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地理大發現出現的原因的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦周惠民寫的 不只是盛宴：餐盤裡的歐洲文化史 和王均豪的 小海獺的極光之旅都 可以從中找到所需的評價。
另外網站地理大发现的时代意义 - 手机搜狐网也說明：地理大发现 是指15～17世纪，欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。 应该说，任何一个文明民族的代表人物首次 ...
這兩本書分別來自三民 和大樹林所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 吳聖雄所指導 李艾希的 文字考釋及以偏旁為主的文字分析研究 （2021），提出地理大發現出現的原因關鍵因素是什麼，來自於古文字學、形體學、聲韻學、漢字偏旁、文字分析架構。
而第二篇論文國立清華大學 臺灣語言研究與教學研究所 劉秀雪所指導 盧純香的 國小閩南語教材文白異讀初探 （2021），提出因為有 文白異讀、文讀音、白話音、教材的重點而找出了 地理大發現出現的原因的解答。
最後網站地理大发现指的是什么事件 - 魔法网則補充：地理大发现 指的是15世纪到17世纪，欧洲很多国家的船队出现在世界各处的海洋上，寻找着新的贸易路线以及贸易对象。地理大发现时，欧洲人发现了很多当时 ...
不只是盛宴：餐盤裡的歐洲文化史
為了解決地理大發現出現的原因 的問題，作者周惠民 這樣論述：
來一場穿梭時空的歷史饗宴，嘗盡歐洲文化的百年滋味。 ★內附10份食譜，動手跟著做，煮一桌跨越時間的美味盛宴★ ★全彩印刷，用經典手稿、繪畫和照片，讓你大飽「眼」福★ ▲ 站著吃、坐著吃，還是躺著吃最對味！ 在現代媽媽們的眼中，古希臘、羅馬人肯定最沒有吃相的一群人。從當時的繪畫和陶器裝飾來看，可以發現古希臘和羅馬的上層階級喜歡慵懶的躺在床上或躺椅上，讓僕人服侍用餐，享受眼前的歌舞表演。對他們來說，這種最快活的進食方式，也是權力和富貴的象徵。 ▲ 齋戒限制多，什麼好料都不能吃？沒關係，上有政策，下有對策！ 中世紀人們的生活繞著基督教信仰轉。根據教會規定，信徒每年都要花上近
一百五十天齋戒──一天只能吃一餐，且不能食用恆溫動物。但是人們實在難控制愛吃的嘴，想方設法找出齋戒漏洞，素雞素鵝還只是小意思，最大膽的是把烤乳豬當作「鯉魚」販賣，或是把獵物趕到水邊，再以「水產」之名抓起來大快朵頤。 ▲不要拿桌巾擤鼻涕，這個很難做到嗎？ 對生活在十五、十六世紀之交的人文學者伊拉斯莫斯來說，跟其他人一起用餐有時還真是個折磨，人們不是把吃過的骨頭又吐回餐盤中，就是隨興拿起桌巾擦擦掛在臉上的鼻涕。人文學者看了直搖頭，只好動筆寫出「用餐禮儀教戰手則」，想要以此樹立新的禮儀規範，提升文化和生活的品質，藉此反映當時不斷進步的社會和經濟環境。 ▲ 刀叉是今日西餐必備，但是歐洲
人過去認為用手抓飯最好吃？ 雖然叉子在十世紀左右已從拜占庭帝國傳入歐洲，但是十八世紀以前，歐洲人僅將叉子視為廚具，而非進食工具，且多以手取食。人們不用叉子的原因很多，其中包含叉子神似惡魔的武器、用手進食才榮耀上帝賜予的食物、使用叉子有損男子氣概等等。也因此號稱「太陽王」的老饕路易十四終其一生只用雙手吃飯，對他來說這才是最man的用餐方式。 ▲ 當國民嗜酒成性，什麼才是阻止人民酗酒的妙招？ 十八世紀之後，酒精飲品的價格下降，歐洲各國人民花大錢在飲酒作樂上，竟造成滿街醉漢、社會問題頻傳的「酒精瘟疫」。統治者們祭出各種方法要求人民節制飲酒，其中最特殊的懲罰是莫過於俄羅斯的「酩酊勳章」，
勳章以鐵打製，重達七公斤。醉漢被警察逮捕後，必須掛著勳章生活一個星期。或許被勳章重得喘不過氣，又被路人投以異樣眼光的醉漢，從此能改過自新。 ▲ 炫富不用大張旗鼓，舶來品才是最低調而奢華味道！ 自古以來，異國商品一直是財富的象徵，唯有富人、統治者才能花錢不手軟，從世界各地購入昂貴的胡椒、肉桂、丁香等香料，讓菜餚嘗起來更特殊、高雅。而此類食材也常出現在靜物畫中，不是散落在餐盤上，就是藏在特殊餐點之中，處處暗示富貴人家驚人的購買力。 《不只是盛宴：餐盤裡的歐洲文化史》梳理歐洲千年來的飲食文化史，從日常的吃喝瑣事──找尋食材、烹飪技巧、進食模式，帶你認識更有趣、更立體的過去，讓你發現
原來人們的飲食，和政治變遷、經貿發展、宗教信仰、科技進步和階級差異等大歷史課題息息相關！ 學者好評 蒲慕州｜香港中文大學歷史系教授 熊秉真｜國際哲學及人文學科理事會(CIPSH)秘書長 彭廣林｜東吳大學音樂系教授兼主任 ──誠摯推薦 蒲慕州（香港中文大學歷史學系教授）： 「周惠民教授講授飲食文化史多年，如今集結教學精華，成此歐洲飲食文化史，在中文出版界極為難得。本書不但可讀性高，內容亦極豐富，由史前以至當代，熔歷史與飲食文化於一爐，佐以現代營養學知識，堪稱為知識界提供一場盛宴，值得收藏。」 自古以來「民以食為天」是不變的真理。人類需要進食才能生存，唯有活下去
才能夠建構文明，而文明的各種發展又反過來影響人們的飲食習慣，也因此「吃」成了一門窺探過往生活與文化的大學問！
文字考釋及以偏旁為主的文字分析研究
為了解決地理大發現出現的原因 的問題，作者李艾希 這樣論述：
論文題目：文字考釋及以偏旁為主的文字分析研究漢字無疑地是漢語最迷人的方面之一，但同時也是誤解最多之處，更是使學漢語的外籍人士放棄中文學習的兩大問題之一。漢字的難度出現於幾不同的地方，例如為何「氵」可當「漢」字的表意成分？為了瞭解「部」字的字形，要分成「亠」、「丷」、「一」、「口」、「阝」，還是「立」、「口」、「阝」，還是「咅」、「阝」？何者才正確？又原因為何？「各」字怎麼能夠作為「路」字的聲符？這些皆是想要學會漢語的人士常常提出的問題。這些問題至今還存在的一個原因是，有足夠知識解決此問題的人士（聲韻學家、文字學家等等）對於教學毫無興趣；而一般瞭解教學的人士對於聲韻學、文字學等學科的了解不足。
因此，本文的研究目的就是要運用文字學、聲韻學、語義學、歷史語言學、考古學、統計學的知識和各種研究方法來徹㡳解決上面所闡述的問題。研究目標在建立一個能夠讓一般人瞭解漢字（即其表音系統、表意系統以及其形體訛變）的分析架構，為了提出解決這種問題的方法，本文將要以十分嚴謹的態度和方法下手，並非以教學為中心。此研究的一部分結果當然可在教學上運用，但其本身屬於嚴謹的、以科學、學術精神為主的研究，故所提出的文字分析架構會先使用在文字考釋上，然後再次使用在如何針對學習者解釋該文字考釋的結果。如所周知最早的漢字分析架構為《說文解字》解字所主張的六書說，歷來的學者從之，但到了甲骨文的發現，以及二十世紀，學者逐漸始
於懷疑。唐蘭不僅加以批評，而提出自己的架構，並稱之為三書。接下來陳夢家指出唐蘭三書之短處，亦提出自己的三書說。最後裘錫圭在唐、陳之基礎上加以修改，並提出新的三書說。目前來說，文字學界尚未出現一個共用的分析架構。有的人還使用傳統六書，不過因為原來的分類不太清楚，不同學者對於六書不同的字類會有不同的理解及定義，而有時同一個種類可能有十分不同的定義，尤其是轉注此類。有一組的學者以較現代、較科學的眼光將六書調整修改，不過結果往往是次類會變多，也會變較複雜。再另一組則會放棄六說，而造出新的架構。上述的這些文字分析架構皆有一個共同點，即均以字的種類為主，都使用同一個方法來解釋各個字的字形，那是說，歸類。目
標是將某個字歸入某個種類，能瞭解不同的字類，便能理解屬於該種類的字。問題是，種類很多，且有的十分複雜，例如詹鄞鑫區分意符有表音作用的會意字，以及聲符有表義作用的形聲字兩種。實際上詹氏解釋非常清楚，儘管有助於學界，對一般人士而言，還是難以掌握。本文主張的分析架構梢微改變角度，集中在偏旁和偏旁的功能上，而不在字的種類上。字的種類相當抽象，偏旁的功能則很具體，例如表音、表意等，且偏旁的功能僅有四種。因此，非專家亦能快速地掌握。此外，以偏旁為主的分析架構亦可用來清楚地描述各個漢字的共時形體。本論文分為五章，及三個附錄。第一章是緒論，也當然探討研究背景和研究動機，再說明本文的研究目的、其所運用的材料及方
法。本論文提出不同以往的文字分析架構，必須便得先徹底瞭解漢字的形音義，故將文獻探討分為形、音、義三章。第二章：「形」方面之文獻探討主要討論文字的考釋、如何看待《說文解字》、歷來的不同文字分析架構，例如傳統六書、現代六書及三書。接下來要研討文字演變之各種現象。第三章：「音」方面之文獻探討有兩個目標：要把握上古漢語的不同概念解釋諧聲系列中的語音變化，亦為了在進行文字考釋時可辨認並合理地及處理各種語音相關的現象，像與諧聲相似的現象，如漢語分期、上古漢語之音節結構、諧聲原則、同音與音近、通假，以及同源詞、詞族、構詞法。第四章：「義」方面之文獻探討，「義」指的是字義，但與字音相同，實際上字義指的不是字的
「語義」，而是該字所記錄的語詞之語義。本章要研究數種不同種對文字考釋很重要的語義，包含本義、引申義、假借義，以及現代基本義。首先描述五部對中國詞書的發展影響宏大又深遠的詞字典，即《爾雅》、《說文解字》、《康熙字典》、《漢語大字典》和《現代漢語規範字典》，其次詳述較新的編排義項的方法，即認知語義學的方法。第五章提出以偏旁為主之文字分析架構，並以此架構描寫字形音義。第六章便運用第五章所主張的文字分析架構來分析「知」字、「智」字的來源與發展，並亦用之來簡潔地列出分析的結果。此章就是從頭到尾集成本文探討的理論、此理論上所造出來的文字分析架構，以及使用此架構在進行文字考釋和表示此考釋的結果。除了上述的五
個章節外，尚有三個研究成果。附錄一：「漢字意符字典」是提供最常3000 多漢字中使用的意符（即形符和義符）之本義、其用為偏旁的其它義項，及以該意符所組成的字，包括619 個意符。附錄二：「諧聲系列中語音變化的公式」提供最常用3000 個字的不同聲符之聲符種類。附錄三：「最常用2000 個字之分析」，即運用本文主張的文字分析架構來分析最常用2000 個字之結果。
小海獺的極光之旅
為了解決地理大發現出現的原因 的問題，作者王均豪 這樣論述：
激發孩子思考的科學啟蒙繪本！ 跟孩子一起探索地球上最奇幻、最神祕的夜空奇景。 透過附贈的光柵板，讓孩子看到極光在畫面上舞動的光影變化。 跟著可愛的小海獺從地球到外太空，一窺美麗極光的祕密。 小海獺「嘿太」在沙灘上發現一個巨大的貝殼， 好奇的嘿太敲開貝殼後，卻出現神秘的生物， 當神秘生物留下禮物後，竟然消失無蹤？ 沒想到這個禮物帶著嘿太前往極光城市， 快跟著嘿太一起體驗極光之旅！ 【極光之旅Go！】 一起搭上能變成太空船的飛機， 從地球到外太空，再從外太空到地球極區。 旅程中將發現什麼有趣的事呢？ 【夜空謎團：跳舞的極光】 繽紛夢幻的極光深深
吸引著大家， 究竟，極光是如何形成的呢？ 小海獺嘿太將帶著大家一起解開極光之謎。 【從繪本故事帶領孩子接觸自然科學】 ‧極光是什麼呢？ ‧哪裡才能看見極光？ ‧極光是如何形成的？ ‧極光有哪些顏色？ ‧為什麼極光有不一樣的顏色？ ‧海獺喜歡什麼食物 ? ‧海獺怎麼睡覺？ 《小海獺的極光之旅》帶領孩子認識天空最神秘的現象， 隨書附贈光柵板，讓平面的繪本變成動畫書。 每一個畫面都能讓孩子動手操作光柵板，感受圖像的動感變化。 生動淺白的故事，有趣的操作體驗， 引發孩子觀察、探索、專注科學的興趣。 儘管無法隨時看見極光，我們仍邀請
您與孩子以閱讀經歷這令人驚嘆的現象， 鼓勵孩子展開對自然科學的探索與想像。 沒辦法帶孩子去北極圈看極光，就用沉浸式閱讀體驗極光之美。 【本書讓孩子以科學和地理的角度認識極光】 適齡延伸活動── ◎幼兒期 (4~6歲)：感官探索與欣賞 1.觀察描述：極光有哪些顏色呢？極光讓你想到什麼？ 2.藝術創作：鼓勵孩子嘗試不同的藝術形式，以感官活動探索各種媒材。 3.肢體展現：以舞蹈和音樂表現極光的動感。 ◎兒童期 (7~10歲)：觀察與欣賞、創作與想像 1.觀察討論：描述極光的色彩與形狀，比較極光的外型差異。 2.故事欣賞：認識各國民族與極光相關的古老傳
說。 3.藝術創作：鼓勵孩子嘗試不同的藝術形式，呈現多元的創作。 4.想像交流：極光讓你想到什麼呢？我們可以用極光來發展什麼？ 本書特色 ‧科普知識啟蒙：用輕鬆幽默的故事，認識極光形成的原因。 ‧激發探索潛能：尋找圖中細節，刺激探索與發現的能力。 ‧互動式學習法：透過光柵原理，親手讓書中的圖案動起來。 ‧加強親子連結：備受家長喜愛的「故事裡的彩蛋」讓爸媽和孩子能一起享受繪本。 ‧完整知識補充：「故事裡的原理」讓不是理科的父母也能帶領孩子學習科學。 ‧推廣孩子閱讀：內文故事皆有注音標示，幫助孩子更容易閱讀。 ‧搭配雲端學習：繪本官網的延伸知識，讓爸媽與孩子
一同探索更多有趣內容。 好評推薦 Alizée史璦琍【FB台灣媳婦法國妞-De Taïwan avec Amour版主】 李昫岱【FB屋頂上的天文學家版主、中正大學兼任助理教授】 真真老師【FB幼教老師の日常版主】 許永清【美國正向教養協會家長課程認證講師】 歐玲瀞【佳音電台FM90.9節目主持人】
國小閩南語教材文白異讀初探
為了解決地理大發現出現的原因 的問題，作者盧純香 這樣論述：
閩南語特色之一就是根據不同場合、詞語而選用文讀音或白話音；閩南語的文、白讀音形成有歷史的來源，所以我們說文白異讀現象是歷史與地理層次的堆積，是語言層次的疊置。文白異讀在一般人使用中，並無特定文、白語言層次概念，只是透過約定俗成，半任意式地擇一使用。當語言使用存在不同讀音選擇，閩南語課程教材中，該如何呈現這些文白現象？現場教學者如何講述、區辨？透過教材檢視與不同年齡層的讀音資料收集，了解不同詞語的文白讀音選用是否存在一定的年齡、環境差異，進一步找出文白讀教學可運用之依據。本研究將國民小學閩南語教材，取文本中具有文白讀音的語詞190個，請發音人看詞讀音，並進一步以40句的句型呈現，記錄讀音選擇情
況，了解不同年齡層的文白選用樣態。觀察發現閩南語使用者，除了隨著固定詞彙出現的文白讀音之外，青年層受生活中出現頻率影響，或語音容易連結華語音偏向選擇文讀，或直接使用華語。中年層與老年層具一定接觸使用，則根據對語詞的詞意與詞性的解讀，選擇文或白，即或不然再採取華語音；中年層有選擇文讀傾向，老年層較易固守白讀。在文白選擇上，其實是當遇到陌生語詞時，就照熟悉的語音來讀，除了頻率高低，發音人對閩南語的語意認知、語詞的詞性，以及語音本身與華語音的接近度都有關係。本研究藉由單語詞及句子兩階段的測試，從發現影響文白讀音穩固的因素，再來提出對教材的建議，提供實務教學者及教材編寫者參考。