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土包子愛臺灣：吳鳳的28個生活驚奇

為了解決原住民的啦的問題，作者吳鳳 這樣論述：

　　酷褲嫂強力推薦：「臺灣，奇怪ㄟ你！」　　外國土包子走跳臺灣，你從未想過的文化觀察！ 　　奇怪美食、地狹人稠、好客多禮……　　你習以為常的臺灣大小事，都是他眼中的大驚小怪？ 　　土耳其老外吳鳳的寶島生活，處處爆笑、樣樣驚奇！　　你從未注意的臺灣人、臺灣事，包准讓你大開眼界！ 　　大驚！　　臺灣人綽號如動物大觀園！有小豬、小蝦、蝴蝶姊姊……我還有個朋友叫「牛肉麵」？！　　好擠捏！來臺灣租的「房子」，沒想到只是兩坪大的「房間」！　　外國電影、國際連鎖店，在臺灣統統都是中文名！害我看攏某！　　清涼火辣服務業、天南地北閒扯淡、人肉固定廣告牌，啥？這樣也能賺錢？！ 　　小怪！ 　　第一次見面就問：

「你有幾個女朋友？」（這個……我可以保密嗎？）　　大排長龍三小時，心甘情願為美食！（我可以去人比較少的店就好了嗎？）　　夜店妹嘴巴說很害羞，一跳舞就很狂野！（嘴巴說不要，身體最老實？）　　走到哪都有人在瘋狂自拍、扮鬼臉！（我可以恢復原本的帥氣臉蛋嗎？） 作者簡介 吳鳳 Rifat Karlova 　　中文名吳承鳳，一個老土（耳其人），其實也不老。能說流利土耳其文、德文、英文及中文，也能書寫。原本在土耳其當導遊，某天受到天啟（啥？），覺得這樣度日也不是辦法。於是，原本就對臺灣有莫名的憧憬的他，大學畢業後又努力向學，考取安卡拉大學，苦讀中文與漢學，四年後拿到臺灣獎學金，如願來臺就讀師範大學。 　　

來臺後，臺灣的一切都讓這位「土包子」大開眼界，各式各樣與土耳其完全不同、令人瞠目結舌的臺灣風俗，還有臺灣人熱情、好客的個性，都在吳鳳心中留下深刻印象！ 　　這些文化衝擊非但沒有嚇跑吳鳳，反而讓他更深深愛上臺灣的一切。如今，他已在臺灣生活六年，成為一天不吃豆花就彷彿末日降臨的正港「土臺客」！ 　　目前為三立「愛玩客」節目主持人，常混跡於各大夜市中。　　FB粉絲專頁：請搜尋「吳鳳 Rifat」

原住民的啦進入發燒排行的影片

漫話‧視界：臺灣棒球漫畫的圖像敘事

為了解決原住民的啦的問題，作者李鳳然 這樣論述：

臺灣曾於1966年至1987年出版三百餘本運動漫畫，以棒球漫畫居多，其出版受到「編印連環圖畫輔導辦法」及相關條例影響，需經政府審查通過，始能發行。另一方面，1960年代的棒球運動，隨著臺灣少年棒球運動的熱潮，促使棒球讓更多人認識與參與。棒球漫畫做為休閒娛樂的讀物、政府訊息宣傳的媒介以及運動文化的傳播文本，本文從棒球漫畫的封面結構、漫畫圖像及文本內容，展現棒球運動的各種面貌，並揭露棒球運動的文化樣態，呈現棒球漫畫的敘事文本功能性。連環圖畫審查廢止後，經國立編譯館審查之漫畫，皆轉贈至中崙圖書館典藏，普查館藏之臺灣早期漫畫，曾出版121部棒球漫畫，其出版來源以日本棒球漫畫為主，經漫畫家及出版商轉繪

與轉製後發行，未產生觀看的扞格，主要來自於臺、日所共有的漫畫文法體系以及棒球運動文化的親近與依賴性。繼之，從圖像的表象中，說明棒球漫畫的教育與知識傳播力量，透過圖像與文字的塑造，傳遞棒球運動的規則、文化、精神與價值。再者，深入棒球漫畫圖像背後的本相，在棒球漫畫與社會情境的相互對話中，論述漫畫裡棒球員的身體訓練、女性棒球員的形象與運動明星的塑造，揭示棒球運動文化的現象、反思以及召喚對棒球運動的情感與認同。最後，棒球漫畫在不同的生產形式，對棒球運動提供不同的視域，在描繪「土味」的臺灣棒球以及棒球場上的各種現象與理想，藉由圖文的脈動傳遞對棒球運動的想像以及意識形態的觀點輸出。在歷史與社會的脈動下，漫

畫雖受到法規的箝制，但此時期所出版的棒球漫畫，將棒球運動的各種面向以寫實、虛構、真實與想像的混合形式轉譯而出，在展現棒球文化的圖像力量之下，蘊藏著臺、日棒球的嫁接關係。