地景書的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

地景

為了解決地景書的問題，作者JohnWylie 這樣論述：

　　地景是文化地理學的核心主題，過去三十年是這個領域前所未見的豐盛時期，迸生了一連串影響深遠的地景解讀。本書首度匯集這些原本彼此分離的地景研究傳統於一處，以批判的視角綜合檢視。   　　本書主張，地景內蘊的張力是地景研究創造性和生產力的來源，激發出地景地理學的新學說。作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義，回顧了不同地景思考的研究成果、寫作型態與案例，探掘這些研究取徑背後深層的哲學立場和政治議程，並依序檢視了地景的經驗性與唯物論取徑、視地景為「觀看之道」的理解方式、地景文化的論述，以及晚近的地景現象學。本書同時也強調地景研究的跨學科性質，在文化地理學之外，更點評了藝術史、考古學，以及視覺與

文化理論等等領域的創見。最後一章則聚焦於透視地景地理學研究當前的發展趨勢與未來展望。   　　《地景》是一本啟迪式的入門導論。初識者可在書中找到對於地景這個人文地理學的基點，既透徹、豐富又時新的解說。對於研究者和教師而言，《地景》則涵攝了迄今仍流離的諸多場域，是一個未來研究與寫作的創意平台。   本書特色   　　◆濃縮近30年各界研究之精華，為地景概念的重要導論 　　◆豐富的生活化案例輔助理解抽象概念，更容易閱讀 　　◆針對「文化vs.自然」的議題進行全面反思，呈現出最新穎的生態心理學與人文地理學觀點 　　◆群學「概念書房」第六部：繼《地方》、《移動》、《領域》、《食物》與《饕客》後，拓展之

新領域的重要概念。   佳句摘錄   　　■「地景在我內部思考自身……而我是它的意識。」——保羅･塞尚（Paul Cezanne）│藝術家 　　 　　■「地景這個概念，意味了分離與觀察。」——雷蒙．威廉斯（Raymond Williams）│文化史學家兼文學批評家   　　■「地景是觀看之道，或更好的說，是再現之道的歷史。」——柯斯葛羅夫與傑克森（Denis Cosgrove and J.B. Jackson）│文化地理學者   　　■「窺視癖和自戀的交錯……建構了地理學對地景的凝視。」——吉蓮．蘿絲（Gillian Rose）│女性主義學者、《視覺研究導論》作者   　　■「……地景作為積極

的能動者，『必須追蹤地景抹除自身的可讀性，並將自身自然化的過程』。」——唐．米契爾（Don Mitchell）│文化地理學者   　　■「借用梅洛龐帝的用語，地景與其說是客體，不如說是『我們思想的家園』。」——提姆．英戈爾德（Tim Ingold）│人類學家   名家推薦   　　闖蕩到今天，我越發覺得作者在書中羅列的地景張力……正是「地景」之所以迷人之處。——洪伯邑│國立臺灣大學地理環境資源學系副教授   　　就如D. W. Meinig在另一本重要專書《尋常地景詮釋》的導言開宗明義所述：「地景是一個迷人、重要、且曖昧的術語」，任何想直接固著地景意義、解決其曖昧本質的企圖，都可能簡化或窄化了

地景的豐富面向。——康旻杰│國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授   　　不管對於地理學、社會學、人類學、景觀與都市設計、視覺藝術的學子，或者只是想知道地景和自身關係的其他讀者，這都是一本不容錯過的好書。——顏亮一│輔仁大學景觀設計學系教授   　　本書以易於理解的形式綜合了早期與當前的思想……對地景理論研究作出了傑出的貢獻。——布萊恩•肖特（Brian Short）│英國薩塞克斯大學名譽教授   　　非常好的書寫，且易於快速閱讀，並樂在其中。——理查•沙因（Richard H. Schein）│美國肯塔基大學教授   　　我發現《地景》令人耳目一新，並附有人們能與之連結的沒有行話的例子。總而言

之，這本書寫得非常好、易於閱讀，可以成為任何人或圖書館的珍貴補充資料。——尼娜•莫里斯（Nina J Morris）│英國愛丁堡大學副教授

地景書進入發燒排行的影片

竹塹文學獎兒童詩得獎作品研究

為了解決地景書的問題，作者陳秋明 這樣論述：

1970年到1990年間是兒童詩發展的黃金時代。本論文以2003年至2020年間新竹市文化局主辦的「竹塹文學獎童詩得獎作品」爲研究對象，梳理得獎作品的文學特色及評審評選的原則，對童詩中的新竹地景書寫情形與新竹地景做分析歸納整理，從其了解竹塹文學獎的精神與內涵。並探討新竹市文化局兒童詩徵選活動，對提升童詩創作的功能和童詩教學的影響，確立兒童詩作品在竹塹文學獎中的文學價值。本論文共分七章，第一章「緒論」說明本研究的動機與目的、方法與步驟等。第二章對「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」進行刊載背景探討。接著依詩主題分三章進行文本分析，第三章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的親情與生活書寫，第四章「竹塹文學獎兒

童詩得獎作品」的地景與飲食書寫，第五章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的自然與生態書寫。第六章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的修辭特色。第七章「結論」，總結竹塹文學獎兒童詩得獎作品評審機制、文學特色、童詩獎在教學上的意義。關鍵詞：竹塹文學獎、兒童詩、評審機制、兒童詩教學、地景書寫

廢墟的故事

為了解決地景書的問題，作者TengKuanKiat 這樣論述：

「怪物，寫作機器，廢墟」 一位萬撓青年在台灣頂樓加蓋的房間裡 以重新學習的母語敘述漂流的故事，將盤根錯節的時間與人物繁衍滋生的語言與文字，填滿廢墟裡不斷開裂的縫隙。 是廢墟的故事，是故事的廢墟。 　　「母親既然硬生生地將我放棄，那我就再也不需要她和她的語言。 　　我會找到新的語言，像父親一樣脫離家庭而生活。」 　　──〈林語堂的打字機〉 　　國家，民族，地域，家庭與個人，在第一本小說集裡，鄧觀傑試圖為這些問題提出階段性的解答，作為青年時期的終結。「童年，是作家的提款機」鄧觀傑的這台ATM似乎沒有提款的上限，源源不絕的情節漫布在每則短篇裡。 　　有宏偉敘事巨大的遊樂園器具如何從歐洲一

路輾轉到南洋成為小孩的最愛（大人的生財）； 　　有在山坡樹立巨幅海報上的Godzilla等待小獸出生雙瞳射出紅色火焰將小鎮攪得翻天覆地； 　　有璀璨歷史斷片中短暫來到馬來亞的林語堂和他在雷明頓辦公室裡短路的中文打字機； 　　有外祖父抽了中國公司生產台灣限定販售的阿里山香菸後徐徐噴出光怪陸離的巴黎軼事； 　　有從洞裡爬出的母親帶著孩子迷失在曾經工作接近國家核心的吉隆坡街區裡； 　　有見了老同學小說家拒絕分享故事深怕被改寫曝光卻不禁再次想起高中教室裡的永恆禁忌。 　　文字，語言，敘事，這幾項構成小說的元素是鄧觀傑在《廢墟的故事》裡，持續探索的主題，隱藏在精采的故事背後。那位不辭艱辛從廢墟奔出報信

給我們的人，身手勢必是矯健的。 本書特色 　　●對於小說本質的提問 　　閱讀小說，創作小說，究竟能否排解人生的憂愁，帶來新生的動力與契機？在敘事的形式與管道日漸多元的當下，一個說故事的人，要如何具備「矯健的身手」吸引你的好奇與興趣？「太監的下面，然後呢？」、「然後就沒有了。」 　　●地景書寫的再嘗試 　　《廢墟的故事》以八篇短篇小說組成，地景從馬來西亞首都西北的小鎮漂洋過海來到台北的邊陲地帶頂樓加蓋公寓。從異文化的邊陲到異國城市的邊陲，語言、文化的差異讓敘事者重新學習，學習如何透過敘事重新站立在世界的中央。 　　●馬華文學的新詮釋 　　《廢墟的故事》是一本最新的馬華文學作品，它的新來自

於作者以及素材的詮釋。在華語文學不被國家認可時，馬華作家們持續創作試圖解決身分，認同，與地域問題。嚴格上說來，年輕世代的寫作者，「更加努力地悲傷」。 推薦人 　　暨南大學中文系　黃錦樹教授推薦序 　　小說家　張亦絢，高翊峰，連明偉，陳雨航，陳柏言　推薦短語 　　作家　言叔夏，張惠菁，陳又津　推薦   名家推薦短語 　　觀傑的小說，令我感覺相當奇妙。故事在開始時，往往給我們似曾相識的擾動，但在某一轉折後，又帶來嶄新的衝擊。特別令我讚賞的，還有在「不以文害意」與「不以意勝文」之間的幽微平衡。梅爾維爾最無與倫比的一面，在這裡一明一滅，為陷入沉默的人們，打出既美麗又響亮的旗語與暗號。──小說家　

張亦絢 　　跨國界的經驗與思考，對文字的敏感與勇敢，捶打多種敘事方式，然後把故事（和它的細節）說得至為精采。 一位來自熱帶小鎮的青年小說家，擁有豐饒的童年存摺，提著林語堂的打字機，如同新版的哥吉拉般轟轟隆隆地殺到了。──小說家　陳雨航 　　《故事的廢墟》是一部不為遺忘、卻是告別的短篇集。故事魂語，似為作者告別了馬華記憶，反以家族之名，撿拾所有人終將遺落在原鄉的身分謎圖。如此告別之後，那些令人驚豔的靈光種籽，總會在廢墟之壤冒芽，即便遭遇燒天的焰，灰燼散落，也是一朵朱槿大紅花的未來沃土。──小說家　高翊峰 　　成熟的敘事，來自往復的斟酌審定；殊異的聲音，來自漫長的自我鍛鍊。作家的第一本書，記

述家庭，追溯家族，乃至在故土與新故土之中思索國族身分，藉由承襲覆議的文學技藝，深刻探問馬華懸而未決的未來命運。精準的迷路，認真的對決，故事開始之前，都將先以故事完成自我。──小說家　連明偉 　　當他們自夜闇的酒館離開，鄧觀傑正翻身躍進文明的廢墟。時間編織空間，於是「此身」的出與入，困與逃，離別與歸返，成為把握小說的重要線索。糞坑，縹緲的巴黎，漂流的打字機，荒蕪的樂園，倒閉的電影院，觀傑展現矯健身手，在廢墟流觀與漫遊。那讓人想起鄂蘭對班雅明的評價：「有如潛入海底的採珠人……從深處將珍珠與珊瑚取回海面。」──小說家　陳柏言  

艾雯小說研究

為了解決地景書的問題，作者簡忍 這樣論述：

　　艾雯(1923─2009)出生於江蘇蘇州，是戰後遷臺第一代女作家，一九五○年代成名於臺灣文壇，小說作品闡揚人性的真善美，維護人類的尊嚴，反映時代的風貌。艾雯人生命運與時代離散密切相關，充滿戰亂的滄桑感，她將親身經歷的現實磨難轉化為文學作品，表達魂牽夢縈的鄉愁，描寫親情生離死別的傷痛。值得注意的是，艾雯在臺灣的生活，從屏東、高雄（岡山）最終到臺北（新店、天母），其小說走進臺灣，從關懷農漁鹽民的生活困境，再現屏東、日月潭、澎湖的地景之美，到眷村地景中省籍文化的交會，盡現五○年代臺灣南方的風土民情，在戰後遷臺第一代女作家中獨樹一幟。艾雯作品接續大陸與臺灣的生命地圖，有如中國近代史的縮影，也展現

戰後臺灣庶民生活的樣貌，深具時代意義。本論文主旨在於連結艾雯生平經驗與小說創作，針對離散敘事、情愛書寫，以及臺灣地景三大主題進行探析，並運用文本細讀、援引史料文獻、以及參佐社會心理學、人文地理學理論等研究方法，期待彰顯其小說寫實性、時代性、家臺灣的特色。