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這兩本書分別來自麥田 和前衛所出版 。
國立臺灣藝術大學 書畫系造形藝術碩士班 李文珍所指導 林信忠的 鄭簠書法研究 （2012），提出餞行祝福語關鍵因素是什麼，來自於鄭簠、宋玨、金農、清隸、漢隸復興。
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這個詞，原來是這個意思【全新修訂精選輯365+1】
為了解決餞行祝福語 的問題，作者許暉 這樣論述：
＝本書特色= ★全新編排╳全新修訂，每天一則，讓你的中文功力迅速破表！ ★紮實又有趣的國學常識，重返語文的歷史現場！ ★曾創下連續36週高踞誠品書店排行榜佳績！ ★總銷超過100,000冊，最有趣的國學常識讀本！ ▌什麼，我們每天都在用的這些詞，原來是這個意思！ 「楷模」原來是兩棵樹 「感冒」原來是官場用語 「三長兩短」遠來是捆棺材的方法 「得過且過」原來是鳥叫聲 「鬼見愁」原來是一味中藥 「在下」竟然是裹腳布 「孟婆湯」的孟婆原來是風神 「人妖」原來是人為的災禍 「掛羊頭賣狗肉」原來掛的是牛頭，賣的是馬肉…… ▌原來，這些日常用語的古今用法大不同 讓國學行家帶你重返語文的歷史現場，一
次看完「365+1」則詞條當初如何誕生， 又如何演變成今日的用法，既長知識又長見識。 原來，語言是活的，是有生命的，這些詞條隨著歷史改變，早已不是當初最早的意思了。 一天讀一則，每天五分鐘，讓你既長見識又長知識，從此再也不會誤用、錯用和濫用中文了！ ◆ 跟你想的大大不同： 「漫畫」原來是一種鳥的名字 「滑稽」原來是一種酒器 「買春」原來是去買酒 ◆ 原來它不是這樣用： 「得饒人處且饒人」原來是指下棋讓先 「咄咄怪事」原來是無聲的抗議 「墊背」原來是往死人身下墊錢 ◆ 你是否曾經認真想過： 「愛屋及烏」是愛屋子嗎？ 「八拜之交」真的是拜了八次？ 「錙銖必較」的「錙銖」到底有多重？ 還有
更多更多…… 白白老師│白白國文YouTuber 宋怡慧│丹鳳高中圖書館主任、作家 汪栢年│蘭陽女中歷史教師 東燁│小說作者、國文老師 — 鼓掌推薦
鄭簠書法研究
為了解決餞行祝福語 的問題，作者林信忠 這樣論述：
摘 要 本論文分成七章來探討鄭簠書法研究，以及筆者從鄭簠書法藝術中吸取營養，進行「汲簠生新」的創作，把學術理論的所見所聞，加上自己臨池創作，進行驗證，以求更能深入了解鄭簠的書法藝術。第一章緒論，第二章論及鄭簠生平及師承以研究鄭簠的書學淵源，再論及他與當時文人、書法家、畫家、詩詞家、收藏家的藝文交遊情形；第三章敘述鄭簠對漢隸的學習經過，從訪碑、臨摹漢碑、繼而從不斷創新改變隸書風格談到他的書學理念；第四章從鄭簠隸書作品的風格改變，進行書法的分期的描述；第五章進一步說明鄭簠隸書作品內容選材、部首結構、落款等特色，和特殊的布局及偽作探討等重點進行分析比較說明。第六章陳述當時學者及後代學者對鄭簠
隸書的評價及綜合整理鄭簠隸書的影響，再進一步提出唐英及伊秉綬亦是受益於鄭簠隸書影響的看法。最後歸納本論文結論，並根據收集的資料整理出各式圖表附錄於後。其次，第二個部分筆者書法創作「汲簠生新」－鄭簠書法研究創作展以連結日常生活學習為主，平日研讀詩詞有深刻感受的文章，如作品圖四：隸書〈白居易繚綾新樂府詩〉六屏；看展覽的啟發，如作品圖一-1：隸書〈朱啟南劍潭詩〉軸；久未臨池而偶然欲書的情況，如作品圖十七：行書〈偶然欲書自作語〉軸；參加子女入學儀式的感觸，如作品圖十四：隸書〈樸實儉約〉小品；以及以明末清初時，臨帖也是一種創作的方式來表達，如作品圖五：隸書〈節臨東漢禮器碑〉。然而，臨漢碑忠於原貌的基本功
仍臨池不輟，……等等。另外，結合工作環境，同儕榮升新職務及老友退休回應書法愛好者，並藉由自己對文學的領悟，以筆墨創作表達心靈的感受，書寫自己寫作的聯語，並藉此內容，依照不同的形式章法創作出書法作品。例如作品圖二，〈端莊宜室龍門對〉、作品圖三〈建德文韜七言聯〉，一方面，恭賀受贈者職務更上一層樓或榮退後人生另一個階段開始的祝福；另一方面，在現今台灣書法曝光率低的時代，提高書法藝術在社會上的能見度，提倡書法的優質的社會功能。【關鍵詞】鄭簠、宋玨、金農、清隸、漢隸復興
蘇建和案21年生死簿：蘇友辰律師口述史
為了解決餞行祝福語 的問題，作者蘇友辰,黃怡 這樣論述：
本書是蘇建和、劉秉郎及莊林勳三人在生死邊界煎熬21年──「蘇建和案」終獲「無罪定讞」判決的口述史。書中收錄12則事件關係人的口述記錄與7則辯護律師團的迴響感言，由本案主要辯護人蘇友辰律師的口述，以及新聞人黃怡信實的整理與撰述，呈現「蘇案」曲折而遲來的正義，直擊與警檢、司法對抗的戰鬥現場。 1991年3月，三個前途光明的青年，參加一場朋儕的餞行聚會後卻無端被誣，遭控與一同參與聚會的王文孝共謀殺害汐止吳姓夫婦，而法院竟以警方刑求所得的不實自白立判死刑，三人命懸一線。 在這危急存亡之刻，蘇友辰、許文彬等正義之師，一本法律人的良知與勇氣挺身而出，集合志同道合者策劃救援行動，對抗司法暴力
，展開這一部司法史上漫長的戰鬥紀錄。歷時21年，「蘇案」在2012年8月31日宣告無罪定讞，刑求與審判的黑幕，也終於在鍥而不捨地攻防之後，揭露於世人面前。 「蘇案」的逆轉勝，是正義獲致彰顯的一小步，也開啟司法浴火重生的契機。而今，這部生死簿，讓司改之路有了全新的可能…… 作者簡介 蘇友辰 一九三九年生，成長於二戰亂世，經歷台灣戒嚴年代。畢業於省立台南師範學院、國立中興大學法律系，司法官訓練所第八期結業。做過小學老師，歷任台中、台北、雲林地方法院檢察官、法官、庭長，一九八０年辭卸法曹，轉任律師迄今。曾擔任中華民國律師公會全國聯合會秘書長、副理事長，中華民國仲裁協會理事，最高法院律師懲戒覆
審委員會委員，台灣律師懲戒委員會委員長，解嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會審查委員、輪值主席，行政院人權保障推動小組委員，司法院刑事訴訟法研究修正委員會委員，總統府人權諮詢協會理事長。一九九一年開始為蘇建和案辯護，至二０一二年無罪定讞。著有《置啄集》、《國家人權委員會的角色與功能》等。 黃怡 祖籍福建廈門，一九五六年生於台北市，畢業於世新編採科、文化大學法律系。多年來主業為期刊編輯工作，曾擔任《台灣新文化》、《日本文摘》、《大陸現場》、《牛頓科學》、《人本教育札記》等月刊及《重現台灣史分冊百科》總編輯，《自由時報》、《時報週刊》撰述委員，《台灣立報》副總編輯，《新台灣》週刊編輯顧問等
。 身為專業新聞人，黃怡曾在台灣報刊發表過超過七百篇文章，其中包括報紙時論、週刊及副刊專欄，並常有文學專論，題材遍及政治、法律、社會、生態、動物保護、電影等，寫作主軸為關懷生命、尊敬生命，並重視生命的自由與成長，以及如何創造一個可以讓生命潛力適度發揮的外在環境。 著有《脫軌的老大》（巨龍）、《終生的反對者》（久大）、《她們獨自起舞》（自晚）、《人類沙文主義者》（自晚）、《男人女人懂不懂：後性別時代的情欲觀察》（圓神）等書，整理有《小驢：凱歌堂講臺．周聯華牧師講道集》（基督教文藝），譯有《漢娜鄂蘭傳》（聯經）、《李仙得南台灣踏查手記》（前衛）。