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時代的眼光：新光三越創辦人吳東興的百貨布局與服務創新

為了解決重慶市面積人口的問題，作者吳東興 這樣論述：

他改變了百貨業，也改變了野柳！ 他一手打造新光三越，成為營收800億的百貨霸主， 一手拍攝的女王頭，讓小漁村揚名於世。 　　新光三越創辦人吳東興，自大二起跟在二叔吳火獅身旁學習，從基層專員做起，歷經財務、股市投資與不動產投資的歷練，參與新光人壽、新光百貨育樂、大台北瓦斯等籌備，更擔起新光三越百貨創建與營運。他既是眼光精準的投資者，也是藝術文化的愛好者，一生的足跡輝煌！ 　　他是投資眼光精準的百貨教父，把荒地變黃金 　　吳東興總是先於同業看見地點的商機，早在1980年就看好還是荒地的信義計畫區，2000年開幕的東南亞最大百貨商場台中店，同樣在荒地間拔地而起。他用精準眼光為新光三越選地，用經營

策略成為制勝原因，發展百貨群的手法，讓新光三越百貨版圖達全台三分之一，一路為台灣百貨產業史寫下傲人紀錄。 　　他骨子裡的文化魂，堅持藝術也要生活化 　　吳東興堅持在寸土寸金的百貨商場，打造頂樓文化會館，讓民眾得以就近接觸藝術，從邀約享譽國際的藝術大師辦展，再到史無前例的大型恐龍展，場場轟動的藝術文化展，讓新光三越成為藝術生活化的領導指標。 　　他是攝影鬼才，用一張照片發揮國家級影響力 　　他是攝影鬼才，1961年曾以《森林旋舞曲》拿下台北攝影沙龍年度最佳作品、美國洛杉磯國際沙龍入選等大獎。更用一張女王頭照片，讓野柳小漁村因輿論壓力，從封鎖的軍事管制區開放成觀光勝地，再到現在的國家風景區，用

一張照片，創造國家級影響力。 　　從十七歲開始，在六十年間，將新光三越拓展到全台指標性的龍頭百貨！ 　　一位企業家的奮鬥史，是台灣百貨業發展祕辛，輝煌年代的一則傳奇！ 作者簡介 吳東興 　　吳東興（1939年－2020年8月20日），台灣企業家，新竹市人，新光三越百貨董事長。 　　吳東興是新光集團主要創辦人吳火獅之兄吳金龍的長子。畢業於新竹中學、東吳大學外文系。     1974年新光集團由吳火獅主導成立新光百貨，由吳東興擔任總經理。擔任新光三越百貨與新光三越文教基金會董事長直至病逝。 　　吳東興熱愛攝影，就讀大學時就曾獲得數個攝影比賽獎項，並開辦過個人攝影展。2007年起舉辦「

新光三越國際攝影聯展系列活動」。 　　吳東興於1962年擔任東吳大學攝影社社長時，與攝影記者黃則修進入當時是軍事管制區的野柳風景特定區攝影。同年與黃則修共同舉辦攝影展，並命名「女王頭」等多個野柳地景。讓野柳的地景聞名於台灣，甚至迫使當局開放野柳成為觀光區。 楔子 第一章 投緣──跟著吳火獅開疆拓土 大二參與新光人壽成立大會 全台攻城獵地 第一份薪水一七九二元 第二章 新光育樂百貨──星光閃閃的年代 三十五歲當上總經理 全台最大保齡球館 獅子林影城，上帝也瘋狂！創造高票房 新光超市首創日系規格，遍地開花 自營貿易代理品牌，打穩招商底子 第三章 台日合資新光三越開啟新百貨時代 圓吳火獅

最後遺願 開幕前十天日籍總經理哭了 堅持頂樓文化會館，打開平民藝術風潮 台日文化差異，周三公休一年少五十二天業績 創世界百貨史紀錄！台北站前店、高雄三多店同步開幕 第四章 台中店進入大型店舖經營時代，躍升百貨業龍頭 在荒蕪漫草間打造信義新天地 府城台南，擴展新版圖，台南西門成為東南亞最大購物中心 接手衣蝶百貨四館，全台一年來客數超過一億人 轉型潮流生活文化，高雄左營店與台南小西門吸年輕客 收購大魯閣草衙道購物中心，回歸娛樂零售 第五章 西進大陸一炮而紅，打造全中國營業額最高百貨公司 合資轉獨資，打造現代園林百貨蘇州新光天地 重慶新光天地打造高端品味生活中心 逆風開店，成都店二○一九年底低調

開出 第六章 在斜槓的興趣中，體會經營之道   楔子　　 　　新光三越即將迎來三十周年，從一號南西店至今在台灣展店十五家、中國三家，版圖拓展過程中歷經台灣經濟奇蹟出口貿易額高峰期、全面進入電腦時代、與現今5G數位時代，宛如一部台灣百貨發展史；在台灣，新光三越百貨連鎖服務網絡十五店、二十館超過二十年穩居百貨市場龍頭，展店數與年營業額均在市場擁有一席之地，市占率近二五％，合作廠商兩千多家，營業總面積超過一二○萬平方米，每年吸引超過一億人次的顧客造訪。 　　新光三越百貨二○一七年起納入轉投資高雄草衙道購物中心，從主力物販零售擴充更多娛樂如保齡球館、球場等體驗零售，業界都說新光三越跨足育樂

，事實上，早在四十四年前、七○年代至八○年代的新光百貨育樂時代，就是先從育樂型的保齡球館發想，所以我才以「新光百貨育樂公司」命名啟動新光體系百貨事業，當年的台灣甫歷經一九七三年（民國六十二年）全球第一次石油危機，原物料全數上漲，也波及到大宗物資黃豆、小麥、玉米等起漲，甚至更爆發衛生紙、油、鹽等大漲；最近二年來衛生紙要漲三成，台灣民眾搶買衛生紙還上了BBC頭版頭，事實上在四十多年前就發生一波，當時五月花衛生紙一箱三十六包就漲了近一四％，民眾也是搶成一團，所幸時任行政院長蔣經國與經濟部長孫運璿即時撐住，物價雖漲，但也突顯人民物質需求渴望迎來巨大轉變，隔年新光百貨育樂公司風光開幕，更成為百貨零售業界

耀眼新星。 　　一九八九年（民國七十八年）台灣新光集團與日本三越集團共同成立新光三越百貨，當時台日合資百貨只有SOGO百貨等（現僅授權招牌），其餘在台灣還有永琦百貨、漢神百貨、大立百貨等也都只有日本百貨技術輸出，日本三越集團至今持股四三％，歷經三十年台、日共治沒有改變，且成為業界目前唯一一家台、日合資百貨集團；新光三越首家店─台北南西店於一九九一年（民國八十年）十月誕生，緊鄰當年台灣最繁華的中山北路、迪化街，風潮延續至台北車站、西門町，甚至因新光三越開幕而蔚為新興的南西商圈，一度超越當時外地人最愛的西門町商圈。 　　新光三越首號店南西店以建立「台灣最高品質的世界感、知、禮百貨」自許，在開店

過一年就獲利，經營團隊再接再厲，於一九九三年（民國八十二年）十二月二十三日同日開出高雄三多店與台北站前店，創世界百貨業界新紀錄，即使已過三十年的今天仍無人能破，當時因為要趕南、北兩店開幕式，日本三越集團社長在我陪同下還特別搭乘飛機南、北趕場。 　　二○○○年（民國八十九年）新光三越進駐台中七期重劃區，也是新光三越積累自有資產的開端，台中港店不但開啟新光三越進入大型店舖經營的里程碑，且迅速帶動七期重劃區的繁榮發展，營運第三年起即締造年營業額百億元佳績，更讓台中中港店在中部百貨市場獨占鰲頭，蟬連數年百貨地王、至今更是全台最賺錢的百貨公司。 　　新光三越自一九九七年（民國八十六年）起即於現在房價

最高台北信義商圈階段性打造「信義新天地」，為新光三越追求創新與突破的代表作；從一九九七年A11開幕、二○○二年A8開幕、二○○三年A9開幕到二○○五年開出A4，以一年開一店速度打造出新購物群體驗，以串連空橋的水平式購物中心概念，建構完整的十三個業種商品線，掀起「信義商圈」從無到有的繁榮盛況，後續商辦、百貨商場爭相崛起，讓信義計畫區成為全球百貨密度最高的城市商圈，更成為全世界人士來台必訪景點之一。 　　「創造商圈」成了新光三越成功展店的最佳指標，也因為新光三越團隊具備豐富的展店經驗及創意生活提案，讓新光三越所到之處皆能以完善規劃及獨具特色的各項服務吸引人潮聚集，「人潮即是錢潮」這在日本經濟學作

家大前研一口中就是零售成功王道，而從台北南西、台南西門、台中七期重劃到信義新天地皆是創造商圈的成功實例，很多人問我如何精準獵地，讓它從無到有到繁華，我個人信念還是以「從無」的重劃區著手，最有機會造就成功案例，畢竟從飽和商圈要殺出一條血路不容易。 　　我在百貨業界算是「老百貨人」，新光三越邁入三十個年頭，日本三越過往三十多年以來歷經至少十個社長更換，甚至其中還有三越與伊勢丹合併後的三越伊勢丹集團的組織變動，但至今日方的投資不變，這也凸顯與日方的合作的堅定建構在經營團隊的能力與誠信，當然在數位化時代來臨，電商零售衝擊世代，新光三越團隊也在積極在創新與轉變。像是二○一○年起，在台灣重劃地區愈來愈少

情形下，我們「創造商圈」的機會變少，新光三越進而結合在地交通據點、市集與在地特色創造購物中心百貨型態，高雄左營店就是開啟台灣百貨新里程碑；而二○一三年底台南小西門更以嶄新思維結合潮流、科技、娛樂、美食以及新文創，打造出南台灣潮人新文青最愛新聚點，更帶動台南市走向新文創觀光旅遊領域，如今這波風潮也襲捲全台。 　　二○○六年與中國北京華聯集團合資準備開啟中國版圖，二○○七年北京新光新天地（現更名）開幕成為新光三越赴大陸拓展首家店，至今仍是中國最賺錢的百貨店王，近年更躍升全球百貨店王，只是後來因雙方經營理念不合，在二○一六年新光三越持股全數賣出，為了持續中國投資，後續相中蘇州、重慶、成都等據點，並

於二○一五年新光三越率先以獨資模式在中國蘇州打造出蘇州新光天地，後續更陸續開出重慶、成都等三大店，對新光三越來說，這十年係國際化很重要的一大步，更因此打響新光三越在廣大十三億人口的中國市場知名度，不僅吸引企業來台取經，更有廣大中國消費群來台必逛必買，一度挹注信義、南西、站前店退稅額占比超過一五％。 　　二○一七年入主高雄草衙道購物中心 ，同年八月九日與重慶中渝物業集團合作打造的重慶新光天地開幕，是繼二○一五年新光三越集團獨資於蘇州開出新光天地後 ，第二家在中國的購物中心型百貨商場，是新光三越集團將重慶新光天地獻給三千萬重慶市民最大夢幻樂園，以「玩具故事」、「青春王國」和「森林影院」三大概念區

塊，規劃生活城巿中驚豔的歡樂體驗，並以「湖上冰宮」、「旋轉木馬」、「空中花園」及「電影院」等為城巿地標，規劃五至八樓四個樓層的「天空之城」，一至四樓「百貨世界」地下一樓的「美麗巿場」，提供美好生活的開始。而在重慶新光天地開幕後，二○一九年成都新光天地也登場，從台灣創造商圈到中國創造質感生活城市，新光三越一直備受期待。 第一章　投緣──跟著吳火獅開疆拓土 父親家族發跡源自新竹，父親吳金龍、二叔吳火獅、三叔吳金虎三兄弟出生於新竹東勢，聽父親說，過去先祖來到新竹，一直是一脈單傳，至祖父才打破，育有三子三女，父親排行長男，因家境清苦常隨母肩挑糕餅於市場賣，十四歲就到新竹老協同布行做學徒，一路做到業

務經理，並代父護佑弟妹成長，台灣光復後，因民生匱乏，父親運用業務人脈，與二叔火獅、三叔金虎共創新竹油脂公司，並斥資造船，往返於大陸、日本、台灣之間，從事茶葉、紅糖、麵粉、棉布等民生必需品貿易，兄弟同心協力致力事業，也墊定日後新光企業基礎。 新竹市對我來說有很多記憶，小時候住新竹市區，為了躲空襲，一度搬到鄉下親戚家富岡寄住，讀小學時因家境貧困，那時多數孩子還打赤腳上學，直至小學五、六年級，爸爸才開工廠，日子也開始好過一些，但即使家境不優渥，但父親給我們六個孩子的生活卻是豐裕的，每個孩子都是爸爸努力工作栽培出來的；身為長子、吳家長孫，從小學竹師附小、新竹國中到新竹中學都在新竹，意外的大學落榜才讓我

有機會獨立到台北，大弟後來唸醫學、小弟學會計，我雖身為家中老大，但其實也沒什麼壓力，比較起過去爸爸身為家中長子還要兄代父職，與祖母出門擺攤做生意的歲月，我的童年其實相當幸福的。 當年父親一有積蓄就會置產，且曾自己創業「新龍染織廠」，後來就併到「新光實業」；而二叔吳火獅十七歲時在父親介紹下，進入台北平野布店商行當學徒，因工作勤奮受到老闆小川光定賞識，一九三八年提拔為小川商行總經理，負責棉布批發；在台灣光復後，於迪化街開新光商行買賣布匹、麵粉、茶葉等。

重慶市面積人口進入發燒排行的影片

中國農業水資源動態總要素效率

為了解決重慶市面積人口的問題，作者林秀秀 這樣論述：

本研究以聯合國永續發展目標中消除飢餓，促進永續農業中的提高產能與生產力及增加水使用效率解決水饑荒問題為探討議題，評估2012至2016年間中國30個行政區農業水資源動態總要素效率，應用DSBM無導向變動規模報酬模式及總要素農業效率為衡量基礎，選用農業勞動力、農業化肥、農業用水為投入變數，農業GDP為產出變數，耕地面積為跨期變數，比較與分析納入農業用水前後農業生產效率值之變化，並針對無效率行政區差額變數調整方向與幅度提出改善建議，進一步分析總要素農業效率，最後提出中國農業水資源對農業生產效率的政策意涵。 實證結果：1)本研究納入農業用水後，中國30個行政區農業生產平均效率由0.8

239上升為0.9042，顯示農業用水對農業生產效率具有影響，由高效率值轉為低效率值的行政區為江西省和寧夏回族自治區2個行政區，其結果表示在水資源的有效利用上需要進行再調整。2)北京市、天津市、內蒙古自治區、吉林省、黑龍江省、上海市、江蘇省、浙江省、福建省、山東省、河南省、重慶市、四川省、貴州省、陝西省、青海省及新疆維吾爾自治區等17個行政區皆達效率前緣，農業生產效率表現最好，表現最差的行政區為甘肅省、江西省及寧夏回族自治區。3)整體中國農業水資源運用呈現有效率趨勢，但面對未來更加嚴峻的自然環境變化，應當謹慎運用現有水資源，尤其在華北地區嚴重缺水的行政區江西省和寧夏回族自治區納入農業用水後農業

生產效率由高效率值轉為低效率值，因此需要對農業水資源採取更有效率的管理。

解放重慶

為了解決重慶市面積人口的問題，作者張衛 冉啟虎 這樣論述：

他們是為民族解放奉獻的一代人，他們在硝煙中出沒，在時局中堅撐，戰殉于川黔山地，幸存于鐵馬冰河。時光流轉60年，偉人的豐功偉績，英雄的橫刀立馬，多已家喻戶曉，但那些無名戰士的勇氣、血氣和堅忍，似已被流雲吹散。然而正是他們，鑄就了歷史的肌理-9血肉，值得我們珍視。 但到哪里去尋找他們？ 作者行程5，000公里，沿60年前二野大軍進攻重慶的路線，歷時數十天，經常德、秀山、酉陽、黔江、彭水、武隆、南川、萬州、涪陵、巴南等地，深入每一個戰役現場詳細調查采訪，尋訪到數以百計的老干部、老戰士和見證群眾，力圖生動再現劉伯承、鄧小平以高超的智慧和決絕的勇氣，指揮我二野大軍從南京出發，經湖

南、湖北入川，一舉解放重慶的偉大歷程。 這是60年來，第一部描述重慶解放的全景紀實作品。 它第一次全方位披露60年前發生在重慶境內的所有戰斗。60年前戰爭的激烈和驚心動魄，遠遠超乎今天人們的想象。作者尋訪了血戰的每一處戰場，填補了軍史上的一段空白。60年前的那段光榮、犧牲與悲壯，值得銘記，更值得收藏。 王鍵，1956年出生于安徽歙縣新安王氏醫學世家，現為安徽中醫學院院長、教授、士生導師、新安醫學研究中心主任、安徽省首批跨世紀學科與技術帶頭人、新安醫學研究省級創新團隊帶頭人。長期從事新安醫學的繼承整理與臨床應用研究，參編了《新安醫籍叢刊》、《新安醫籍考》，主編了《

新安醫學精華叢書》，《新安醫家名著叢書》，發表了一系列新安醫學研究的學術淪文。現兼任中華中醫藥學會中醫基礎理論分會副理事長、內經分會副理事長、中醫藥文化研究會副主任委員等職。 第一章 大軍集結 南京聚集熱血青年心系大西南 北京香山毛澤東定奪南中國的謀略 英雄部隊二野前委劉鄧首長的決心 飲馬江南數十萬大軍厲兵秣馬 第二章 敵我態勢 山城重慶蔣介石防御戰略的錯誤判斷 陝西漢中兩個得意門生未戰心生岔腸 二野承諾堅決徹底消滅西南殘敵 百萬大軍明修棧道暗渡陳倉 第三章 揮戈向西 常德集結一座兵城的戰前故事 劉鄧首長常德作出一系列重大決策 大戰前夜各路大軍潛入既定位置 第四章 突破川湘

入川作戰我進攻部隊艱苦追敵 重慶恐慌川鄂湘邊防線亂成一團 茶峒洪安秀山建立全川第一個新政權 解放黔江一個少年沖向血火戰場 第五章 從龔灘到彭水 黎明槍聲我軍一舉解放酉陽城 槍佔龔灘為破天險犧牲26名戰士 睇子洞下勇士流盡最後一滴血 第六章 彭水血戰 悲壯馬頭山一場不期而遇的遭遇戰 尋找安仲琨一位燕趙勇士的慷慨悲歌 激戰黃家壩為阻敵我軍付出重大犧牲 大火燒彭水縣城800棟房屋化為灰燼 第七章 白馬山大戰 為守大門蔣經國持親筆信江口勞軍 撬開大門白馬山大戰的全景再現 渡江截敵一個團政委記憶的白馬山 老兵親歷那一場血戰我終身難忘 第八章 南川變局 萬眾千心羅廣文的煩惱與宋希濂的清醒 劉鄧傳信陳濟生

冒險赴渝策反 民眾自治鄧小平的建政指示很英明 兩將結局羅廣文起義與宋希濂被俘 第九章 萬縣黎明 擒賊擒王萬縣地下黨策反起義 兩路雄師兵鋒直指下川東門戶 三峽兒女堅持斗爭永不言退 第十章 涪陵曙光 我軍軍長生動記述活捉鐘彬全過程 團參謀長詳細記錄417團解放涪陵 以一當十我軍擊潰涪陵五萬敵軍 楊森次子楊漢烈無奈敗走涪陵城 第十一章 逼近重慶 最後階段劉鄧請示提前進攻重慶 英雄團隊千里追敵向重慶逼近 激戰南泉百余勇士血灑建文峰 海棠槍聲重慶就在長江對岸 第十二章 黎明較量 天快亮了川東地下黨改變斗爭策略 瘋狂屠殺更瘋狂的是破城計劃 艱難策反不僅僅是為保護一座城市 工人先鋒護廠斗爭中英勇頑強 第十三

章 光明到來 江防艦隊七艘軍艦在重慶起義 軍參謀長親自帶部隊沖進重慶 各路英雄渡過長江向市區前進 現場新聞記錄1949年11月30日 古老重慶翻開嶄新的歷史篇章 第十四章 通天大道 初築川湘路 一路艱辛一路血汗 再建渝湘路 一路豪情一路戰歌 不懼山水險 築路好漢告慰先輩 附錄一 附錄二 後記 這是一部獻給新中國成立60周年的書。 也是一部獻給重慶解放60周年的全景紀實作品。 更是一部獻給為解放重慶而犧牲的英烈們的英雄詩篇。 1949年11月30日，重慶解放。 重慶的解放是中國人民解放軍進軍西南取得的巨大勝利，也是重慶人民在地下

黨領導下英勇斗爭的結果。重慶解放，標志著蔣介石集團喪失了在大陸最後的老巢，使其建都重慶、割據西南、等待國際局勢變化的陰謀徹底破滅。 重慶，歷來是長江上游最重要的水陸交通樞紐，也是西南最大的工商業城市。抗日戰爭爆發後，它被定為中國的戰時首都並高度“中央化”。由于沿海地區大批工廠、學校、機關的遷入，重慶人口急劇增長，工商金融業高度繁榮。隨著中國在世界反法西斯戰爭中地位的提高，重慶亦成為國際知名城市。 重慶，是一座具有光榮革命傳統的城市。早在大革命時期，重慶AR即在中國共產黨領導下，開展了轟轟烈烈的反帝反封建運動。在以後的各個革命歷史時期，重慶地下黨組織雖屢經挫折，但仍前僕後繼，

英勇斗爭。抗日戰爭時期，以周恩來為首的中共中央南方局，長期駐在重慶，聯合各民主黨派及各界進步力量共同奮斗，為鞏固和發展抗日民族統一戰線做出了卓越貢獻，在重慶革命史上寫下了光輝的一頁。隨著人民解放戰爭的迅猛進展，重慶地下黨組織團結全市人民，與國民黨集團進行了堅決斗爭，取得了保護城市的重大勝利。 1949年的重慶市，是西南諸省最大的政治、軍事、經濟和文化中心，面積300平方公里，人口110萬，地居兩江總匯，凡陝、甘、川、康、滇、黔之商貨出入長江者，皆以重慶為轉運樞紐，商業繁榮居西南之冠，物質力量雄厚；工廠有600余家，以機械(兵工)工業、化學工業、造紙印刷業為主；重慶的教育在西南地區相對

發達，專科以上學校有國立重慶大學、國立女子師範、省立四川教育學院等7所，中學、師範及職業學校達80余所，小學279所。 對蔣介石集團來說，守住重慶，就能達到其長期控制和盤踞西南、以待國際事變發生，卷土重來的企圖。1949年10月廣州解放後，國民黨中央政府遷回重慶，指揮西南防御作戰的老巢也設在重慶。 對中國共產黨和人民解放軍來說，進軍西南、解放重慶，是全國解放戰爭在中國大陸取得最後勝利的關鍵之一，具有偉大的現實意義和深遠的歷史影響。毛澤東從1949年5月起，就開始具體部署解放西南事宜，他指示我第二野戰軍等部，對西南諸敵應采取大迂回動作，插至敵後，先完成包圍，然後再回打之的方針

，包括二野第4兵團劃歸第四野戰軍指揮，配合四野解放廣州後，再迂回廣西，西出昆明斷敵退路；二野主力取道湘西、鄂西出貴州，切斷胡宗南集團及川境諸敵退往雲南的道路，再由18兵團迅速南下成都地區，協同二野聚殲西南之敵。 這就是毛澤東定奪南中國、解放全國大陸的戰略核心。 1949年11月1日，我軍發起川黔作戰。川黔作戰是西南戰役的序幕。在劉伯承、鄧小平統一指揮下，我二野主力和四野一部，從北起湖北巴東、南至貴州天柱500公里寬的戰線上，對國民黨西南守軍發起全面攻擊。 我軍攻勢凌厲，勢如破竹。 敵軍望風披靡，土崩瓦解。 西南戰役前後歷時57天，共殲滅國民黨軍

10個兵團49個軍，連同後方保障機構，地方保安團隊，約90萬人，解放了四川、雲南、貴州3省及西康省金沙江以東地區，徹底消滅了國民黨軍在大陸最後的正規部隊。 解放重慶的川黔作戰是西南戰役的重要組成部分。我軍共殲滅國民黨軍約6萬人，截斷了宋希濂、羅廣文等部撤往雲南的退路，實現了劉鄧首長在進軍川黔作戰命令中賦予的任務，為全殲西南之敵奠定了基礎。 為解放重慶，我軍官兵不怕艱難困苦、流血犧牲，憑著堅強的意志和必勝的信心，靠一雙雙鐵腳，越高山、涉江河，英勇作戰，堅決殲敵，付出了重大犧牲，無論在武陵山脈、大婁山脈還是在巫山峽谷，我軍將士均遍灑鮮血。事實上，在60年前解放重慶的戰役中，戰

斗次數-9規模遠不止今天被廣泛引用的“南泉戰斗”，戰爭的激烈更是遠遠超出了今天人們的想象，如解放重慶的主力3兵團12軍，先後在龔灘、馬頭山、筆架山、黃家壩、文武堂、白馬山、南溫泉及1950年涪陵地區的剿匪戰斗中，犧牲了上千名指戰員(據12軍軍史載，僅剿匪就犧牲503人)！ 60年了，為了忘卻的紀念，那些遠逝的英靈，一定有許多讓我們謹記的東西！ 他們是為民族解放奉獻的一代人，他們在硝煙中出沒，在時局中堅撐，戰殉于川黔山地，幸存于鐵馬冰河。時光流轉60年，偉人的豐功偉績，英雄的橫刀立馬，多已家喻戶曉，但那些無名戰士的勇氣、血氣和堅忍，似已被流雲吹散。然而正是他們，鑄就了歷史

的肌理-9血肉，值得我們珍視。 但到哪里去尋找他們？ 為創作《解放重慶》，作者張衛、冉啟虎在《重慶晚報》的支持下，行程5，000公里，沿60年前二野大軍進攻重慶的路線，歷時數十天，經常德、秀山、酉陽、黔江、彭水、武隆、南川、萬州、涪陵、巴南等地，深入每一個戰役現場詳細調查采訪，尋訪到數以百計的老干部、老戰士和見證群眾，力圖生動再現劉伯承、鄧小平以高超的智慧和決絕的勇氣，指揮我二野大軍從南京出發，經湖南、湖北入川，一舉解放重慶的偉大歷程。 《解放重慶》再現了60年前我黨-9國民黨圍繞重慶展開的政治、經濟和軍事較量，重點突出軍事斗爭，包括龔灘激戰、馬頭山激戰、黃

家壩激戰、彭水攻堅戰、白馬山追殲戰、南泉激戰、黃桷埡激戰、江防艦隊起義等，許多戰役和史實是從未披露過的，包括我軍在整個西南戰役中唯一犧牲的師級將領安仲琨，也由作者在彭水山區現場深入挖掘並-9安仲琨家鄉黨史辦、12集團軍軍史辦反復核實，予以再現，填補了12軍軍史的一個空白。作者通過大量的史料查證和現場采訪，再現了那場戰爭的壯烈與犧牲。 《解放重慶》既有由中共重慶市委黨史研究室提供的研究成果，也有重慶檔案館提供的解密檔案，更有作者深入當年戰役現場的詳實采訪，使作品史料豐富，觀點鮮明，故事性強。全書約25萬字，收錄珍貴圖片150余幅，並以生動的文筆、嚴謹的文風，再現了一部大氣磅礡的革命英

雄史詩，使之既是一部客觀真實的紀實作品，又是一部珍貴的解放戰爭檔案，更是一部精心制作的紅色經典教材。 不可否認，今天我們正身處一個奔跑的年代，也身處一個忘卻的年代。因為奔跑，我們來不及懷念；因為忘卻，我們想不起正在消失的一切。 但有些東西，不能忘卻！ 因為，它是一種久留心底的訴說；它穿越時空，依然蘊含著一種激勵和召喚我們的精神力量。就像裴多菲‧山陀爾曾高聲吟唱的那樣—— 我是你的，我的祖國！ 都是你的，我的這心、這靈魂； 假如我不愛你，我的祖國，我還能愛哪一個人？ 不可否認，世間難有不朽，文字也會過時，但先輩們

的熱血與情懷，人格與品性，將繼續感染和鼓勵我們。他們是永生的戰士，他們的精神60年後仍然蓬勃昂揚，讓國家、民族、大義、家園和情感，成為不時提醒你我的一種堅守，我們亦獲得返璞歸真的力量。 是為序。

馬來西亞多元民族與文化之研究

為了解決重慶市面積人口的問題，作者劉莉琳 這樣論述：

本論文主要以文獻分析法，透過書籍、雜誌、期刊以及論文等來研究馬來西亞在不同州屬成長環境帶來的差異性與文化變遷之研究，也讓更多的人瞭解馬來西亞的歷史變化與大自然變化，並看見與認識馬來西亞原住民，藉此探討馬來西亞之多元文化特性。馬來西亞是一個多元文化的國家，從殖民地後獨立只有63年。馬來西亞主要三大族群有馬來人、華人與印度人，不僅如此馬來西亞還有著80多種原住民族群，個別分佈在各個州屬及擁有許多的宗教信仰。由於地理關係導致馬來西亞分成兩個部分-東馬與西馬。因為地緣的關係也造就了各個種族都有自己獨特的文化、宗教信仰、教育、語言、節慶、服飾、飲食文化、風俗習慣、樂器與圖騰等的演變與變化。本研究主要針

對馬來西亞5大族群包括：峇峇娘惹（BabaNyonya）、卡達山杜順族（Kadazan-Dusun）、陸巴夭族（Bajau Darat）、海巴夭族（Sea Bajau）與伊班族（Iban）的飲食文化、生活習慣、宗教信仰、語言、服飾與節慶等進行研究與分析。