世界真正的痛苦,認識自己的緊張與痛楚,識得它的根源,將之釋放出去,就能獲得更大的自由,讓幸福升起。

越戰時期,「入世佛教」(Engaged Buddhism)一詞誕生。入世佛教是滲透進入生活的佛教,在回應周遭的苦難時,能夠維持自身的修行,同時將自己獻身於眾生的幸福。這便是一行禪師一直以來所推動的入世修行,透過「正念、專注與洞察」這三種能量,引導我們走向祥和與快樂、轉化與療癒之路。

本書是一行禪師對佛教之於全球倫理的詮釋,從宏觀角度闡釋這個時代全球性的苦,以共同的事實為基礎提出一項願景,向所有的信仰、文化與政治信念發出呼籲。禪師以佛教的四聖諦(苦、集、滅、道)為基礎,揭示苦的成因到轉化,並修習八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定),引領我們走向洞察與開悟之道,在面對苦時能夠有所作為。

禪師指出,修持正念,並不只為了自己,而是要紓解一切眾生的苦難,紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除,全球暖化與經濟衰退的問題必須處理,但我們必須從自己內在痛苦的感受著手。社會不公、貧窮與飢餓,佛陀當然關心,但他最先開示的卻不是這些。我們缺乏平安的身心才是他的起點。處理苦,要腳踏實地,從根源做起。當我們照顧好自己,就是朝著照顧世界踏出了第一步。獨自一人改變世界,非常困難,但一群人的正念與專注,卻可匯成一股強大的集體力量,真正的幸福,取決於心態和對事物的看法。

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靜心冥想繪畫與心流經驗對創思表現影響之行動研究

為了解決賽斯有聲書的問題,作者陳盈穎 這樣論述:

  本研究之目的欲探討參與者透過靜心冥想繪畫活動,檢視對參與者心流經驗及創思表現的影響。本研究採用行動研究方法模式進入課堂中實施研究教學課程,以未曾受過專業繪畫技巧培訓之成年人為研究對象,接受為期12週,每週一堂課(3~4小時)之靜心冥想繪畫課程。在研究過程中蒐集相關資料,蒐集之面相包含:參與者作品、問卷調查、課堂回饋單、教學省思札記、訪談及作品評分表等相關文件,並針對所回收之資料進行量化及質化分析與處理。  本研究所得結論如下:1.靜心冥想繪畫活動對心流經驗及創思表現皆具有顯著差異。2.靜心冥想繪畫期間參與者之心流經驗與創思表現兩者達到顯著正相關,心流經驗越高,創思表現越佳。3.根據上述在

繪畫中融入靜心冥想的活動,有助於繪畫者身心感到放鬆且更容易專注,並且進入心流狀態,此時繪畫者會感到全神貫注、身心喜悅的感覺。同時這種體驗有助於激發靈感,腦內產生源源不絕的想像力,增益繪畫時之創思表現。4.根據研究結果,靜心冥想引導語對於參與者創思表現具有正向影響力。

賽斯文化與創新教學應用策略探討: 以小學資源班個案管理為例

為了解決賽斯有聲書的問題,作者吳鳳珠 這樣論述:

摘要發展身心靈全人教育堪稱為當代最重要的全人教育觀,只要能夠尊重、接納、了解每個人都有其獨一無二的特性,就能激發個人內在的潛能,創造無限可能的自己。以賽斯理論靈性視野,策略成創新教學,確能激發出每位學童無限的潛力,創造出全方位的教育成效。無論是大人或是小孩只要針對個別獨特性,去除個人限制性信念、重新調整新信念、專注投入執行力、全然相信內在的能量、用心感恩、堅持毅力,經過時間的磨合,讓學童發現很棒的自己!進而拿回自信、肯定自我,意識無限擴展,繼而發展無限可能的自己,就能創造出驚人的學習表現。有鑑於此,本研究以文獻分析、深度訪談法,並合以賽斯理論、創新教學策略管理理論與文化認同理論做為探索之依據

,探索賽斯理論與創新教學策略的應用,以及發展問題探討,期許理論與教學策略相互交融應用。因此,本文將從分析個人獨特性面向做出發,以賽斯靈性視野做起點,經原班導師的共識與專業督導及個案輔導角度檢視,及家長的認同,探究賽斯理論之創新教學真的能激發個案潛力嗎?研究結論,個案透過賽斯心法,指內在匱乏,以愛滋養,以「信念創造實相」為策略,連結「當下威力之點」完成任務,能覺察喜悅,激發活力,發現無限可能。本研究建議,融合賽斯教育觀,展現臺灣全人教育成效。關鍵字:賽斯理論、創新教學策略、個案管理