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臺北市立大學 中國語文學系 王偉勇、葉健得所指導 邱文惠的 臺灣唐宋詩詞十首傳唱研究 (2020),提出momo親子台官網關鍵因素是什麼,來自於唐詩、宋詞、傳唱、曲詞符情、聲情相符。

而第二篇論文南華大學 傳播學系 劉平君所指導 蔡蓁蓁的 兒童律動市場的進入與歷程:一個小型工作室的個案分析 (2016),提出因為有 蓁蓁姐姐工作坊、MOMO親子台、東森幼幼台、兒童律動、創業、小型工作室的重點而找出了 momo親子台官網的解答。

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也要謝謝辛苦的前線防疫人員。
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臺灣唐宋詩詞十首傳唱研究

為了解決momo親子台官網的問題,作者邱文惠 這樣論述:

唐詩、宋詞是中國文學史上兩朵美麗的奇葩,它們各自在其朝代綻放出無比璀璨的光芒。帶給當代及後人精神上醇美的感受和無止盡的傳唱。傳唱唐詩、宋詞是華人的精神活動,不但中國人傳唱,儒家文化圈的東亞及世界各地的華人社區也能聽到這種雋永的吟唱,一首李白的〈靜夜思〉幾乎人人琅琅上口。臺灣遠自明末清初,漢人渡海來臺,唐詩、宋詞便隨著文人跨過黑水溝,播遷到這塊美麗的寶島。清康熙廿四年(西元1685年1月),沈光文首在諸羅成立臺灣第一個詩社——東吟社,從此武城弦歌,代代相傳。本研究擇取其中十首,唐詩五首,有:王維〈陽關三疊〉、崔顥〈長干行〉、李白〈將進酒〉、李白〈秋風詞〉、劉禹錫〈竹枝詞〉;宋詞五闋,它們是:柳

永〈雨霖鈴.寒蟬淒切〉、蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉、蘇軾〈念奴嬌.大江東去〉、李之儀〈卜算子.我住長江頭〉、岳飛〈滿江紅.怒髮衝冠〉,這些文學作品傳唱到臺灣之後,經當地文人被之管絃,作曲人譜成歌詩,深入社會各階層,小自幼稚園兒歌童曲,大到普羅大眾流行歌曲,人人傳唱,樂在其中。本研究利用西洋曲式學、中國調性調式理論,輔以大數據理念及曲勢分析法,為這些傳唱於臺灣的詩詞歌曲剖曲分析,一方面考訂歌詞用字,一方面就全曲曲式結構、音級分析、詞情掌握、節奏音型取捨、樂句與韻腳之配合,綜合概論之,希冀理出譜曲的原理原則。行文中,訪談新北市立福和國中退休音樂教師邱文苑老師、新北市雙溪區貂山吟社嚴素月老師、輔仁

大學中文系孫永忠教授,了解唐詩宋詞在高中職、國中小、大專院校、社區團體、詩社吟社的教學概況,其中包括施教者、施教對象、教材種類、施教場所、施教時間、觀摩競賽等。並特別鋪陳在臺灣生根.回傳大陸各大專校園的情形。本研究企盼對古典詩詞傳唱的推展與未來發展有所助益。

兒童律動市場的進入與歷程:一個小型工作室的個案分析

為了解決momo親子台官網的問題,作者蔡蓁蓁 這樣論述:

  隨著社會變遷及全球性大環境高度的競爭,導致台灣近年來人口出生率明顯下降,而出生率低則促進台灣兒童産業的興起與發展,包括兒童教育或兒童商品等,然而電視及電子產品就成為每一個家庭的科技寵兒,而觀看電視也成為兒童每天最主要的休閒活動。國內專屬的兒童電視頻道以MOMO親子台及東森幼幼台頻道最為大眾熟知,進而分析MOMO親子台、東森幼幼台的兒童律動節之差異,試圖探討兒童律動市場的進入與歷程,著重於小型工作室「蓁蓁姐姐工作坊」的源起、理念與現況等創業過程;組織成員及分工與人事概況等組織架構;在創作、行銷、專業技能、設備、服務對象、合作客戶、財務等面向的營運模式;以及營利方式、人力資源管理、財務規劃、

未來展望等未來規劃事項。  本文以「蓁蓁姐姐工作坊」為研究個案,其如何從一個畢業專題製作的學生團隊發展成為兒童律動市場的專業舞團,又如何能在沒有資金與品牌的奧援下逐漸開拓知名度並站穩腳步,其能以小型工作坊進入兒童律動市場的歷程,彰顯兒童律動的幼兒教育專業與多元創意可能,以及未來創業的路徑。  再從小型工作坊的進入與歷程反思台灣的兒童律動現況並以此觀照亞洲兒童律動市場,用以關懷台灣社會的兒童教育發展、如何將兒童律動與音樂市場提升至專業層面並且結合國際化的多元發展路徑,並提供意欲創業與經營兒童律動與表演藝術者的參考。