修辭手法例子的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

《別著花的流淚的大象》互文性書寫與隱喻研究

為了解決修辭手法例子的問題，作者鄧宇涵 這樣論述：

本論文以蔡素芬在2016年出版的短篇小說《別著花的流淚的大象》為研究文本，回顧以往蔡素芬創作的小說中，發現在文本中關於地緣上的安排，別具巧思和意味。在本研究《別著花的流淚的大象》中，因故事文本是以互文性的方式建構而成，文本存在著同中求異的特性，因此面對到不同對象時，任何意象都將有著不同的解釋與意義。藉由文本互文特性的描寫，進而延伸分析文本中的隱喻及空間的相關概念，特別值得說明的是，小說作品巧妙的運用到了許多空間概念意義的書寫與轉換，不僅利用擅長的地域空間書寫，更建立了文本隱喻的角色心理狀態的空間環境。本論文的研究，首先探討文本內容，包含小說故事的主題設定、小說人物形象特色分析，加上故事文本中

，互文的創作手法，藉由篇名設計的隱喻特點，再依蔡素芬作品中地域書寫的脈絡下，加以探討《別著花的流淚的大象》中所使用的空間隱喻。互文書寫代表本論文的故事文本特性，空間及隱喻所代表的意義，將會隨著角色的差異、時間的轉換，呈現出不同的喻意。期盼透過本論文的研究，我們可以更加了解蔡素芬作品《別著花的流淚的大象》的特色、風格。

中醫文化之診間產品設計與研究

為了解決修辭手法例子的問題，作者陳薪如 這樣論述：

西醫是我們所熟悉的醫療方法，多數人受惠於此，然而西醫的盛行同時也壓縮了中醫的發展空間。1920年代，中醫曾一度被視為巫術，1955年中國中醫研究院成立，才讓中醫免除了百廢的命運。由於近代中西醫合併的路線拓展，新的藥方以及療法盛行，近代中醫已經大有不同。然而，在臺灣許多中醫診所的設備已被西式醫療器材取代，中藥房紛紛歇業，傳統的中醫物件正在漸漸消失，造成此現象大多是因為現代人誤以為中醫是無根據的醫療方式，這樣的不信任影響下一代，形成惡性循環。中醫雖然無法像西醫療法立竿見影，但是中醫講求的是內在的平衡與調理，唯有理解生命內部運作方式，才得千年中醫的智慧。本論文創作欲將傳統中醫代表物件重新設計，以創

新的面貌呈現，在獲得關注的同時，喚起大眾對傳統中醫文化的認知。根據文獻所提出的文化創意設計模式，將有形的實體、傳播符號、時空事件或是無形的觀念融合載體，而載體透過不同譬喻方式詮釋，成為產品的主體。因此，本創作以脈枕、經絡圖以及中藥櫥為載體，用文獻所提出的文化層次轉換法結合操作使用認知，形成新的設計方法，利用現代的材料、風格、語言重新詮釋，並透過粉絲專頁以及展覽推廣，希望能延伸中醫議題被探討的可能性，且讓想嘗試相同主題的設計者，可參考本創作的方法，進行相關設計。另外，讓對於中醫沒落現況習以為常者發現中醫文化的有趣之處，踏出對中醫認識的第一步。根據回饋得知，多數人受到本創作影響，想更認識中醫文化，

甚至想進行更近一步的相關創作，本創作已初步達成創作目標，後續將會持續進行中醫文化的相關設計，以及陸續推廣本創作，拓展影響範圍。