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《冰與火之歌第三部：劍刃風暴》簡繁譯本比較研究

為了解決哈利波特2繁體線上看的問題，作者施行一 這樣論述：

本研究以《冰與火之歌》譯本論爭為出發點，思考奇幻文學翻譯風格問題，聚焦於簡繁奇幻文學譯本之翻譯差異。首先檢視喬治‧馬丁的奇幻美學以及他在奇幻文學界的地位，接著回顧《冰與火之歌》之出版狀況。藉由梳理奇幻文學翻譯策略研究和簡繁譯本研究作為研究基礎，本研究採言談分析檢視文本的方言、語域問題，並從奇幻文類特色和作者創作風格思考簡繁譯本策略。研究發現，方言趣味有不可譯的問題，內容和形式權衡之下，簡繁體譯本皆採意譯策略，文字趣味逸失。狀聲詞則多直譯處理，兩岸譯文各有各的趣味；繁體的非標準方言譯文節奏處理稍嫌工整，應避免整齊劃一的四字格；當代次文化語彙進入譯文可能會讓讀者「出戲」，導致時空錯置，干擾讀者閱

讀奇幻文類。語域分析展現中西文化差異，牽涉社會文化符碼的詞語使用應避免文化大雜燴。就翻譯奇幻文類中較正式的語言而言，簡體譯本的語言較繁體靈活許多，文字節奏較為明快、文言文造詣在繁體之上。奇幻語言特色方面，譯者應避免邏輯謬誤，甚至因不察而打破作者之安排。總結來看，譯者對奇幻文類特色是否熟稔、對於讀者群的想像與掌握程度，都會影響奇幻文學翻譯的產出及接受狀況。

從文化觀點出發：以精神分析理論看史蒂芬金原著改編電影作品

為了解決哈利波特2繁體線上看的問題，作者陳鳳涵 這樣論述：

　　「電影」是社會文化的產物，電影內容反映的往往是人類的集體心靈。而電影是社會中最具有影響力的一種藝術型態，同時兼具文化與同特定時期的社會文化語境；如個體生存的境況與慾望、經濟的轉型、現代傳播媒介的作用、商業資本的運作、菁英文化與大眾文化的衝突與轉化等，形成各種複雜而微妙的聯繫。每個人不論閱讀小說或看一場電影就像是透過主角去實現創造自己不曾經歷的世界，滿足心中的渴望。讓自己短暫的進入夢中，一個烏托邦的世界。而觀看不同國度的電影，就如同進入不同國家的文化藝術的殿堂。　　　　本研究對象以Stephen King原著改編的電影作品為主，並運用精神分析理論來探討兩者之間的關係，以達到整理與歸納精神分

析中Freud與Lacan學說對文化研究的影響，並透過分析Stephen King原著改編的電影作品與精神分析間的關係，瞭解文化認同之影響與關鍵。　　　　Stephen King的作品在驚悚、恐怖的點綴下，仍不偏離對「人性」深層的探討主題，與精神分析中Lacan談到人的主體是隨著慾望不停的轉移，最終有可能建立起主體，但也有可能踏上毀滅的旅程。　　　　本研究分析的四部電影中，《秘窗》的主角莫特就是介於毀滅與建立之間，因而成為一個透過「幻想」而存活下來的人；《戰慄遊戲》的安妮因將人生投影至小說家保羅作品中的人物苦兒，與現實生活產生脫離，最後走上死亡；《刺激1995》中的安迪在成年時重新學習適應新文

化，隨著時間/慾望的變遷，建立起符合新社會文化制度的新主體；《勿忘我》中巴比是在泰德與圖書館文字符號的陪伴中，找到自己，真實的感受到「存在」與生命的意義。　　　　若人的生命是處在沒有意義的狀態下，終究無法體驗到自己的存在，這也跟Lacan提到「精神分析就是生活經驗」的觀點相互輝映。在Stephen King的作品中，看到人的本性，當自己對人性的掌握與認識越深，就等同於對自我的認識越深。因為這一個關鍵，本研究發現全世界共同的語言「人性」。