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春去夏猶清：唐詩宋詞日歷二一八

為了解決二十四節氣驚蟄的問題，作者陸蓓容 這樣論述：

本日歷精選了183首經典唐詩宋詞及183幅中國傳統畫作，在內容編排上體現為：一日詩、一日畫；一日詞，一日畫，真正做到了詞畫呼應，相映成趣，從而感知唐人、宋人精致幽深的審美情趣、詩意盎然，經得住細細品讀和鑒賞。 在詩詞選擇與傳統繪畫摘選方面，編者從四時流轉入手，不但在二十四節氣（驚蟄、立春、白露、秋分等）和傳統節日（元旦、春節、端午、中秋等）選出相關的詩詞作品與繪畫作品，而且幾乎每一首詩、每一首詞都與選配的繪畫密切相關，給人「四時呼應、天人合一」之感。而且配畫多是來自國內外博物館留存的「國寶」名畫，珍貴難得。讀者除了能欣賞到大量唐人、宋人小品外，也會欣賞到元明清文人畫，以見藝術傳統的源流。

陸蓓容，浙江杭州人，1987年生。自幼接受傳統文化熏陶，工於填詞，早有文名。2016年自中國美術學院史論系博士后出站，現供職於浙江省社科院 文化研究所，在上海《文匯報》「筆會」欄目開設專欄多年，廣受好評。著作《更與何人說》等，普及讀物《唐詩之美日歷2017》影響尤大。

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中國曆法之研究

為了解決二十四節氣驚蟄的問題，作者蔡典宏 這樣論述：

　　本研究主要探究我國古代曆法擇日術數理論，其影響作用涉及人類社會活動事宜，宮廷與民間將其應用到士農工商，祭祀、祈福、農耕等等傳統習俗，舉凡食、衣、住、行、育、樂等各類行事層面。以至於上至皇族下至百姓對其趨吉避凶的觀念尊崇至上，深信不已。研究議題以分析對照各家曆法準則在運用上是否一致為目的。　　研究首當以歷史文獻著手探討，探究先人研究及文獻資料了解古今曆法之發展、變革等相關知識。本研究以曆法中擇日之「吉神」、「凶神」用事來探討古今準則，對照文獻發現古代曆法準則諸多，或因朝代更替改制亦或說法、用法不一，導致數術理論略有出入。而現行社會流通版本也因應世家承傳脈絡不同，顯示說法準則各異現象百出。於

曆法探討中並發現曆法置閏問題，坊間對於2033年閏七月及閏十一月的觀點出現兩種置閏版本，本文也以農曆月份與節氣對照表做一探究說明。