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百病不生Ⅱ︰極簡經絡養生法
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為了解決楊梅一斤多少錢 的問題，作者吳大馨 這樣論述：
《百病不生2:極簡經絡養生法》是一本利用經絡穴位來防病治病的保健奇書，作者將其數十年來融合儒道醫三家之長而總結出的養生經驗傾囊贈與讀者。 在書中，作者給出了“百病不生”的又一途徑——打通經絡。通過按摩、刮痧、拔罐等傳統中醫手法，讓淤堵的經絡重新變得通暢，健康就會不請自來。 養生無定法，通經是關鍵。但願這些經過作者悉心篩選、百試百靈的養生手法能讓每一位讀者經絡暢通，百病不生。 吳大馨，養生極簡派掌門人，和訊網健康博客專欄明星。 早年追隨昆侖派楊梅君宗師習練道家大雁功，後得異人傳授儒家修身秘術“易華養生功”，近年又蒙香港友人給予手法治療上的啟發，最終融合道、儒、醫三家之長
，獨創了一種有別于前人的“極簡經絡養生法”。 2007年起，在網絡上以“留馨雨”為名連載養生心得，讀者反響熱烈，好評如潮。不僅國內多家媒體予以關注，新西蘭的《中文先驅報》等海外報刊也紛紛報道，被認為是極簡中醫的完美實踐。 序言 健康養生，吾將上下而求索 第一章 感受人體大智慧——經絡暢通，才能百病不生 “無為”得健康——自愈能力是人體最大的智慧 經絡讓人體智慧看得見摸得著 關注下意識，就能領教大智慧 提高人體智慧的最終目的是讓我們的身體百病不生 第二章 養生一定要簡單 行住坐臥，皆可養生 關注你的“行”，把健康走出來 關注你的“住”，馬桶上也有養生經 關注
你的“坐”，誰說健康一定靠運動 關注你的“臥”——睡前三分鐘，健康三十年 養生，必須從日常生活做起 搓耳朵，得健康——極簡經絡養生法應用一則 第三章 手法治療——讓慢性病患者健康起來的妙招 用手法治療打開中醫的方便法門 疏通經絡，沒有什麼方法比手法治療更容易 學會點穴，隨手除病邪 掌握一個穴位，換來一生健康 我有世上最簡單的取穴法 經外奇穴，大有作為 妙用經外奇穴，常能得見奇效 急救找 穴，求人不如求己 手法治療中，患者暈穴時的應對方法 第四章 從頭到腳，手法來醫 腦缺血，就找小腸經 抑郁、失眠並不難治 護眼三部曲，讓眼楮不再疲勞 對付“鼻息肉”，只在舉手間
慢性唇炎從厲兌穴治，遠道取穴魅力無窮 頸椎病的自我理療術 動動雙手，強健心髒 春旺肝，常揉太沖保平安 調好脾與胃，你的嬌容令人醉 經絡入手，調理手發抖 生氣找肝經，觸診尋穴氣不生 打通膀胱經，緩解腰痛、腰椎間盤突出效果立竿見影 四兩撥千斤，一穴讓腰雄起 通督脈，治脫肛 小腿寒涼的手法治療術 崴腳，都是膽經惹的禍 平板腳，並非天生如此 經絡減肥，治本之道 第五章 那些老祖宗留給我們的法寶——外治療法，妙用無窮 古人祛寒的寶貝——取嚏法 刮痧板隨身帶，自療助人見效快 刮痧，讓你的容貌勝似花 治好“鼠標手”，全賴刮痧法 感冒咳嗽鼻不通，隔衣刮痧也能治 家備真空罐
，名醫常相伴 走罐，畏寒癥瞬間轉暖 肩周炎，拔罐療法最有效 艾灸無敵，萬病皆治 灸關元穴，大補元氣，長生不老 神奇的至陰穴——一例校正胎位不正的神奇體驗 按摩錘，敲敲打打保永年 第六章 極簡食物養生法 消化不好，血壓升高 摩腹、敲帶脈、敲胃經，三招健胃助消化 武漢名吃熱干面，胃潰瘍，胃返酸的克星 麥芽糖暖胃，是胃病患者的口福糖 常喝米湯，全家老小都健康 脾虛泄瀉，用淮山藥來醫 蔥姜尋常物，健康護身符 一天一杯蜂蜜茶，便秘不再來找茬 第七章 易華養生功——十二個動作，打通十二條經絡 鮮為人知的儒家養生功法 起式——預備+熱身 勤練“稚虎臥穴”，遠離咳嗽感冒 解
熱退寒當練“玉兔拜月” 脾胃不好就練“潛龍回宮”“蟒蛇抬頭” “牧馬歸廄”，保你神志清明沒煩惱 “山羊哺乳”，讓你肩臂從此輕松 練好“猿猴翻山”，陽氣足，排毒更通暢 “雄雞報曉”，保護先天之本 “蜀犬吠日”，心腦血管病的克星 練好“圈豬拱槽”，通調全身氣機 “驚鼠藏窟”，還你健康腰腿 “耕牛浴水”，助你意氣平和不抑郁 轉身、收式 第八章 孩子，我只要你健康長大 給寶寶按摩，讓他快樂成長 五指即五髒，小兒有病手上尋 摸腹，讓寶寶睡得更安寧 小孩感冒可以這樣治 小兒咳嗽一招靈 堅持按摩，孩子一定能長大個 小兒腹痛的手法治療 孩子的笑靨，是上天賜予我們的開心果 第
九章 和諧是健康的硬道理 和諧即養生 家和萬事興，養生亦如此 俗欲不常擾，菩提自然在 听佛樂打坐，得覺悟養生 遠離亞健康，人體的和諧才是養生的根本之道 附錄 讀者問答 上世紀八十年代開始，我喜歡習練各種養生功法，太極劍、一指禪、易筋經、大雁功……我都有涉及。當時我練功是很勤奮的，有時還要教別人練功。這樣的經歷，讓我得以遇到一些匪夷所思的人體現象，也使我開始認知人體的神奇。因為有些現象是無法重復的，所以我也很少對人說起，這里我只是想說，我對人體奧秘的探究就是從那時開始的。 後來我遇到一位久未謀面的香港朋友，在他那里我見識了更多手法治療的神奇魅力。曾
有一位失語的香港小孩，家長帶著去過不少國家的知名醫院治療過，最後就是經過他一段時間的妙手治療，已經能發音說話了。此後我又目睹了許多他對付疑難雜癥應手而愈的案例，這一切都讓我對手法和經穴的認識煥然一新。 以前練習養生功時，我也接觸過許多經絡穴位的知識，但那時更專注于精氣神的修持，對穴位只是簡單的記憶，並未悟出太多的深意。經這位朋友啟發，我對穴位有了深層次的認識，經穴的神奇也讓我對人體奧秘的探知多了一條途徑。 養生功法和經絡穴位各有各的神奇。養生功法，對于一般老百姓健身治病來說，都是能接受的，可一旦要深入，就有些玄的感覺，一般人不容易接受了。而經絡穴位，只要你觸及，人人都會有很
具體的感知，就是深入下去，老百姓的感覺也是真切的。可以說，經絡穴位更貼近百姓，更貼近生活，更容易理解，所以更易于被一般人接受。健康養生，何必深入到太高層次。 自從我轉而關注經絡等傳統中醫範疇後，我就不斷在親朋好友中小試身手，居然對某些病癥有很不錯的療效，他們痊愈的速度也令人咋舌。穴位按壓的感覺，就如同在電腦上敲擊各種按鍵，人體的康復程序竟一個個被激活。哇！原來那些不起眼的小小穴位居然有這麼一番新天地，從此我就對經絡、傳統中醫樂此不疲了。 雖然我對傳統文化很感興趣，但對書本上介紹的內容卻不是完全認同。我看過一本《中國手法診治大全》，書上介紹的內容很多，也很具體，但要記全還真有
點難，後來掩卷一想，手法無非是將淤阻的部位做松、做通。有拍打、按摩、推拿這些基本手法就足夠了，其他的都是在此基礎上變通而來的，何必去知道那些煩瑣的名稱、花里胡哨的手法，讓原本簡單的東西變得復雜起來。做松才是硬道理，松則通，怎麼能松就怎麼來，這法那法，做松才是根本大法。學東西要想快，必須學本質，要從本質入手。 手法治療雖然很綠色、很天然、很有效，但現在的都市人，生活、工作節奏快，都在拼命掙錢，能有多少人有閑暇來做手法治療?那我就盡量在老祖宗那里挖點寶貝，在民間淘點好東西。只要簡單有效，不計來源，在應用中整理提煉一下，把它變成簡單易操作，同時又療效確切的方法推介給大家，並設法將其與日常生
活相融合，讓我們的養生治病輕松起來。 在傳統中醫這一塊，我基本上是一個拿來主義者，只要是簡單有效的東西，我都拿來，而有效卻復雜的東西，我都舍棄。養生不止是手法，也不止是經絡穴位，還可兼容其他簡單有效的方法，如養生功法、食療，等等。將傳統中醫與現代生活結合起來，讓世人無病無痛，百病不生，這是我畢生的求索。
書房一角
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為了解決楊梅一斤多少錢 的問題，作者周作人 止庵 校訂 這樣論述：
本書所收四部分，即一，《舊書回想記》二十八則，二，《桑下叢談》四十四則，三，《看書偶記》六十一則，四，《看書余記》五十八則，共計一百九十一則。內容有：瑪伽耳人的詩；童話；匈牙利小說；醫學史等雜文。本書總的來說仍屬於作者以《閉戶讀書論》開始而貫徹於《看雲集》至《秉燭後談》的思想系統，盡管背景已經發生了很大變化；而筆意之惆悵黯淡，卻與此一背景有關，是亡國之音哀以思也。 《書房一角》與《藥堂語錄》實為姊妹篇，但牽扯的方面更廣，中國古籍之外，也談及今人所作和外國圖書；讀書筆記之外，也有民眾風物小品：「桑下叢談」一輯，幾乎都是此類作品，可視為一部別致的回憶錄。 新序原序 卷一 舊
書回想記 一 引言 二 瑪伽耳人的詩 三 童話 四 歌謠 五 匈加利小說 六 醫學史 七 畫譜 八 妖術史 九 小說 一○ 七巧圖 一一 淞隱漫錄 一二 西廂記酒令 一三 左詩 一四 消寒新詠 一五 河渭間集選 一六 圭詩錄 一七 詩經新注 一八 爾雅義疏 一九 山海經釋義 二○ 容膝居雜錄 二一 柯園唱和集 二二 荊園小語 二三 三不朽圖贊 二四 蘿庵游賞小志 二五 天籟集 二六 越妓百詠 二七 妄妄錄 二八 吳歈百絕 卷二 桑下叢談 一 小引 二 越言釋 三 越諺
四 紹興少魚 五 紹興城門 六 東昌坊 七 芡與蓮 八 燒鵝 九 楊梅 一○ 越王崢 一一 李越縵詩 一二 飛升 一三 陶方 一四 南國記 一五 若耶 一六 東昌坊薛五 一七 踏槳船 一八 蕉軒摭錄 一九 松花粉 二○ 獨腳魈 二一 梅樹牌坊 二二 陳念二 二三 溺鬼 二四 古今俗語 二五 糊魚 二六 素火腿 二七 吳越語相同 二八 莫元英 二九 門檔灰 三○ 鳴榔 三一 越中金石記 三二 王見大本夢憶 三三 春波橋 三四 龍虎瓦 三五 南齊造象拓本 三六 沈桐生
三七 馮黔夫 三八 葉柳亭 三九 陶七彪 四○ 楊花 四一 騎貓狗 四二 胡小二 四三 左腴周氏刻本 四四 王止軒藏書印 卷三 看書偶記 一 小引 二 張皇親胡同 三 記楊妃腳 四 詩話 五 讀字書 六 書 七 軒語 八 鑰匙牌 九 文字蒙求 一○ 張芑堂逸事 —一 變鬼人 一二 戊戌奏槁 一三 金冬心題記 一四 列仙傳 一五 倒懸求長生 一六 禿頭 一七 帶皮羊肉 一八 揚州畫舫錄 一九 教童子法 二○ 玩具 二一 印書紙 二二 毛詩多識 二三 蟋蟀之類 二四 翁鞋
二五 紫幢軒詩 二六 西齋偶得 二七 三千威儀 二八 千百年眼 二九 疑耀 二○ 北風集 三一 天咫偶聞 三二 寒燈小話 三三 兒女英雄傳 三四 品花寶鑒 三五 香祖筆記 三六 們燭脞存 三七 分類詩話 三八 古詩里的女人 三九 多歲堂古詩存 四○ 李朴園 四一 錢竹汀論輪回 四二 烏里雅蘇台 四三 唐宴 四四 旗人著述 四五 大谷山堂集 四六 野園詩稿 四七 鷗戲墨 四八 劉備曹操 四九 冷紅軒集 五○ 六祖真身 五一 扶桑兩月記 五二 學海談龍 五三 稗海紀游 五四
林和靖集 五五 天津文鈔 五六 四史疑年錄 五七 卷地皮 五八 寶竹坡 五九 金陵游記 六○ 左庵詞話 六一 思痛記 卷四 看書余記 一 讀東山談苑 二 讀大學中庸 三 讀經律異相 四 讀柳崖外編 五 讀雲仙散錄 六 題藤陰雜記 七 讀孔子集語 八 題鄉言解頤 九 題會稽三賦 一○ 題十種古逸書 一一 讀眉山詩案廣證 一二 題王氏刻蕘圃藏書題識續錄 一三 讀解脫集 一四 題古槐書屋制箋 一五 讀養和軒隨筆 一六 讀陶廬五憶 一七 題阮筆記 一八 記海瑞印文 一九 讀泊宅編 二○ 白石詩
詞題記 二一 題四奇合壁 二二 讀小柴桑錄 二三 讀南阜山人詩集 二四 讀毛詩草木疏 二五 讀舒藝室隨筆 二六 記嫁鼠詞 二七 讀黃生義府 二八 記愛窩窩 二九 記鹽豆 三○ 題謀野集刪 三一 讀帶經堂詩話 三二 讀李氏見物 三三 橋 三四 題留我相庵詩草 三五 思元齋續集 三六 曲成圖譜 三七 凌厚堂 三八 孟心史 三九 黃晦聞 四○ 沮江隨筆 四一 題影印琵琶記 四二 爾雅義疏楊氏刊本 四三 文章緣起 四四 唐才子傳 四五 迷藏一哂 四六 柳如是事輯 四七 竹人錄 四八 和陶詩
四九 謫麟堂遺集 五○ 恆言錄 五一 列仙圖贊 五二 樵隱集 五三 憩亭雜俎 五四 二十七松堂集 五五 棲雲閣詩 五六 清詩初集 五七 印人傳 五八 陳授衣詩 從前有人說過，自己的書齋不可給人家看見，因為這是危險的事，怕被看去了自己的心思。這話是頗有幾分道理的，一個人做文章，說好聽話，都並不難．只一看他所讀的書，至少便顛出一點斤兩來了。我自己很不湊巧，既無書齋，亦無客廳，平常只可在一間堆書的房子里，放了幾把椅子，接見來客．有時自己覺得像是小市的舊書攤的掌櫃，未免有點惶恐。本來客人不多，大抵只是極熟的幾個朋友，但亦不無例外，有些熟人介紹
同來的，自然不能不見。《儒林外史》里高翰林說馬純上雜覽，我的雜覽過於馬君，不行自不待言，例如性的心理，恐怕至今還有許多正統派聽了要搖頭，於我卻極有關系，我覺得這是一部道德的書，其力量過於多少冊的性理，使我稍有覺悟，立定平常而真實的人生觀。可是，偶然女客枉顧，特別是女作家，我看對她的玻璃書後中立著奧國醫師鮑耶爾的著書，名曰《女人你是什麽》，便也覺得有點失敗了，生怕客人或者要不喜歡。這時候，我就深信或人的話不錯，書房的確不該開放，雖然這里我所顧慮的是別人的不高興，並不是為了自己的出丑之故，因為在這一點我是向來不大介意的。 我寫文章，始於光緒乙巳，於今已有三十六年了。這個期間可以分做三節，其一
是乙巳至民國十年頃，多翻譯外同作品，其一二是民國十一年以後，寫批評文章，其三是民國廿一年以後，只寫隨筆，或稱讀書錄，我則雲看書仍記，似更簡明的當。古人雲，禍從口出，我寫文章向來有不利，但這第三期為尤甚，因為在這里差不多都講自己所讀的書，把書房的一角公開給人家看了。可是這有什麽辦法呢。我的理想只是那麽平常而真實的人生，凡是熱狂的與虛華的，無論善或是惡，皆為我所不喜歡，又凡有主張議論，假如覺得自己不想去做，或是不預備講給自己子女聽的，也決不隨便寫出來公之於世，那麽其結果自然只能是老老實實的自白，雖然如章實齋所說，自具枷杖供狀，被人看去破綻，也實在是沒有法子。其實這些文章不寫也可以，本來於自己大抵是
無益有損的，現在卻還是寫下去，難道真是有癮，像打馬將似的麽？這未必然，近幾年來只以舊書當紙煙消遣，此外無他嗜好，隨時寫些小文，多少還是希望有用，去年在一篇文章的未尾曾說過，深信此種東西於學子有益，故聊復饒舌，若是為個人計，是好還是裝痴聾下去，何苦費了工夫與心思來報告自己所讀何書乎。我說過文學無用，蓋文學是說藝術的著作，用乃是政治的宣傳或道德的教訓，若是我們寫文章，只是以筆代舌，一篇寫在紙上的尋常說話而已，不可有作用，卻不可無意思，雖未必能真有好處，亦總當如是想，否則浪費紙墨何為，誠不如去及時放風箏之為愈矣。 不佞讀書甚雜，大抵以想知道平凡的人道為中心，這些雜覽多不過是敲門之磚，但是對於各
個的磚也常有些愛著，因此我所說的話就也多趨於雜，不大有文章能表出我的中心的意見。我喜歡知道動物生活，兩性關系，原始文明，道德變遷這些閑事，覺得青年們如懂得些也是好事情，有點功夫便來拉扯的說一點，關於我所感覺興趣的學問方面都稍說及，只有醫學史這一項，雖然我很有偏好，英國勝家與日本富士川的書十年來總是放在座右，卻不曾有機會讓我作一兩回文抄公，現在想起來還覺得十分可惜。近來三四年久不買外國書了，一天十小時閑卧看書，都是木板線裝本，紙墨敝惡，內容亦多是不登大雅之堂的，偶然寫篇文章，自然也只是關於這種舊書的了。這是書房的另一角，恐怕比從前要顯得更寒傖了罷。這當然是的，卻是未必全是。以前所寫較長一點，內容
乃是點滴零碎的，現在文章更瑣屑了，往往寫不到五六百字，但我想或者有時說的更簡要亦未可知，因為這里所說都是中國事情，自己覺得別無所知，對於本國的思想與文章總想知道，或者也還能知道少許，假如這少許又能多少借了雜覽之力，有點他自己的根本，那麽這就是最大的幸運了。書房本來沒有幾個角落，逐漸拿來披露，除了醫學史部分外，似乎也太缺遠慮，不過我想這樣的暴露還是心口如一，比起前代老儒在《四書章句》底下放著一冊《金瓶梅》，給學徒看破，總要好一點，蓋《金瓶梅》與《四書章句》一樣的都看過，但不曾把誰隱藏在誰的底下也。廿九年二月廿六日。