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中華傳統節氣修身文化：四時之冬

為了解決大寒天氣的問題，作者熊春錦 這樣論述：

為弘揚中華優秀傳統文化的系列學術性專着之一。本書將冬季立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒六個節氣以及臘八節的天文、歷法、農事、民俗、養生、文學等知識，與傳統修身文化相結合，揭示節氣文化的深層內涵，並給出可以致用的修身、養生、治事方法體系。《中華傳統節氣修身文化:四時之冬》不僅具有較強的學術創新性，而且緊扣當前國人文化和生活需求，具有較高的實踐應用價值。熊春錦，1948年生，湖北麻城人。現任中國下一代教育基金會德慧智教育文化基金總顧問，中華炎黃文化研究會理事，東方治理學研究中心主任，教育部戰略研究培育基地「對外經濟貿易大學中國開放經濟與國際科技合作戰略研究中心」研究員，北京中醫藥大學客座教授。2

009年被中國關心下一代工作委員會「中華傳統文化誦讀工程」授予「中華國學公益形象大使」稱號。2014年，先后被中國未來研究會教育分會等機構主辦的第十一屆教育家大會、中國互聯網新聞中心（中國網）主辦的2014中國教育家年會授予「教育創新先進個人」和「2014年度中國教育領袖人物」榮譽稱號。主要著作：帛書《老子•德道經》校注、帛書《黃帝四經》（注音版），《簡帛＜五行經＞釋解》《中華傳統節氣修身文化要略》《中華傳統節氣修身文化•四時之春》《中華傳統節氣修身文化•四時之夏》《中華傳統節氣修身文化•四時之秋》《中華傳統節氣修身文化•四時之冬》《東方治理學》《中華國學道德根》《國學道德經典導讀》《道德復興

論修身》《道德教育貴修身》《德慧智慧性圖文思維教育》《龍文化的文明與教育》《老子人法地思想揭秘》《道醫學》《太極修身》《幼兒教育概論》等專着，以及《黃帝四經•道法》《老子思想在當代》《五德益智養生》等音像作品。主編著作：《德道行天下》（叢書）、《德慧智經典誦讀教材》（上下冊）、《小篆入門指導》《小學經典讀本6＋1》《德慧智經典誦讀操作指導手冊》《德慧智教育輔導答疑匯編》《中華德慧智教育方法與實例匯編》《中華德慧智教育•幼兒經典讀本》《中華德慧智經典楷篆對照本》，中華德慧智教育經典讀本系列等。 總序概述立冬文化篇一、立冬簡述／013（一）立冬的時與度／013（二）立冬天氣氣候

／014二、立冬的尋根探源／018（一）「立」的字源與字義／018（二）「冬」的字源與字義／023（三）立冬的詞義／025三、立冬的天文內涵／025（一）立冬的天文古籍／025（二）立冬物候／028修身篇一、立冬修身順四時／031（一）立冬的能量卦象／033（二）立冬農事與龍事修身／038二、身國內的立冬修身／040三、天道的德能量／044（一）什麼是天刑？／045（二）（刑）的概念簡述／046（三）古代典籍中對刑德的記載論述／048（四）天德與天刑綜述／060（五）天德天刑在修身治理中的應用／061治事養生篇一、立冬運氣與治事／069（一）運氣古籍／069（二）立冬全息兆象／073（三）立冬

治事／074二、立冬的正善治養生／077（一）身識養生／078（二）口識養生／084三、十月治事宜與忌／087（一）治事之宜／087（二）治事之忌／088四、立冬采藥與制藥／088（一）采藥／088（二）制藥／090民俗篇一、立冬民俗文化／093（一）立冬補冬／093（二）出郊迎冬／094（三）吃餃子／094二、立冬農諺／095附錄：立冬古籍參考／096小雪文化篇一、小雪簡述／101（一）小雪的時與度／101（二）小雪天氣氣候／103（三）雪是病毒細菌的克星／104二、小雪的尋根探源／105（一）「小」的字源與字義／105（二）「雪」的字源與字義／107（三）小雪的詞義／109三、小雪的天文內

涵／110（一）小雪的天文古籍／110（二）小雪三候／112修身篇一、小雪修身順四時／114（一）小雪的能量卦象／115（二）小雪農事與龍事修身／117二、身國內的小雪修身／122（一）生藥之機／122（二）法天修身「液雨水」之秘／125（三）小雪修身論火候／130治事養生篇一、小雪運氣與治事／135（一）運氣古籍／135（二）小雪全息兆象／138（三）小雪治事／138二、小雪的正善治養生／140（一）身識養生／141（二）口識養生／143三、小雪采藥與制藥／146（一）采藥／146（二）制藥／149民俗篇一、小雪民俗文化／151（一）民俗活動／151（二）祭祖寒衣節／152二、小雪農諺／15

3下元節一、下元節的度數信／155二、下元節順四時修身要點／156附錄：小雪古籍參考／156大雪文化篇一、大雪簡述／161（一）大雪的時與度／161（二）大雪天氣氣候／162二、大雪的尋根探源／163（一）「大」的字源與字義／163（二）「雪」的字源與字義／165（三）大雪的詞義／165三、大雪的天文內涵／166（一）大雪的天文古籍／166（二）大雪三候／168修身篇一、大雪修身順四時／171（一）大雪的能量卦象／171（二）大雪農事與龍事修身／173二、身國內的大雪修身／181治事養生篇一、大雪運氣與治事／184（一）運氣古籍／184（二）大雪治事／188（三）大雪全息兆象／190二、大雪的

正善治養生／191（一）大雪養生要點／191（二）身識養生／195（三）口識養生／196三、十一月治事宜與忌／199（一）治事之宜／199（二）治事之忌／200四、大雪采藥與制藥／200（一）采藥／200（二）制藥／203民俗篇一、大雪民俗文化／205（一）大雪封河滑冰嬉戲／205（二）大雪進補抗寒止咳／205（三）大雪腌肉／206二、大雪諺語／207附錄：大雪古籍參考／208冬至文化篇一、冬至簡述／211（一）冬至的時與度／211（二）冬至實為「冠歲」／212（三）冬至天氣氣候／214二、冬至的尋根探源／215（一）「冬」的字源與字義／215（二）「至」的字源與字義／215（三）冬至的詞義／

218三、冬至的天文內涵／219（一）冬至的天文古籍／219（二）冬至物候／222修身篇一、冬至修身順四時／226（一）冬至的能量卦象／228（二）冬至農事與龍事修身／234二、身國內的冬至修身／237治事養生篇一、冬至運氣與治事／243（一）運氣古籍／243（二）冬至治事／245（三）冬至全息兆象／249二、冬至的正善治養生／250（一）身識養生／250（二）口識養生／253三、冬至治事宜與忌／257（一）治事之宜／257（二）治事之忌／258四、冬至采藥與制藥／258（一）采藥／258（二）制藥／260民俗篇一、冬至的民俗文化／262（一）民俗活動／262（二）飲食習俗／263（三）民間風

俗／265二、冬至農諺／270附錄：冬至古籍參考／271小寒文化篇一、小寒簡述／277（一）小寒的時與度／277（二）小寒天氣氣候／278二、小寒的尋根探源／279（一）「小」的字源與字義／279（二）「寒」的字源與字義／280（三）小寒的詞義／281三、小寒的天文內涵／282（一）小寒的天文古籍／282（二）小寒物候／286修身篇一、小寒修身順四時／288（一）小寒的能量卦象／289（二）小寒農事與龍事修身／293二、身國內的小寒修身／295治事養生篇一、小寒運氣與治事／298（一）運氣古籍／298（二）小寒全息兆象／302（三）小寒治事／303二、小寒的正善治養生／307（一）身識養生／3

08（二）口識養生／311四、小寒采藥與制藥／312（一）采藥／312（二）制藥／313民俗篇一、小寒的民俗文化／316（一）健身活動／316（二）飲食風俗／316二、小寒農諺／317臘八節一、臘八節簡述／319二、臘八的字詞尋根／320三、臘八節探源／322（一）感恩萬物臘八祭／322（二）臘八節真義／324四、臘八節的修身內涵／327五、臘八節的正善治養生／329（一）養生食補臘八食／329（二）食料加工臘八醋（蒜）／332（三）擬方制藥臘八藥／333（四）臘八宜忌／333六、臘八節的民俗文化／334（一）感恩酬謝談祭祀／334（二）驅邪逐疫談臘八鼓／339（三）正確繼承臘八節／344大寒

文化篇一、大寒簡述／349（一）大寒的時與度／349（二）大寒天氣與氣候／350二、大寒的尋根探源／351（一）「大」的字源與字義／351（二）「寒」的字源與字義／351（三）大寒的詞義／352三、大寒的天文內涵／353（一）大寒的天文古籍／353（二）大寒物候／355修身篇一、大寒修身順四時／358（一）大寒的能量卦象／360（二）大寒農事與龍事修身／362二、身國內的大寒修身／364治事養生篇一、大寒運氣與治事／368（一）運氣古籍／368（二）大寒全息兆象／371（三）大寒治事／372二、大寒的正善治養生／374（一）身識養生／375（二）口識養生／376三、大寒治事養生宜忌／379（一

）養生宜忌／379（二）治事宜忌／380四、大寒采藥與制藥／381（一）采藥／381（二）制藥／384民俗篇一、大寒民俗文化／386二、大寒諺語／388參考文獻／390后記／395

大寒天氣進入發燒排行的影片

LSTM模型對國立大專院校用電量進行預測–以國立陽明交通大學光復校區為例

為了解決大寒天氣的問題，作者莊國誠 這樣論述：

這篇論文首先將光復校區所有智慧電表紀錄到的累計用電度數數據取出並進行數據預處理，包含數據合併、數據轉換及數據清理，將數據內部有問題的數據用空值取代。接著會將經過預處理後的光復校區北區及南區數據進行異常數據檢測及數據填補。最後用LSTM模型預測北區及南區未來30天的用電量，很多能源管理方法都需要以未來用電量為基準，所以選擇用電量預測作為應用。用LSTM模型預測未來30天用電量，會比較輸入1筆到最多2年的數據時的預測結果，以及分成三種輸入參數不同的模型，分別是單純用電量預測模型、代表人員活動的學期參數模型及代表天氣狀況的天氣參數模型。預測出來後再以圖像化及RMSE值來呈現。在不同輸入設定下各個模

型通常只要有約7筆數據就有不錯的預測結果；學期參數模型則以分成學期間平日、假日及寒暑假四種時間區間預測結果最佳；天氣參數模型中單純用溼度預測結果最佳。用以訓練的數據集只要有一年的數據量就足夠進行預測，更多數據對預測結果影響不大。關鍵字：用電量數據、數據預處理、LSTM、用電量預測、用電量圖像化

人體自癒療法【白金增訂版】：三分鐘動出免疫力(附DVD)

為了解決大寒天氣的問題，作者黃木村 這樣論述：

　　正宗「自體療癒大師」最暢銷天書！　　從台灣、大陸、東南亞、南非到北美，　　口碑傳全球，受惠者成千上萬！　　每天一招三式，就能抗病養身！　　不花錢、不費力、不耗時、不用藥、不需器材，　　隨時隨地皆可做！有效改善八大類病症！　　是現代人最佳的養生運動！ 　　動動手、動動腳就能改善病症？　　沒錯，自己照顧身體一天，身體就會照顧你七天。　　許多人一開始都不相信，這麼簡單的動作，竟然可以改善病狀，　　尋遍各大中西醫都無法痊癒的重症，最後竟然是靠自己醫好自己的病。　　沒有什麼訣竅，就是開啟人體自然的自癒力，　　只要每天正確的呼吸、動動手腳、轉轉頭，身體就會自然治癒疾病。 　　◆本書主張人體本來就具

有治癒自體的能力，作者黃木村老師經過多年的研究學習，配合人體運作的原理發展出這套運動，而「啟動治癒自體的能源，達到身心靈的健康」便是此運動的最高境界。 　　◆這套功法主要是藉由運用自力來拉動筋骨與肌肉，以達到「自己的疾病自己照顧」的至高目標，每個動作都相當簡單易做，卻能夠刺激穴道、活絡經脈、按摩臟腑、活化新陳代謝，可運動到我們平常鮮少運動的部位，如：淋巴、末梢神經等等。原理與氣功類似，透過導引全身的氣血通暢，促使原本血氣滯礙的病體重新恢復生機，改善身體不適與慢性疾病，回到正常運作的健康狀態。 　　◆此功法最大的特色就是簡單易作、不費力、不用特定場所、不假外力，只要身體還能動就可以作，使得持續練

習不再困難。而且因為它是屬於靜、軟的體內運動，運動時身心放鬆，速度不急不緩，動作都是非常輕鬆自然、無壓力的，所以做完運動之後，也不會有過於疲累的感覺，無副作用，多作多益，對身體健康很有幫助。 本書特色　　※隨書附贈－分解動作完整版DVD　　有事沒事，先比「大姆指」再比「4」，　　或者跳個「新彊舞」平移頸肩，　　這些不費吹灰之力的小動作，真的能夠養生去病嗎？　　與其亂吃藥、誤信民俗偏方，不如相信自己體內蘊含的無限潛能，　　體內運動，就是這麼簡單！！　　只要運用人體氣血按摩五臟六腑，就能改善病症。　　自己的病自己照顧，善待身體，生命必會自尋出路。 　　■特色1：功法傳承千年源自隋朝，去蕪存菁後療效

更快！　　此套養生運動功法來自於中國隋朝，已有千年歷史的傳承，經由黃木村老師去蕪存菁，濃縮過後的動作不但精準，且自癒療效更快。 　　■特色2：簡單不費時，更不需特定場所！　　運動沒時間？其實，只要3分鐘!不論在等公車、搭捷運、工作中，只要你想到，隨時都可以動一動，縮小腹、拉下巴、弓背……等動作，馬上啟動人體免疫工廠，改善身體不適與各種慢性疾病，讓原本血氣滯凝的病體，重新恢復生機。 　　■特色3：省力、省錢、免器材，簡單易做不吃藥！　　運用自力來拉動筋骨與肌肉，動作簡單易做，卻能有效刺激穴道、活絡經脈、按摩臟腑、活化新陳代謝，不需要借助外用器材、也不用吃藥輔助，就能有效改善人體七大系統病症！ 　

　■特色4：不是口說無憑，多人見證「人體自癒療法」，已幫助超過數萬人！　　崇越科技公司總經理、玄奘大學助理教授、北海社大校長、前遠東銀行經理、更多重症患者及家屬等真心推薦與見證，只有自己親身體驗，才知道「人體自癒療法」的難能可貴，是最符合現代人的簡單易做養生運動功法。 　　■特色5：清楚插圖分解動作，趣味性與實用性並重！　　全書以簡單易懂人體部位插圖，清楚解釋其分解動作，將人體各部位及穴道、功法重點技巧等一一圖解說明，輔以文字敘述其要領及功能，並有黃木村老師的小叮嚀，使讀者一目瞭然，從自身的常見症狀來了解並進行改善，以達自癒療法養生功效。 作者簡介 黃木村 　　隋朝養生功法傳人 　　經歷：　　

靈鷲山道場講師。　　普賢基金會講師。　　民視交通台《幸福學分班》節目養生專家　　曾受邀至信義區老人服務中心講課。　　曾受邀至北海社區大學講課。　　曾受邀至北門扶輪社演講。 　　多年前得其恩師傳授源自隋朝的養生功法，主張運用人體的氣來按摩五臟六腑，以達到改善病症的目的，深感此為對人體相當有益的一門學問，便開始苦心鑽研，不斷加以調整、去蕪存菁，才使這套「人體自癒療法」的運動趨於完善。 　　黃木村老師秉持著「但願眾生得離苦，不為自己求安樂。」的虔誠信念，不畏艱難且無所求的四處推廣「人體自癒療法」，即使剛開始大部分的人都抱持著不相信的態度，他也不曾放棄，終於在他的努力堅持之下，讓這套運動的神奇之處逐漸

口耳相傳開來，越來越多人因為「人體自癒療法」而重拾健康。　為了幫助更多的人，黃木村老師四處奔波、不辭勞苦，目前在台北跟台中兩地固定開辦課程，不為私利，但求利益眾生，一方面希望能夠協助一些病情嚴重，需要給予個別指導的人；一方面則是為了讓「人體自癒療法」這套源自古人智慧的運動，能夠繼續傳承下去，不至於失傳。

呷冰呷到「煞到」？來自醫療人類學的觀點

為了解決大寒天氣的問題，作者譚宏孝 這樣論述：

天氣熱吃碗剉冰是臺灣普遍的消費現象。「吃冰」在今天可謂是不分季節的食尚代名詞。然而，冰品看似臺灣飲食不可或缺的一部分，卻仍有許多人視吃冰為畏途，甚至年輕世代也有許多奉行不悖。臺灣民間有諸多吃冰禁忌，說法主要來自：1.因寒邪、濕邪以致體虛的中醫養生觀與2.吃冰損及中氣的民俗醫學。本研究試圖追溯臺灣吃冰起源，重新理解民間吃冰禁忌。因此透過醫療人類學研究取徑探究此社會現象的文化意涵。除參考歷史文獻外，本文利用深度訪談進行中西醫科學、臺灣民俗醫學的交叉辯證。研究結果發現，中醫觀點與民俗醫學存有不同看法，後者認為吃冰過量確實會傷到中氣，以「煞到」症狀形容，最值得關注。而對此國人特有的吃冰禁忌，隨著時代

變遷，生活型態改變，新舊世代對身體關照態度認知不同，中醫、民俗醫學均著重「冷／熱平衡」的原則，卻可能也適用於當代年輕人的生活中。此外，民間傳統的飲食禁忌帶有關心問候的意涵，並不能單只從體質生理學的醫療角度，駁斥其沒有科學根據。因此，本研究期盼透過吃冰禁忌和相關廣狹義病症的理解，深化臺灣社會整體醫療體系的認識。