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穿越4.7億公里的拜訪：追尋跟著水走的火星生命

為了解決中正理工學院傑出校友的問題，作者李傑信 這樣論述：

　　從屈原《天問》到「天問一號」；從亞里斯多德到NASA「毅力號」，所有古今中外的火星相關知識一把抓！ 　　從中國古代的「熒惑守心」到2021年的「火星 我們來了」！ 　　火星的幻想、火星的生死、火星的探索、火星的生命等，無所不談。 　　★NASA退休科學家—李傑信睽違20年的火星最新力作！ 　　★最嚴謹的科學數據、最淺顯的文字所共譜的人類火星幻想物語 　　追尋火星生命：跟著水走！ 　　從1976年「維京人號」登陸火星起算，人類花費了無數金錢、精力與時間，癡情地在火星上尋找生命，然而卻一無所獲。一直到了2003年，人類回顧過去接近30年的研究歷程，終於歸納出嶄新的概念：

生命必須與液態水共存，想要找尋火星生命，就必須跟著水走！ 　　太空觀測，誰與爭鋒，問鼎霸權？ 　　明朝的鄭和下西洋，在當代無疑是世上最大的一支遠洋艦隊，證明了當時的中國無論在科技、天文上均遙遙領先世界各國。然而在三百多年的時間裡面，原處於領先地位的中國，反而落後了西方至少二百多年。在將來幾個世紀裡，蘇聯、美國爭相競賽，角逐太空霸權；在蘇聯瓦解後，美國長期獨霸敖首。然而，隨著祝融號出發探測，東方文明經過努力的追逐，終於再次回到太空科技的爭霸擂台上！ 　　我們都是火星人！？ 　　火星與地球由於距離太陽的位置相近。依照推論，火星應該與地球經歷了相似的「前世」。火星較地球小上許多，因此星球生成步調

應比地球快，比地球更早達到適合生命起源的環境。火星生命起源後，搭上頻繁發車的隕石列車，降臨到另一顆藍色行星上，成為地球上的亞當或夏娃，再逐漸演化為現今的無數生靈。 　　這看似荒謬的理論，事實上卻有嚴謹的科學研究與理論支持。也許我們一廂情願的移民火星旅程，其實是一條回家的漫漫歸途！ 名人推薦 　　朱國瑞 中央研究院院士／臺灣大學物理學系特聘研究講座 　　李昫岱 屋頂上的天文學家主理人／中正大學兼任助理教授 　　孫維新  臺灣大學物理及天文所教授 　　高涌泉 臺灣大學物理學系教授 　　張祥光 清華大學天文與物理研究所教授／中華民國天文學會前理事長 　　陳文屏 中央大學天文研究所教授 　　陳英

同中央研究院天文及天文物理研究所支援科學家 　　劉志安  臺北市天文協會理事長 　　鄭國威 泛科學共同創辦人暨知識長 　　——聯合推薦（依姓氏筆畫排序） 　　李傑信博士在美國航太總署(NASA)總部，管理太空科學飛行實驗任務三十多年，得獎難以數計。這本書是迄今最權威的火星科普著作，並搜集了大量首次呈現於世人的珍貴圖片，在火星探測史上的最高峰年代，由三民書局及時推出。——中央研究院院士／臺灣大學物理學系特聘研究講座朱國瑞 　　人類對火星的想像與想望可以從各國投入的火星計劃看出端倪，其中以美國投入的人力和物力最多 。李傑信教授把人類探索火星的歷史，及各個太空任務鉅細彌遺描述，由曾經服務於美國航

太總署的他娓娓道來更加貼切。——屋頂上的天文學家主理人／中正大學兼任助理教授 李昫岱 　　睽違二十年，李傑信博士再次把近年來有關火星的最新知識用他的生花妙筆呈現在這本《穿越4.7億公里的拜訪：追尋跟著水走的火星生命》書中．這是一本內容豐富，活潑流暢，發人深省的科普書．是一本火星移民須知，不可不讀。——清華大學天文研究所教授／中華民國天文學會前理事長 張祥光 　　「地球生命是否源於火星？」或是「何時火星上面會有地球人？」類似這些精彩的問題，大家得讀這本書加以思索。但我知道作者李傑信博士，絕對是優秀的地球人、華人、科學家、作家。他以豐富的NASA工作經驗，說起火星這顆當紅天體的故事，不僅內容深

入淺出，文字也舉重若輕。我自己也寫作，深知其中之難。——中央大學天文研究所教授陳文屏   　　最引人遐思的地球鄰居——火星，從古代到現代都是人類想一探究竟的行星。本書用生動的文字結合專業的知識，帶領讀者用身歷其境的視角，進行一段火星探索之旅，在火星探險的時間軸上，提供讀者承先啟後的科普饗宴。——中央研究院天文及天文物理研究所支援科學家 陳英同 　　繼上個世紀六零年代登陸月球之後，人類的下一個目標是二三十年之內登上火星！這是一項艱鉅的挑戰，艱難的地方在哪裡？在這之前人們做了多少努力？未來又有哪些展望？且讓實際參與過火星探測計畫的本書作者、也是科學家的 李傑信教授，以平實易懂的解說方式，帶你一起

探究人類火星探索的領域。——臺北市天文協會理事長劉志安 　　非常棒的一本書。原來是改版，之前未曾讀過，但作者學識淵博、專業精深、文筆暢達，新版加上20年來最新發展，是地球人在進入火星世紀的當下都該讀的一本好書。——泛科學共同創辦人暨知識長 鄭國威  

文明台灣：六十年的學與思

為了解決中正理工學院傑出校友的問題，作者高希均 這樣論述：

從「白吃午餐」到「溫水青蛙」， 在混亂的世局裡，必須認清—— 「少寄望於政府，多寄望於自己。」 「文明」才是追求的標竿。 　　一九五九年，一個二十三歲的青年，幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊，看到自由、富裕、文明的現代社會，從此決定，一生的職志就是：提倡、傳播、落實進步觀念。 　　在前進「文明台灣」的路上，我們的「文明清單」，兌現了幾項？ 　　□ 社會要擁有現代化的基本設施與生活環境。 　　□ 社會要擁有文化、教育、科技、醫藥、環保等高度水準。 　　□ 人人要有同等的權力、義務與機會，不能有性別、宗教、膚色、方言等歧視。 　　□ 個人不能變成社會的負擔，因此要

自立自主。 　　□ 個人要變成是社會的資產，因此要分享、分擔。 　　□ 沒有戰爭的復活、民粹的恐懼、貧窮的威脅、不公不義的傷痛。 　　□ 政府與民間要共有「與時俱進」的危機感及改革。 　　□ 政府與民間要共有融入世界的決心與政策。 　　六十年來，高希均教書、寫書、編書、評書、選書、出書，做為一名「為書而生」的「書生」，他在西方文明與東方文化間探索，將所學所思寫成《文明台灣》，鼓舞華人世界共同追求文明社會。 文明推薦 　　「風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。國事、家事、天下事，事事關心。」用顧憲成這副對聯來描寫高希均教授，可以說是最適當不過的了。高教授是一位讀一流書、寫一流書、出版一流書、做一

流人、關心如何建立一個一流的社會的先行者，我要趁這個機會推薦他的書，亦要表示對他崇敬佩服之意。──劉炯朗（中央研究院院士、前清華大學校長） 　　高希均先生六十年的學與思，見證了台灣文明興衰的歷程。前三十年，經濟起飛，重大建設開展，政治解嚴，民主激發，令人振奮。後三十年，思想迷惘和失落，禮與理式微，不公不義習以為常，誠信失守，人民似乎離善良越來越遠，而選舉文化充斥仇恨的鼓動，感覺上，台灣的文明在消失中。希均兄及時開出了八項文明清單，期待全民支持。我不禁連連按讚，也要大聲呼應：拾回善良，遠離仇恨，讓文明有希望！──曾志朗（中央研究院院士、前教育部長） 　　六十年來，高希均教授所提倡的觀念與價值

，始終是激勵台灣不斷自我提升的動力，也是指引大中華地區文明轉型的標竿。在一個世界局勢動盪、是非價值迷失的時代，高教授力倡的和平、均富、自由、法治，更是空谷跫音。──江宜樺（前行政院長、國立中正大學紫荊講座教授） 　　我認識的高教授似乎一直在超越自己，永不停歇。這本新書集結了他一甲子的學與思，充分體現了他自述「讀的是經濟，關心的是教育，嚮往的是文明，追求的是和平」。最難得的是，他的文字十分簡潔。讀者可以非常輕鬆地享用智慧大餐。──蘇起（台北論壇基金會董事長） 　　這本《文明台灣》集結了高希均教授與台灣菁英們一甲子的覺醒。我很驚訝從高教授這位經濟學家的這本書中，讀到科技人必須具備的智慧 。希望

我們能夠打破目前落伍的企業管理，不再侷限於製造、金融等，而能重視現代最需要的、以軟實力為主的成長引擎。──張明正（趨勢科技創辦人暨董事長）  

南部地區肢體障礙者情緒智力、人際關係與工作適應之相關研究

為了解決中正理工學院傑出校友的問題，作者黃馨樺 這樣論述：

本研究旨在探討南部地區肢體障礙者的情緒智力、人際關係與工作適應的情形，瞭解各變項內的差異情形及相關性，並探究肢體障礙者之情緒智力、人際關係對工作適應的預測作用。本研究採問卷調查法，以南部地區五縣市領有身心障礙手冊，年齡在15歲至65歲，且現正就業中或一年內曾就業之肢體障礙者為研究母群體，並使用情緒智力量表、人際關係量表及工作適應量表為研究工具，總計發放605份問卷，有效問卷377份，有效回收率62.3%，所得資料分別以描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、積差相關及多元迴歸分析等統計方法進行研究分析。所得結果如下：一、南部地區肢體障礙者的情緒智力、人際關係與工作適應情況良好。情緒智力

屬於中上程度，以「自我情緒評估」最高，「他人情緒評估」最低；人際關係屬於中等程度，以「接納」感受最高，「控制」最低；工作適應屬於中等程度，以「有安全感」最佳，「有挫折感」、「有歸屬感」、「有滿意感」則相對來得差。二、個人背景變項除了「性別」外，其他包含年齡、教育程度、婚姻狀況、工作年資、受雇型態、職業類別、障礙程度、障礙類型、工作輔具在情緒智力、人際關係與工作適應的部分分量表皆有顯著性的差異。三、南部地區肢體障礙者的情緒智力、人際關係與工作適應三者有顯著相關。四、南部地區肢體障礙者的情緒智力與人際關係對於工作適應有顯著預測力，以人際關係的分量表「接納」為主要預測因素。