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民國首任駐美大使：施肇基早年回憶錄

為了解決小施 兩 千的問題，作者施肇基 這樣論述：

　　他既是康乃爾大學的第一位中國留學生，也是第一位獲得碩士學位的中國學生，更是中國第一任美國大使。   　　施肇基（1877－1958）， 因妥善處理前日本首相遭暗殺的「伊藤博文案」而大受褒揚。以卓越的外語能力與交際手腕，成為參與「巴黎和會」、「華盛頓會議」的重要外交官。為人處事備受好友顧維鈞、胡適所推崇，本書為他擔任地方官員時期的早年回憶錄。   　　施肇基一生三個第一，足見其人生之傳奇。   　　事出（指伊藤博文案），余派人到傅家甸電報局，傳令今日電報只許收存，不許發放。……若有人問及此事，政府千萬不可有「保護不周」之道歉語句，貽日人以口實。余乃到處設法，調

查真相。－－《施肇基早年回憶錄》   　　施肇基，著名外交家，歷任中華民國駐美、英大使，聯合國中華民國代表團高級顧問，世界銀行創建人之一。施肇基先求學於南京，九歲入江寧府立同文館學習英語一年後因患腳氣病輟學。一八九三年，隨同中國駐美國公使楊儒赴美，任駐美使館翻譯生，後入華盛頓市立中心中學就學。一八九九年，楊儒出任駐俄羅斯公使，調施肇基隨同赴荷蘭海牙出席國際和平會議。其後，施肇基返美繼續學業。一九〇二年獲康乃爾大學獲文學碩士學位後回國，入湖廣總督張之洞幕僚。接著展開為期十二年多的任官生涯，重要的事蹟有擔任京漢鐵道總辦時期的改革，以及在哈爾濱擔任二十六個月的濱江關道（係指地方官），為當地帶

來許久未見的廉政。   　　《施肇基早年回憶錄》是由施肇基口述，傅安明筆錄的口述史。從其出生談到一九一四年為止，僅記錄到他三十七歲為止，因此稱為早年回憶錄。本書分兩個重要段落，前一段是敘述他在美國受教育的時期，後一段是他從美國回來之後參與地方內政的時期（一九○二至一九一四）。礙於施肇基口述時的健康狀態每況愈下，且記憶力嚴重衰退，故回憶錄終究還是無法順利完成。文史專家蔡登山有鑑於此，另蒐羅了《歷任我國駐美公使大使一覽表》、《施肇基十項原則宣言》、《施肇基大事年表》附於書後，有助於對施肇基進行全盤了解，補充擔任外交官時期的那段空白，值得典藏。   本書特色   　　★施肇基是

康奈爾大學首位中國留學生，亦是首位獲得碩士學位的中國學生，隨後又成為中國首位美國大使，一生三個第一，足見其人生之傳奇。   　　★施肇基因妥善處理「伊藤博文案」而大受褒揚，本書記述他在美國受教育以及回中國之後參與地方治理的兩個時期，為非常珍貴的研究史料。   　　★文史專家蔡登山蒐羅了《歷任我國駐美公使大使一覽表》、《施肇基十項原則宣言》、《施肇基大事年表》附於書後，有助於對施肇基進行全盤了解。

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臺中市國民小學教師對戶外教育的認知、態度與實施情形之研究

為了解決小施 兩 千的問題，作者林書含 這樣論述：

本研究旨在瞭解臺中市國民小學教師對戶外教育的認知、態度與實施情形之現況、相關與預測情形。採用問卷調查法，研究工具為「臺中市國民小 學教師對戶外教育的認知、態度與實施情形調查問卷」，以109學年度之臺 中市國民小學教師為研究對象，採用分層叢集抽樣方式，研究樣本516人。資料以描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Pearson積差相關、多元迴歸分析等統計方法進行資料處理分析。研究結論如下： 一、臺中市國民小學教師在戶外教育的認知、實施情形之現況為「中上程度」，在戶外教育的態度呈現「中等程度」。二、臺中市國民小學教師對戶外教育的「認知」會因性別、擔任職務、班級人數、學校規模、學校

位置不同而有顯著差異。三、臺中市國民小學教師對戶外教育的「態度」會因性別、年齡、服務年資、擔任職務、班級人數、學校規模、學校位置不同而有顯著差異。四、臺中市國民小學教師對戶外教育的「實施情形」會因性別、年齡、服務年資、擔任職務、班級人數、學校規模、學校位置不同而有顯著差異。五、臺中市國民小學教師在戶外教育的認知、態度與實施情形間呈現顯著正相關。六、臺中市國民小學教師在戶外教育的「認知對態度」、「認知與態度對實施情形」具有正向預測力。

雲山

為了解決小施 兩 千的問題，作者陳淑瑤 這樣論述：

　　◎《流水帳》之後，相隔十年，陳淑瑤再以彩筆細描二十萬字長篇小說，邀您穿雲入山。 　　◎何止愛寫、善寫尋常百姓家，她讓凡俗點滴在紙上靈巧飛動起來，重現生氣！所謂恬淡的日常，只是緩下來的怵目驚心。 　　◎童偉格  劉乃慈  相惜推薦 　　◎二十多年來，陳淑瑤實是台灣文學創作者中，最自有堅持的微物體察者。－－童偉格 　　遇到危險的時候，像個孩子一樣，向上跑就對了。 　　向上的路也簡單多了。 　　浮雲城市，邊陲小山 　　人們在此生活、遊憩、躲藏、追尋 　　也在此相聚和離別 　　日復一日，年復一年 　　山常在，人亦在 　　一個個安靜行走，不使生活敗下陣來 　　人類走向老、病

、死的過程，最嚴苛的挑戰是精神層面的孤寂。 　　將此歷程視作珍貴美好的記憶的人也許寥寥無幾，但絕對值得嘗試。－－陳淑瑤 　　張愛玲的《半生緣》開頭是這樣的：「日子過得真快，尤其對中年以後的人，十年八年都好像是指顧間的事，可是對於年輕人，三年五載就可以是一生一世。」《雲山》著筆於中年以後的十年八年，攤開那些被遺落在千門萬戶裡的生活，何其緩慢凝滯，更是一生一世。 　　面山而居的四口之家折半，留下一對母女相伴養老，歲月看似靜好，卻暗埋衰病的威脅，惘惘恢恢之際夾雜細碎的驚擾，每日都是永遠的一天。 　　她們相約一週分離一天，各尋出路。 　　每個周末免費夜間開放的美術館是她唯一能寄放自己的地方，習

於天未暗就抵達，算準時間再純熟踱步過去，如朝聖般將典藏品從頭到尾觀看一回。 　　眾人皆睡我獨醒的夜間警衛，化身創作者「施烈桑」，展開字詞夜間飛行，默默雕刻大樓眾生相，進而結識忘年知音。 　　接獲已逝戀人母親的電話，男子和渺遠的青春重新連結，仍是往山上走，相伴的人總是不同，紛雜的想念一路拾撿，重啟再一次的漫長告別。 　　不管眼前是怎麼樣簡瘠荒涼、粗俗鄙陋的現實樣貌，陳淑瑤都有本事耐著性子品味那股獨特的在地情趣。秋日田裡收割花生，是澎湖版本的「拾穗」。從大樓警衛亭望出去、黑深與路燈炫出的光暈，則是台北版本的「星夜」。－－劉乃慈（國立成功大學台文系副教授） 　　整部《雲山》，即在凝縮的時空裡，

如此迴旋、並洗鍊出一種摯切的低語：在一個生活場域的重複動線上，各色人物或偶然交集，或孤自潛入對所見事景的獨特格思中；從而，譜寫出一段同場異徑的遍路之行。——童偉格 　　※【獲國家文化藝術基金會「長篇小說創作發表專案」補助】 　　※ 封面畫作： 　　許國鈺〈後勁很強的悲傷－－念恩師〉 　　97x145.5cm  布面油畫 2010年  

兒童讀經班經營管理關鍵成功因素探討－以光慧彰化鹿伸讀經推廣處為例

為了解決小施 兩 千的問題，作者陳惠玲 這樣論述：

　　兒童讀經自王財貴教授於1994年開始提暢，迄今已逾20餘年，各宗教團體及社區開辦的讀經班不計其數，皆因人人口耳相傳讀經對兒童記憶力及穩定性有顯著影響，且對於品格教育及中華文化的傳承，亦是佔有非常重要地位。　　本研究主要探討兒童讀經班如何在激烈競爭及少子化的衝擊下，脫穎而出，獲得家長及小朋友的喜愛，讓經典教育永續經營，宏揚中國傳統文化，找出這關鍵的成功要素，有助於拓展更多的讀經班，使每個小朋友都有機會接受經典教育並且擁有良好的品格。　　本研究希望經由質性的研究方法，藉由研究個案中與實際參與兒童讀經教育推廣的幾年經驗，以及訪談班主任、志工老師及家長的方式，探討讀經班經營管理成功要素的方法及所

面臨的問題研究。　　研究發現歸納如下：1.讀經班經營成功關鍵在於有清楚的宗旨和使命。親子讀經班致力於推廣中華文化，宏揚孝道，且積極的將此理念傳遞於讀經班。2.讀經班的參與者：包含參與者的特質、領導者及互補又合作的團隊工作。參與者的特質：主動積極且認同讀經班的使命、具有熱忱、行動力、理想性格。讀經班的靈魂人物-班主任是個主要的角色，他憑藉著敏銳的觀察力，尋找有共同理念的志工老師加入團隊運作，且一路堅持到底，才能讓讀經班蓬勃發展。3.讀經班團隊運作是採發揮長才且又互相合作，達成讀經班制定目標。讀經班的組織文化是平等開放且富有活力，和志工老師及家長的溝通是暢通無礙。建立制度且公開透明的讓每一位志工老

師和家長了解讀經班的運作。每年舉辦的讀經會考也獲得社會大眾的認可。擅用每位志工老師和家長的專才，讓他們能有發揮的舞台。也隨時因應社會變遷，做出決策調整，如小朋友因為課業壓力大，導致小學四年級就不再參加讀經班，因此每年定期招收新生，以遞補空缺的名額。或是家長覺得不學英文跟不上時代，在課堂中，加入英文的學習。開放且靈活的調整課程以配合家長所要求。