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國立東華大學 中國語文學系 彭衍綸所指導 蘇新益的 民間文化的媒體再現:以動畫電影《大魚海棠》為研究對象 (2019),提出魔法少女小圓劇情關鍵因素是什麼,來自於民間文化、民間文學、民俗文化、民間藝術、動畫、大魚海棠。

而第二篇論文大葉大學 設計暨藝術學院碩士班 李淑貞所指導 張偉中的 日本電視動畫與非商業動畫之比較-以動畫創作「Magnifier」為例 (2015),提出因為有 日本動畫、電視動畫、新房昭之、萌的重點而找出了 魔法少女小圓劇情的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了魔法少女小圓劇情,大家也想知道這些:

魔法少女小圓劇情進入發燒排行的影片

「魔法少女小圓」這部堪稱神作的經典動漫
相信一定有不少觀眾看過這部由虛淵玄大神所編寫的作品吧?

雖動畫播映結束到現在已是時隔多年
但那些動畫名場面以及令人印象深刻到不行的台詞與劇情
在今日動漫迷心中還是歷歷在目

就讓我們來看一下如果魔法少女小圓的劇情
如果是套用在現實生活中的話,會是怎麼樣的發展吧!

『魔法紀錄 魔法少女小圓外傳 繁中版 』
https://www.facebook.com/Magireco.TC/
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※老爹講「魔法少女小圓」
【粉紅色真的都很黑嗎?從魔法少女小圓 來看日本動畫的色彩心理學】
https://www.youtube.com/watch?v=Qq-8sv1KFd8&t=57s

※次郎講「魔法少女小圓」
【《魔法少女小圓》新番三話定律是怎麼來的?都是因為2011年的這部社會現象級作品|完結點評】
https://www.youtube.com/watch?v=o2R-PZuw8VA

※Lice萊斯演「魔法少女小圓」
【魔法少女小圓➤變身成魔法少女,竟然要付出這些代價】
https://www.youtube.com/watch?v=TwPTE02z2wA
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#魔法少女小圓 #虛淵虐我千百遍 #我待虛淵如初戀

民間文化的媒體再現:以動畫電影《大魚海棠》為研究對象

為了解決魔法少女小圓劇情的問題,作者蘇新益 這樣論述:

文化,是人類生活經驗與知識累積的成果。如若以金字塔為範例,精英文化是處於最上層,中間部分是通俗文化,最下層則是民間文化。民間文化是傳統文化的基礎,不僅延續文化的最初本質,同時也奠定了一個民族、地區文化的多元基調。民間文化是動畫成長茁壯的最佳土壤,動畫的生命力,藉由民間文化的精髓而獲得滋養。動畫是跨媒介的多載體,具有文化性、隱喻性、符號性、教育性、流行性、娛樂性、兼容性、多元性、大眾性、衍生性。在動畫中應用民間文化元素,除了增添作品藝術魅力與民族韻味之外,還可以創造民間文化媒體再現的功能。動畫電影《大魚海棠》不僅擁有高票房的紀錄,同時也創下中國動畫史有史以來,媒體、網路最高的熱烈討論度,因此,

本文選擇《大魚海棠》為研究對象。在研究方法上,以深度訪談法、內容分析法為主,訪問海峽兩岸二十名學術界、產業界的動漫畫學者專家;在研究理論上,以民間文化為主,對照受訪者的訪談資料進行分析歸納;在研究問題上,則聚焦於「民間文化、民間文學與文化創意產業的脈絡關聯」、「民間文化、民間文學如何成功應用於動畫作品當中」以及「受訪者對動畫電影《大魚海棠》相關層面的認識」這三大研究面向。本研究的理論目的為梳理民間文化、民間文學與文化創意產業關聯、拓展民間文化、民間文學各種領域的研究面向、歸納民間文化、民間文學對動畫產業的重要性、連結民間文化、民間文學與動畫研究的新課題、提出動畫研究新定位,喚起學術界的重視肯定

;至於實務目的則是探討民間文化、民間文學如何應用於動畫產業、喚起動畫界對民間文化、民間文學的重視肯定、梳理動畫成功關鍵因素,提供給動畫業者參酌、撰寫《大魚海棠》結論,以作為後續研究者參考、將《大魚海棠》研究結果提供給製作團隊參考。

日本電視動畫與非商業動畫之比較-以動畫創作「Magnifier」為例

為了解決魔法少女小圓劇情的問題,作者張偉中 這樣論述:

日本動畫產業逐年成長,隨著網路普及,資訊傳遞速度更加快速,在台灣能夠與日本相差無幾的速度觀看最新的動畫作品,日本動畫在台灣的人氣與市場越來越大。然而部份台灣設計師生對於日本動畫觀感不佳,認為日本動畫華而不實,沒有內含與美感,而喜愛日本動畫之觀眾對於非商業之動畫也不感興趣,甚至認為造型與劇情都不討人喜愛。本研究認為日本動畫與非商業動畫皆有值得學習探討的精神與技術,一味的堅持在自身領域研究成效有限,因此透過整理各個時期日本動畫之風格,再與非商業動畫進行分析探討,尋求能夠結合兩種動畫風格的創作方式。研究過程中發現日本動畫導演新房昭之最接近本研究之目標,本研究將以日本電視動畫、非商業動畫、新房昭之動

畫,三種動畫風格整理比較,並以分析結果運用在實際的2D動畫創作作為研究結果的印證。