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流離之書：跨界移動紀事

為了解決非中資手遊推薦的問題，作者金其琪 這樣論述：

　　「我發現了一種看待人事物的全新方法。緩慢而綿長，允許溫柔與掙扎的方法。」   　　人類學從來就是一門關乎移動的學科。只是當人類學家遠渡重洋，研究那些往往與自身迥異的陌生族群之後，真正認識的是什麼？「走了那麼遠的路，是不是最終都會透過異文化來認識自己？」人類學也總是在乎能否在地，在遙遠異鄉有另一個等待自己回去的家。人類學家研究親屬、重視關係，但同時為家和家人賦予了更直覺與情感上的定義。   　　《流離之書》收錄寫作者金其琪17篇跨界移動紀事；她是擁有七年資歷的記者，也是剛入門的人類學學徒；她從中國移動到香港，再到台灣。一路以來，她報導香港馬屎埔農地抗爭、記錄2016年香

港大學生間的中港矛盾，文中許多描述已人事全非，但都成了歷史的一部分；她描述了環球大廈週日的菲傭聚會、九龍城的泰國移民、南方澳的漁工，人要花多久時間才能把異地當成家？她寫阿美族祭師從抗拒到接受自身文化的歷程、達悟人如何從大島看到自己的島嶼、學阿美語的猶太人類學家，她寫的是台灣當代原住民，也寫下每一個人企圖尋求身為「人」的自己。   　　記者和人類學家某個程度是相似的。進入田野地、熟悉報導人（當然，也被報導人熟悉），試圖透過一次次的對話建立關係、看到與理解彼此，然後帶回自己與他者的故事。17篇文章中，7篇關於香港、7篇關於台灣、3篇關於中國，但書中的主題跨越地理上的分界。「土地」書寫具象的

土地迫遷、老屋肢解、無家可依，也寫忘記了自己名字的人怎樣找回與故土的親密感；「陣痛」寫的是那些自願和非自願的跨境移動，人們因身分政治而彼此碰撞，移動的海上貨櫃則塞滿走私動物的牙齒；「扎根」書寫在異鄉和面目全非的故鄉創造新生活、新社群的人；「微塵」則是在這個生死常臨的年代，一些像流沙般逝去的故事。   　　17篇文章呈現的不僅是世界的變化，也讓人在閱讀中發現，人類學如何逐漸滲入一個寫作者的文字DNA，乃至看待世界的方法。   　　「經歷了多變的生活，讀了人類學並在今年邁入30歲的我，強烈地感覺到自己想用任何文字形式來還原世界本身的混沌。寫得『混沌』比寫得『清楚』可要難太多了。」

  　　「和讀新聞、做記者受到的訓練不同，這種全新的方法緩慢而綿長，充滿速食閱聽者可能錯過的細節，且允許你的筆流露溫柔與掙扎。」   專文推薦   　　張潔平，Matters創辦人   名人推薦   　　何欣潔，前《端傳媒》台灣組主編 　　何榮幸，《報導者》創辦人兼執行長 　　李志德，資深新聞工作者 　　李雪莉，《報導者》總編輯 　　杜念中，資深新聞工作者 　　官大偉，政治大學民族學系教授兼系主任 　　林益仁，台北醫學大學醫學人文研究所副教授 　　容邵武，中研院民族所副研究員 　　高雅寧，政治大學民族學系副教授 　　陳如珍

，人類學家 　　傅可恩，東華大學族群關係與文化學系教授 　　鄭肇祺，台東大學文化資源與休閒產業學系助理教授 　　顧玉玲，作家、台北藝術大學文學跨域創作研究所助理教授 　　（依姓氏筆畫排列）   各界好評   　　《流離之書》成書於21世紀10年代，是上一輪「全球化」所養育的女兒。在下一個十年，我們或已無緣再見到同樣的追問、眷戀與感傷。它是一本送給家園與故土的哀誄之書，亦是在這樣的離愁中，仍然果決出發的遠行筆記。──何欣潔，前《端傳媒》台灣組主編   　　本書以「流離」為名，書寫中港台不同地區弱勢、少數、被歧視族群的漂泊境遇。然而，若能建立人與土地的歸屬感，

誰想要漂泊？若能回答「我／我們是誰」的身分認同，誰想要流離？這更是穿透本書字裡行間的深意。──何榮幸，《報導者》創辦人兼執行長   　　帶著中國思考香港，懷抱香港採訪台灣，行走台灣反思中國。 　　如果過去十五年，華文世界因為中國短暫開放的歷史機遇，而使得此間跨界移動的記者們產生了不同以往的珍貴積累，金其琪發光的筆下，結晶著的就是這個時代。──李志德，資深新聞工作者   　　其琪的書寫始終保留一種原始和原味。她對世界、對自然、對眾人敞開自己，謙卑充滿好奇。不過30歲，她已在北京、香港、台灣，各生活了四年，有意識地選擇了一種流浪的人生。或許是自身的流離體會，讓她更能透視這個時代

裡，跨越了國／界／域／族的各式流浪者的處境。她停下腳步記錄探問離散的故事，在她的筆下，遊走異鄉與故鄉的人們，面對敵意築起的高牆，艱難地應對不同價值選擇而拉扯出的差異與認同。這是一本與流浪者們靈魂相互召喚、彼此深情對待的人生筆記。──李雪莉，《報導者》總編輯   　　這似乎已是社會中長存的真理和價值：人走上流離注定是悲情、是無奈，是割捨我們所愛的人與事。乍看書中人物的遭遇，我們容易感慨變動讓人付出高昂的代價，但誰又知道變動之前就一定是值得我們眷戀的安逸和恆常？隨變動而來的就注定是桃花源？或許世事既無始也無終吧，作者讓我感受到的是沒有盡頭的千百流轉和永遠與之相隨的淒美。──杜念中，資深新聞

工作者   　　初識其琪，是她來到我的辦公室，說明她關於台灣原住民族女性的博士論文研究構想。不過，比起她當時的題目，更吸引我的，是她輾轉來到台灣的經歷。我感覺到，平靜地坐在我對面，訴說自己故事的，是一個嬌小秀氣身軀中勇敢堅決的靈魂。 　　這些年來，其琪幾度在重回給予她極大啟蒙的香港，和留在台灣之間拉扯。她整理出離開原生家鄉的這十幾年中，遭遇到的每一個流離的故事。家在那裡，家也不在那裡，家就在不斷的流離與尋找之間。 　　其琪的文筆極好，故事寫來深刻細膩，但更重要的是，每一個故事中的流浪、燃燒、碰撞、扎根、創傷，都映照出她自己生命的一部分。不僅如此，對於她選擇棲身的台灣來說，其琪寫

出的每一個故事，也都在幫我們重新思考，這塊土地曾經如何包容了一波一波流離的人們；關於接納，我們應該可以做得更多。──官大偉，政治大學民族學系教授兼系主任   　　這是一本關於生存、生命與家園關係的書。更準確地說，應該是作者「找家」的心路歷程。透過在香港，台灣與中國等地的人物記事，作者表達出「家」不是一個物理空間上的定位點，而是一團開放、流離但卻不斷地連結於自身意義的生命線條。這樣的描述正如受人景仰的地理學者段義孚所言：「家即異鄉」（home as elsewhere），是如此地真確與讓人一新耳目。──林益仁，台北醫學大學醫學人文研究所副教授   　　一個一個的故事，就像一個一個

石頭連接了一個一個的看似分離場域，讓金其琪累積大約十年的流離之書也成為發現之旅。原來香港、台灣、中國、農業、飛魚、象牙等等邊緣的人與事，有著類似的棄絕和復返，在消失離散之中尋找歸屬與希望。──容邵武，中研院民族所副研究員   　　金其琪是一位細膩、堅定、具社會關懷與批判力的觀察家與寫作者，自身移動經驗強化她描寫流離失所或移動者的能力，新聞寫作與民族誌方法的組合使其作品針對時事進行有效率的轉譯。──高雅寧，政治大學民族學系副教授   　　我想這是其琪作為一個寫作者，很特殊的魅力所在。我有時覺得她像是一張捕夢網一樣，一旦沉浸在某個場域裡，就會帶回那裡所有的記憶。——張潔平，Matt

ers創辦人   　　在《流離之書》中，記者金其琪寫失根的迷茫、脆弱群體的掙扎和人的韌性。報導的對象從香港的菲律賓移工、收集明清古宅的中國商人、在蘭嶼扎根的達悟族語推手，到記錄生死遺言的香港中老年志工。對象與議題的多元，更展現出人的處境的共通性。不論多艱難也要記錄；不論差異多大，對話也有意義。在中港台之間遷徙的其琪，透過說故事和追根究底的精神，寫下自己的不服輸。隨著她的文字，我們流離卻不失所。──陳如珍，人類學家   　　Kiki’s writing combines the best elements of biography, ethnography, and journa

lism. She is able to make each of the many people and places she has interviewed or visited come alive for the reader, and - through their stories - to address complex global issues in an engaging and accessible way. 　　從人物故事、民族誌與新聞中吸取養分，其琪的書寫為讀者生動還原出她訪問過的每一個人、造訪過的每個地方。這些故事易讀又迷人，最終卻帶我們看到背後複雜的全球性議題。

──傅可恩，東華大學族群關係與文化學系教授   　　這是一位流浪者寫的流浪故事。其琪和我在台東相遇，這是一個我不知道是定居還是飄泊中的地方。她對我來說，沒有定所，卻又像是早已扎根某處。其琪寫的香港、台灣、中國、非洲、泰國、蘭嶼故事，與她本人一樣，對我來就既遠又近。這正是本書的精神，我們過去以為掌握過的題目，在其琪筆下攤開，我們方才發覺自己握著的是虛幻。但是，透過她細膩、認真的筆跡，我們又重新進入她和受訪者互動的現場，坐在她旁邊，傾聽這些流浪者的故事，更全面、深入流動的意義。──鄭肇祺，台東大學文化資源與休閒產業學系助理教授

非中資手遊推薦進入發燒排行的影片

體育教育人員實施行動學習教學之研究-以科技接受模式角度切入

為了解決非中資手遊推薦的問題，作者潘玉龍 這樣論述：

本研究旨在探討影響體育教育人員實施行動學習教學的態度與意向之關係。研究採用分層抽樣方式進行問卷調查，以中部地區公私立國中小學體育教育人員為研究對象，總計發出680份問卷，問卷回收率為87.8%，可用率為82.5%。蒐集所得之資料以 SPSS for Windows 及 AMOS 統計軟體進行數據分析。本研究採用描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析及結構方程模型之適配度考驗等方法進行分析，研究結論如下。1.中部地區公私立國中小學體育教育人員對行動學習教學的表現正向良好。(1)外部變項以「知覺便利」表現為佳，其次為「資訊素養」、「自我效能」，最低則是「個人創新」。(2)科技接受度則以「使

用態度」表現為佳，其次為「使用意願」、「知覺有用」，最低則是「知覺易用」。2.中部地區公私立國中小學體育教育人員實施行動學習教學於不同背景變項具差異性。(1)體育教育人員在性別「男性」、擔任職務「教師兼行政人員」和「科任教師」、及使用經驗「曾經使用過或目前有使用行動學習教學融入體育教學」之整體外部變項較佳。(2)體育教育人員在服務年資「10 年以下」、擔任職務「教師兼行政人員」和「科任教師」、及使用經驗「曾經使用過或目前有使用行動學習教學融入體育教學」之整體科技接受度較佳。3.中部地區公私立國中小學體育教育人員對行動學習教學在理論模式與實證資料具有良好的適配度；結構模型之路徑關係多為正向顯著且

模型解釋力良好；結構模型之知覺有用透過使用態度為中介變項，正向影響使用意願。

小黑啤玩臺灣：臺南篇|熱蘭遮城 x 閱讀素養

為了解決非中資手遊推薦的問題，作者臺灣吧TaiwanBar 這樣論述：

全系列銷售40,000本特別版，最應該收藏的一集小黑啤 【看見臺灣的文化風景，更具備全面的素養】 ①金獎故事團隊 ②16頁學習單元 ③家長伴讀指南 親子共讀/自行閱讀 靈活運用 還可搭配 桌遊／動畫／有聲書 跟小黑啤一起玩臺灣吧！ 　　《小黑啤玩臺灣》不只是繪本，更孩子與家長的最佳學習工具書 　　Part1.【圖文故事】 　　小黑啤拿到一張神秘人的紙條，開始尋找帆船的秘密。 　　奇怪的是⋯這艘帆船好像400年前就曾經來過臺灣？ 　　Part2.【延伸閱讀】 　　01 臺南哪裡好玩？在運河和街道做生意 　　02 大員與臺灣 　　03 從熱蘭遮城到安平古堡 　　04 歡迎光臨臺灣 　　

05 世界各地著名的古城堡 　　06 線索大整理 　　07 解答問題的各種方法 　　08 你我眼中的世界，不一樣？ 　　Part3.【導讀指南】 　　01 熱蘭遮城與17世紀大航海時代的臺灣歷史 　　02 關於古地圖 　　03 臺南場景與物品 　　04 從線索尋找答案 　　我們希望《小黑啤玩臺灣》 　　▶︎陪孩子用不同的角度認識臺灣和我們的家 　　▶︎讓親子透過熟悉的生活場景，在共同生活的土地找到家人共同的話題 　　▶︎為大人架一個平台，了解孩子細膩內心的真實想法 　　▶︎對應108課綱的核心素養，讓孩子具備面對挑戰的知識、態度與技能 　　▶︎別忘了透過書中資訊加入讀者專屬社團，解決你更多

疑惑並提供更多免費資源 　　帶回家的不只是一本書！ 　　繪本+桌遊+三語有聲書+三語動畫，還可以加入超多學習資源的讀者限定社團   　　●特色1：百萬訂閱知識型YouTube頻道「臺灣吧」團隊醞釀七年的童書企劃 　　●特色2：臺灣童書群眾集資最高紀錄，超過3,000組好評搶先支持 　　●特色3：國小綜合活動、社會課程最佳搭配：全系列結合108課綱核心素養。 　　●特色4：多元發展素養學習：結合歷史、鄉土、文化、家庭、社會、性別等跨領域學習 　　●特色5：每冊包含文化+素養超過8個延伸學習單元，適合共讀與教學引導 　　●特色6：結合華臺客三語動畫、有聲書，滿足不同的生活與學習情境 　　●特色7

：推薦搭配專屬桌遊，豐富學習情境、有效提高孩子閱讀動機 　　●特色8：掃描書中QRcode加入讀者限定社團「小黑啤旅行社」享多樣專屬活動和免費資源 　　全系列其他主題：一整套的文化素養小百科 　　EP1｜基隆篇：放水燈-雞籠中元祭×記憶 　　EP2｜雲林篇：去看戲-布袋戲×認識多元特質 　　EP3｜屏東篇：來剪紙-六堆運動會×認識家庭 　　EP4｜花蓮篇：迎成年-阿美族成年禮×身體自主權 　　EP5｜桃園篇：過節日-龍岡清真寺×探索世界文化 　　EP6｜彰化篇：逛老街-鹿港老街×文化資產保存與發展 　　EP7｜高雄篇：遊大港-高雄港×臺灣與世界的關係 　　EP8｜台東篇：找石器-長濱文化×培

養媒體識讀能力 好評不斷 　　他們都愛小黑啤玩臺灣── 　　為臺灣而教教育基金會 創辦人暨董事長 劉安婷 　　透過細緻的角色設計與深度的故事內涵，讓孩子能沉浸在有美感的繪本中，認識臺灣與世界，誠摯推薦。 　　全國醫師醫產業公會理事長　吳欣岱 　　小黑啤第一季寄來的時候，我和家中二寶就愛不釋手。除了主角人物是親切的台灣黑熊之外，對於臺灣各地區的介紹，更讓孩子們規劃旅遊時超興奮期待！ 　　兒醫四寶媽　魚丸醫師（余琬儒） 　　跟著小黑啤一起玩臺灣，透過繪本讓孩子更了解自己的跟，讓文化、素養不再只是枯燥的照本宣科，透過桌遊寓教於樂，共讀共玩讓親子之間更親密。 　　雞湯來了家庭教育團隊　創辦

人暨執行長　陳世芃 　　《小黑啤玩臺灣》帶我們遨遊臺灣文化，聊議題、學生活，也滋潤愛、感受與關係。親子一起讀，讓愛不漏接。 　　Maple Huang 　　我最喜歡小黑啤玩臺灣設計好玩的臺灣原創桌遊、好讀繪本，甚至還有一大堆用心的編排補充資料讓我們親子延伸活動，不只玩臺灣也能了解到全世界的文化風俗。 　　Weishu Chang 　　我想跟製作團隊表達我的感謝:) 　　我是因為看了故事才知道六堆在哪裡，還有關於地名與那邊的客家文化。製作團隊用心整理資料，抓出特色，把剪紙重複、對稱的特色發揮得淋漓盡致，因為很美，所以這些內容也就很直覺地被接收了，加深「客家文化」與「五福紙」間的關連與印象。

　　Fei Fiona 　　我最喜歡小黑啤玩臺灣國台客三種版本，融入地方特色與文化教育，加上有趣的桌遊，繪本使用大豆環保墨印刷很用心，除了書本還有有聲書跟影片，面面俱到的各種選擇，讓不同的孩子（例如聽障或視障）都可以了解自己生長的家鄉！  

以知覺風險、從眾行為及活動熱情探討大學生糾團旅遊參與意願之研究

為了解決非中資手遊推薦的問題，作者葉惠燕 這樣論述：

在3C環繞下生活並習慣以網際網路為資訊搜尋工具的大學生，正是出生於千禧年前後的千禧寶寶，又稱為Z世代。作為未來社會中心力量者的大學生，也是社會新生兒，此時期為加強建立認知與自我探索及平衡身心發展的重要關鍵。常見大學生們憑藉過去旅行經驗，邀集三五好友，透過糾團旅遊活動，探索未知新世界並加強人際互動溝通逹放鬆身心與增廣見聞之目的。本研究目的為探討國內大學生參與糾團旅遊過程中的知覺風險、從眾行為及活動熱情對參與意願之關係，並以涉入程度為干擾變數。以網路問卷進行調查，共計回收215份有效問卷。研究發現，(1).國內大學生糾團旅遊過程中的從眾行為及活動熱情對參與意願產生正向影響，且填答者對於糾團旅遊的

從眾行為認知越高，可推測對於參與糾團旅遊意願就越高。而調和式熱情與強迫式熱情越高時，可推測參與糾團旅遊意願越高。(2).在旅遊現況調查中發現，強迫式熱情隨性別、與非家人(指同學或朋友)旅行的經驗、是否為糾團主以及打工情況不同而有不同；調和式熱情會隨旅行地點不同而有不同；在第一次糾團旅遊年齡不同的狀況中，僅知覺風險具有顯著差異；在每月可使用的零用錢不同的狀況中，僅涉入程度具有顯著差異；因參與年齡不同、家中兄弟姐妹數多寡分別造成知覺風險、參與意願的差異。本研究希冀針對學生族群旅遊補足在從眾行為與活動熱情影響參與意願這一區塊之研究缺口。