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國立臺灣師範大學 華語文教學系 吳龍雲所指導 陳勝耀的 從傳統節慶活動 探討華人會館建構地方性之集體記憶 ——以烏魯音峇魯新村為例 (2018),提出青山宮爐主背景關鍵因素是什麼,來自於馬來西亞華人文化、華人新村、華人會館、傳統節慶、集體記憶。

而第二篇論文玄奘大學 視覺傳達設計學系碩士班 邱夢偉所指導 張淑清的 臺灣客家印象寫實繪畫之創作研究 (2018),提出因為有 客庄文化、臺灣客家、客家印象、寫實繪畫的重點而找出了 青山宮爐主背景的解答。

最後網站爐主林麗華背景 :: 女藥師筆記本則補充:爐主 林麗華背景. 艋舺青山宮,位於臺灣臺北市萬華區貴陽街2段218號,現列中華民國直轄市定古蹟。為肇建於1856年(清文宗咸豐6年)的民間信仰廟宇,主祀青山靈安尊王。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了青山宮爐主背景,大家也想知道這些:

從傳統節慶活動 探討華人會館建構地方性之集體記憶 ——以烏魯音峇魯新村為例

為了解決青山宮爐主背景的問題,作者陳勝耀 這樣論述:

本文旨在把馬來西亞的華人會館、華人新村和傳統節慶,環扣於一個樞紐中進行研究,探討華人會館組織及籌劃傳統節慶活動和村民們的參與,如何建構華人新村的集體記憶。海外華人文化研究,無論在中國、香港和臺灣,或新加坡和馬來西亞等,各地的學術界中,皆是熱門的研究領域。有關馬來西亞的華人會館、華人新村和傳統節慶這三大主題的研究成果,亦相當豐碩。然,卻鮮少有學者,將這三大主題環扣於一,並聚焦於一個新村的定點研究。故此,本文將研究範圍,界定於一個華人新村——烏魯音峇魯新村,以及成立於新村中的華人會館。烏魯音峇魯新村村民,以華人會館名義,組織及籌劃華人傳統節慶活動,建構出地方性對傳統節慶活動的集體記憶。本文針對三

個問題面向進行研究,並得出結論為:第一,因傳統節慶活動的儀式具有其特殊性,因此村民對儀式的特殊性,

臺灣客家印象寫實繪畫之創作研究

為了解決青山宮爐主背景的問題,作者張淑清 這樣論述:

目前東西方的藝術創作形式多樣且多元,讓人目不暇給,然而每位藝術工作者無不想嘗試利用各種可能的媒材和技法,來呈現自己所創作的作品隱藏在其中內心世界的意涵,並且竭盡所能傳達自己所要給予觀賞者理解的創作理念。 因此,本創作研究主要是將臺灣相關客家的文獻大致作一收集整理與探討,並利用實地的訪查加深對客家認識,透過研究者的視角與想法,藉由具象寫實的油畫創作來傳達研究者對臺灣客家的印象,讓大部分的人能感受生活在臺灣這片土地上的美好,各族群間彼此更加地珍惜與尊重; 亦讓不熟悉客庄文化的客家人與非客家人,都能更進一步深入了解客家。亦期望創作研究完成後,本研究者的藝術創作能力有所提昇外,能夠繼續以客

家精神為宗旨,創作更多作品與人分享並發揚。