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台灣雲豹 傳說的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦田哲益寫的 魯凱族神話與傳說【新版】 和秀實的 步出夏門行都 可以從中找到所需的評價。

另外網站台灣原住民的神話與傳說(3):魯凱族、排灣族 - Readmoo也說明:台灣 原住民的神話與傳說(3)》電子書- ☆ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說! ... 雲豹的頭蝨家族; The Cloud Leopard People; 3.

這兩本書分別來自晨星 和初文出版社有限公司所出版 。

國立臺東大學 進修部美術產業發展碩專(夜間班) 施能木所指導 林函瑩的 史前文物加值應用於文創商品創作之研究 (2018),提出台灣雲豹 傳說關鍵因素是什麼,來自於文創商品、史前文物、神話傳說故事。

而第二篇論文嶺東科技大學 流行設計系碩士班 傅思華、盧縉梅所指導 許家菁的 布思藝臺灣方舟—瀕臨絕種保育類動物布花設計 (2017),提出因為有 臺灣瀕臨絕種保育類動物、生態藝術、野獸派、布花設計的重點而找出了 台灣雲豹 傳說的解答。

最後網站如果兒童劇團- 【戲劇魔法豆】台灣雲豹雲豹分為3個亞種,其中 ...則補充:大部分的學者認為,台灣雲豹可能已經絕種,就算沒有絕種,在現在的環境下也很難繼續繁衍。台灣雲豹到底還存不存在,變成一種神祕的傳說。 | Facebook ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣雲豹 傳說,大家也想知道這些:

魯凱族神話與傳說【新版】

為了解決台灣雲豹 傳說的問題,作者田哲益 這樣論述:

  相傳雲豹引領魯凱族人來到舊好茶建立部落,   以後居住地即被稱為「雲豹的故鄉」。     魯凱族是貴族階級的社會,神話與傳說多與貴族有關,例如創世神話、遷徙史、宗教祭祀、圖騰傳說、文身刺青、服裝、裝飾、器物、建築等,皆與貴族頭人緊密連結。     本書不僅收錄雲豹故鄉的傳說故事,更有關於魯凱族的祖先起源、節慶祭祀、狩獵農作、圖騰藝術等神話傳說;不論是膾炙人口的巴嫩公主鬼湖之戀、古老的文身刺青習俗,或祭典文化、飲食文化及服飾文化等,作者搜羅流傳於魯凱族各地方的相關故事,並在每個故事之後說明其構成的背景因素或發展過程,且更進一步提出問題加以討論跟解析,綜觀本書,將可領略魯凱族文化的核心。

  本書特色     1.本書《魯凱族神話與傳說》新版,完整收錄了各種版本的故事,可以讓讀者有所比較與吸收。   2.魯凱族的祭典文化、飲食文化及服飾文化也很特別,從本書可以領略魯凱族文化的核心。   3.從本書中可以窺探古代魯凱族人農耕、狩獵、漁撈與採集的原始生活。透過本書,可全面了解有關魯凱族的文化。

台灣雲豹 傳說進入發燒排行的影片

[狂人日誌] Eat, pray, touring:享受吧!吃貨們與BMW M850i的南台灣頂級美食獵遊!

#狂人:
 BMW M850i,一架象徵著巴伐利亞造車工藝巔峰的高性能Grand Tourer,儘管九零年代的初試啼聲說不上成功,但二十年後捲土重來的 ''New 8'' 一改那些年全然以追求正統GT神韻為主軸的作風,選擇以更接地氣的傳統Bimmer元素重新出發;只是當GT的世界裡總不乏形式大於實質的附庸風雅,卻也不禁令人好奇,正式回歸 ''Sporty over luxury'' 的招牌Bimmer路術後的新八系,當真是台經得起放大鏡檢視的proper Grand Tourer嗎?
  為了解答心中的疑惑,也為了能滿足製作單位的口腹之慾(嗯?)這回我們除了要用力試車,更要透過一段真正的長途旅行來好好品鑑這慕尼黑驅逐艦的魅力所至,並前往傳說中位在屏東縣三地門鄉禮納里部落,那號稱全南臺灣最難訂位 以魯凱語 ''燒烤'' 為名 並透過精緻法餐工法和料理邏輯來詮釋在地時令食材的原住民燒烤餐聽 - Akame;也或許,我們可以透過這家非典型的Fine dining餐廳與這段前所未有的eat, pray, touring來悟出這架非典型的GT跑車所謂何事也不一定?但首先,我勢必得找個老饕與我結伴才行…

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史前文物加值應用於文創商品創作之研究

為了解決台灣雲豹 傳說的問題,作者林函瑩 這樣論述:

本研究旨在研究史前文物之加值應用,以文物和文化為出發點,結合台灣原住民相關神話傳說,作為設計文創商品之創作來源。研究中採用文獻探討法、創作實驗法、訪談法等研究方法進行。本研究目的有三:1. 探究史前文物可供加值應用的素材與創作的題材;2. 探究文創商品的設計方法與製作流程;3. 應用上述的素材、題材與方法進行文創商品的創作,同時蒐集與分析使用者的想法。 本研究創作的系列文創商品名稱為「史前小日子」,其子系列又可細分為「雲豹與玦」、「想想蛙」、「The Chubby Series」、「一起」、「玦玦相連」、「交會」等六系列。其中將台東卑南遺址、舊香蘭遺址、花蓮鹽寮遺址等之出土特色史前文物加以

加值應用,結合台灣原住民相應之神話傳說,創作完整、多元化的文創商品,藉以讓使用者於使用商品過程中感受史前文物的精湛工藝、美學、與神話傳說的相互結合,促進想更了解台灣特色史前文物的好奇心。 本研究結論如下:一、從國立臺灣史前文化博物館之史前文物和台灣原住民神話傳說中能分析歸納出「史前小日子」系列文創商品之題材與構圖元素。二、本研究之文創商品有其固定的設計方法與製作流程。三、本研究創作之「史前小日子」系列文創商品富有特色,且獲得大多數使用者的贊同。

步出夏門行

為了解決台灣雲豹 傳說的問題,作者秀實 這樣論述:

  二零一五年開始,作者的行踪漸集中於南台灣,以嘉義市和高雄市為主,遂陸續寫下了本書中的詩篇。   詩集中的作品,均以南台灣的嘉義與高雄「雙城」為書寫客體,成就了一本完完全全的「地誌詩集」。   本書分兩部分:「嘉義三十三首」和「高雄十二首」,凡詩四十五首,每首詩下都附有創作的時間和地點,把如流的歲月重新串連起。

布思藝臺灣方舟—瀕臨絕種保育類動物布花設計

為了解決台灣雲豹 傳說的問題,作者許家菁 這樣論述:

臺灣擁有豐富生物多樣性,行政院農委會已紀錄之物種數量超過五萬種,並預估其高達二十至二十五萬。但人類為經濟發展所做的土地開發、環境污染、引進外來種等,各種行為皆造成環境破壞、動物棲地變遷導致物種滅絕與生態系失衡,影響人類生存(行政院農委會林務局自然保育網,2016)。為喚醒生態平衡對於人類生存的重要性,而哺乳類動物與人類最為接近,故以瀕臨絕種保育類野生哺乳動物為本創作論文發想主軸,應用生態藝術概念傳遞動物保育、環境共存的意念,並藉由野獸派炙熱狂潮不羈之畫面,傳達動物的生存窘境,將臺灣瀕臨絕種保育類哺乳動物,象徵性元素與其環境保育警示意境融合為布紋實體輪廓,創作一系列以國內保育類哺乳動物為主的野

獸派生態藝術布紋花樣作品。期盼「布思藝臺灣方舟」之作品, 引發人們的保育概念,並期給予土地溫馨的回饋,使人們對臺灣瀕臨絕種的動物有更深的印象與了解,達到增加對保育野生動物及維護環境之精神理念,一同在臺灣永恆共存。