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唭哩岸打石文化博物館的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦莊紫蓉寫的 秋的低語：莊紫蓉詩集 和莊文松的 圖解台灣老地名都 可以從中找到所需的評價。
另外網站重現打石文化唭哩岸打造「好所在」也說明：空間開幕，主辦單位不僅展示繪有當地歷史的藝術牆，也整理老舊的打石場，藉由故事解說和靜態展覽，讓民眾了解唭哩岸的人文和歷史之美。 藝術牆是「好所在 ...
這兩本書分別來自釀出版 和晨星所出版 。
輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 莊宏誼所指導 曾翊嘉的 宮廟與社區文化發展之研究—以新北市善息堂為例 （2021），提出唭哩岸打石文化博物館關鍵因素是什麼，來自於善息堂、媽祖田、宮廟、生態。
而第二篇論文中原大學 室內設計研究所 倪晶瑋所指導 卓芸仙的 大稻埕都會療癒所：聯通漢芳的重塑與再生 （2020），提出因為有 大稻埕、中藥行、地方創生、體驗經濟、新零售的重點而找出了 唭哩岸打石文化博物館的解答。
最後網站【前山報第七期】守護哩岸石喚醒台北沉睡記憶 - 方格子則補充：產自北投唭哩岸的「唭哩岸石」從清代即被用為建材，建成台北城許多重要建築，像是台灣大學校門、台北監獄圍牆、台大醫院圍牆、蘆洲李宅，與臺灣博物館 ...
秋的低語：莊紫蓉詩集
為了解決唭哩岸打石文化博物館 的問題，作者莊紫蓉 這樣論述：
陽光下 美麗的容顏展露甜美的笑靨 一隻蜜蜂飛過來 用力傾聽 花 說了什麼？ 她什麼也沒說 本書為莊紫蓉的首部詩集，蘊含詩人本身質樸感性、柔和不喧嘩、內斂而真摯的特色，從生命時序&個人特質來看，取名為《秋的低語》十分合適。題材採擷日常生活的所見所思，分為四輯： 輯一：「親情」／深刻述說祖孫間互動的溫馨幸福與可親可貴的手足情義，另從各種藝術活動的參與，成就來自內心感觸的文字。 輯二：「友情」／從國中老師退休的莊紫蓉，一筆一筆寫下朋友間的相聚與送別、歡樂與哀思，她樂於與人互動，分享友情的溫度。 輯三：「漫遊」／足跡可近可遠，除遊走台灣中南部景點，也
遠赴離島。從這些記錄生活的詩裡，可以一窺詩人完整的樣貌，感受和煦的生命深度。 輯四：「靜思」／莊紫蓉以訪談者的客觀角度，表達她心中所感受的受訪者身影，留給讀者足夠的空間去理解與探索。 本書特色 含笑詩叢為台灣女詩人作品集匯，各具特色，而共通點在於其人其詩，含笑不喧，深情有意， 款款動人。
宮廟與社區文化發展之研究—以新北市善息堂為例
為了解決唭哩岸打石文化博物館 的問題，作者曾翊嘉 這樣論述：
早年在臺的族群紛爭不斷，且處於科學、醫學皆不發達的年代。在天災人禍的侵襲下，先民要安內又要攘外，種種的外在因素壓迫下唯有藉著來自故鄉祖籍所帶過來的信仰力量，才能給予先民們的精神慰藉以及安定的生活。在漢人社會中，宗教信仰變成精神上最大的支柱。而作為傳統民間信仰中心的廟宇建築亦因此特別發達。可以說，臺灣所有的傳統聚落及城市發展沒有不以廟宇為重心的。本文首先著重在探討臺灣廟宇如何從一個傳統型態走向新的模式發展，傳統與現代之間有著甚麼樣的延續與轉變？而廟宇與社區之間的關係在這樣的發展中又會產生甚麼變化？其次探討身為傳統信仰宮廟的善息堂，從舊思維的等待信徒被動性朝向走出宮廟主動性的宣揚教育、文化
傳承以及生態維護和公益活動。這中間的困難與問題要如何克服？並透過田調的方式嘗試分析善息堂如何走出其特色以及與其他宮廟不同的多元性的發展。最後透過宮廟與社區結合的運作模式梳理出道教與民間信仰的信念核心，對於社區可以提供的活動有哪些？信仰核心對於宗教團體和社區民眾會有甚麼樣的療癒作用？而其信仰理念在生態以及生命教育中可以扮演什麼樣的影響功能。 透過整理發現宮廟與社區關懷的活動發展，呈現出其信仰的力量以及整合維繫社會逐漸消失的信仰精神。宗教與社區連結的效應，表現出道教精神的生命教育與終極關懷。藉由宗教信仰的涵養，協助當地社區進行社會公益和生態環境的推動，進而塑造出一個具有向心力、凝聚力的文化社
區。
圖解台灣老地名
為了解決唭哩岸打石文化博物館 的問題，作者莊文松 這樣論述：
老地名連繫人與土地情感，更是牽連幾輩子的記憶， 每個老地名的現代與歷史，人情、生活與產業都在此時空交錯…… 老地名與每個人生長的土地息息相關，如同人的身世，地名也是一地的身世密碼，認識家鄉、了解家鄉就從老地名開始。當地名以在地的風土或自然界景物，或其他以鄉土發展特性命名時，也是理解台灣各地理特性最佳的知識百科。 本書從文獻資料、地理與聚落發展到庶民生活情狀，循序漸進發現台灣地名的脈絡，再從城市鄉鎮的老地號取名、人情趣事與在地故事，交織而成台灣老地名身世，適合一般通識教育與鄉土教學。 本書特色 1.老地名與每個人生長的土地息息相關，如同人的身世，地名也是一地的身世密碼，認
識家鄉、了解家鄉就從老地名開始。當地名以在地的風土或自然界景物，或其他在鄉土發展特性命名時，也是理解台灣各地理特性最佳的知識百科。 2.搭配過去地名所在的現況照片，認識在地鄉土，撫今追昔台灣社會文化背景與開發史蹟，極具教育意義。 3.從文獻資料、地理與聚落發展到庶民生活情狀，循序漸進發現台灣地名的脈絡，適合一般學子的通識教育與鄉土教學。
大稻埕都會療癒所：聯通漢芳的重塑與再生
為了解決唭哩岸打石文化博物館 的問題，作者卓芸仙 這樣論述：
隨著科技發展、醫療模式及消費結構改變，中藥行因守舊態度及傳統行銷方式、消費者年齡斷層等問題而逐年減少。臺灣中藥行聚集地大稻埕，曾經為南北貨及中藥行等傳統產業興盛貿易之處。近年來，因經濟中心東移而沒落，並產生地方創生策略不平衡之爭議，使該區中藥行轉型需求更為迫切。中藥文化為亞洲珍貴文化資產，具有留存價值。本設計論文以迪化街商圈閒置空間為基地，研擬中藥行品牌之轉型方案—聯通漢芳概念店。藉由文獻分析、田野調查與案例分析，探討大稻埕迪化街商圈之產業構成，與中藥行之歷史。透過品牌研究與基地分析，重塑品牌形象。之後延伸中藥文化與地緣特性，以「日常中的非日常」與「滲透」為設計概念，得出以下結論：1）「日常
中的非日常」與「滲透」之空間落實；2）新與舊之間的融滲；3）以中藥文化創造體驗序列。