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大漢技術學院 流通與行銷管理研究所 邱天佑所指導 李義雄的 原住民族豐年節參與者動機、體驗價值、滿意度和忠誠度關係之研究 （2021），提出大溪文化路7-11關鍵因素是什麼，來自於花蓮原住民族豐年節、動機、體驗價值、滿意度、忠誠度。

而第二篇論文國立虎尾科技大學 休閒遊憩系碩士班 林俊男、黃士哲所指導 戴裕峰的 竹編工藝文化路徑轉化為學旅體驗規劃之研究──以西螺漾竹坊為例 （2020），提出因為有 文化路徑、學旅體驗、體驗真實性、竹編工藝、竹藝文化的重點而找出了 大溪文化路7-11的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了大溪文化路7-11，大家也想知道這些：

Go台灣自助游玩全攻略

為了解決大溪文化路7-11的問題，作者蘆荻雪 這樣論述：

　　這是一本最權威、最全面、最實用的台灣旅游全攻略。作為第一本台灣本地人親自撰寫的旅游攻略，本書精選台灣熱點景區，超熱門地，讓熱愛旅游的驢友們第一時間搶鮮游台灣！內容不僅涵蓋熱點景區之台北101大樓、台北“故宮博物院”，台中鹿港小鎮、阿里山雲海、日月潭風光等，更貼心增加台灣本地人的旅游攻略，為本書增添了濃郁的台灣風土氣息。體例上，按照玩、觀、賞、享、看、逛、買、吃、嘗、住這些速查便簽，全方位向讀者介紹出游台灣的各項信息，以方便讀者隨時翻閱，最快地了解出游信息，想怎?玩就怎麼玩！無論是初嘗台北的美妙旅程、行走台中的風和日麗，還是徜徉于台南的慵懶時光、享樂台東的自在時光……本書

都將一一呈現，堪稱是一本詳盡地道的台灣旅行指南工具書。 蘆荻雪，生平酷愛旅游，以忘情于山水間為樂。近年因工作關系數次到台灣，抽空到過台北、台中及台東不少勝地。所見絕妙景色，有幸以此書為記。變色龍，一個非典型台灣70後，生平最愛的就是旅游，曾經用自己的腳步踩遍台灣，現在正致力于征服整個大香格里拉，旅行的腳步永遠不曾停止，也還將繼續走下去……

原住民族豐年節參與者動機、體驗價值、滿意度和忠誠度關係之研究

為了解決大溪文化路7-11的問題，作者李義雄 這樣論述：

節日是全球城市和目的地吸引力不斷增長的重要因素之一。而臺灣地區花蓮原住民族豐年節充滿濃郁的族群特色，已成為國際性活動。基於節日活動產品和服務被認為是體驗性的，而且體驗又是影響滿意度和再訪意圖的關鍵因素，因此瞭解節日活動參與者在體驗價值上就顯得非常重要。本研究目的為檢驗遊客體驗導向的參與者動機是如何通過體驗價值之娛樂、逃避現實、美感和教育等構面，對花蓮原住民族豐年節的整體滿意度和再訪意願、網路口碑之影響。本研究採便利抽樣，對於參與花蓮原住民族豐年節的遊客進行問卷調查，問卷總計回收253份，有效問卷210份，有效樣本數83%，運用結構方程模型(SEM)統計方法分析數據。研究結果顯示，遊客體驗導向

的參與者動機對體驗價值有顯著正向的影響。體驗價值對滿意度有顯著正向的影響，其中以美感體驗為最高，其餘依次為娛樂和教育體驗，而逃避現實體驗對滿意度沒有顯著差異。滿意度對再訪意圖有顯著正向的影響且高於網路口碑。最後，本研究結果將提供相關主辦機關，制定行銷策略以增加遊客對花蓮原住民族豐年節體驗價值，以型塑遊客更好的滿意度，創造未來較高的再訪意圖和傳播正面網路口碑。

竹編工藝文化路徑轉化為學旅體驗規劃之研究──以西螺漾竹坊為例

為了解決大溪文化路7-11的問題，作者戴裕峰 這樣論述：

鑒於文化體驗的活動規劃與設計為符合遊客對遊憩體驗的期待，時常過度簡化體驗的操作步驟，流於制式化的作業程序，喪失對文化保存與傳承的教育意涵。近年來文化路徑（Cultural Route）概念興起，成為各國積極發展與實踐的目標之一，延續筆者自身對竹編工藝的學習經驗，研究目的為文化路徑中文化保存的基礎概念結合竹編工藝文化，轉化為賦含教育性與娛樂性的學旅體驗規劃方式。本研究以深度訪談、參與觀察與深描詮釋等質性研究方式進行，透過訪談竹藝師在學習竹編工藝的心路歷程，掌握研究對象的想法見解、知識技術與傳承推廣等面向，作為開展竹編工藝文化路徑的起點，探究其他工藝產業的關聯性，並形成後續學旅體驗的詮釋元素。在

參與觀察上，以自我學習竹編工藝的觀察日誌，記錄過程中想法與情緒的轉變、工藝創作的流程與步驟等，以貼近體驗者視角為目標，試圖規劃體驗者接受度高且具文化教育深度的體驗活動。研究結果援引體驗經濟時代提及四個體驗規劃面向：娛樂、教育、逃避現實與審美。主要以「教育結合娛樂性」為本研究學旅體驗的規劃方向，提出兩種學旅體驗規劃的操作模式外，最後依據深度訪談與學旅體驗詮釋之內容，評析工藝文化精神與重要性，提供文化保存與體驗規劃之間，雙向發展的可行性建議。

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