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史上最強股票作手李佛摩VS.巴魯克【TOP雙巨頭套書】(股票作手回憶錄+華爾街孤狼巴魯克)

為了解決橡膠圈規格的問題，作者EdwinLefèvre 這樣論述：

超越時代的傳奇，無可取代的作手操盤聖經 系列銷售突破2萬本！ 完整呈現當代兩大股票作手──「史上最不可思議的投機客」傑西‧李佛摩 以及「華爾街孤狼」巴魯克的投資哲學 　　▌套書第一冊：股票作手回憶錄：經典珍藏版，獨家收錄〈李佛摩交易語錄〉，養成洞悉人性與市場的贏家之眼 　　只要明天股市還會開盤，這本書就會繼續出現在贏家的書架上。 　　因為市場永遠不會犯錯，只有人性會犯錯！ 　　★《華爾街日報》點評經典之作 　　★《富比士雜誌》推薦投資人必讀名著 　　★ 最專業易讀的繁中譯本，老手心領神會，新手也能零負擔吸收 　　★ 獨家收錄：〈洞悉贏家之眼‧李佛摩交易語錄〉 　　《股票作手回憶錄》記

述華爾街大亨──李佛摩的交易生涯與心境轉折歷程。 　　李佛摩在書中化名為拉利・李文斯頓，從一個只想在空中交易所下注的賭徒，到足以大膽克服逆境、謹慎走過順境，隨著經驗與知識增長，慢慢摸索出獲利的法則，進而成為一個沉默寡言、精明幹練的交易王者。 　　「華爾街沒有新鮮事。」 　　「隨時將獲利的一半鎖進保險箱。」 　　「成功的交易者必須違逆恐懼與希望的本能。」 　　「在市場上，要對抗的敵人很多，包括你自己。」 　　「最可怕的投機錯誤，莫過於──急於想扳回一城。」 　　至今那些最令人當頭棒喝的交易名言，皆是源自於李佛摩的頓悟。 　　在李佛摩傳奇性的一生中，曾兩度放空美股，造成美股大崩盤，大賺一億

美元，美國政府甚至出面央求他「不要再放空股市」；他也曾歷經八次破產，欠下巨額債款，但仍八次崛起，一次比一次強盛。正如李佛摩本人所說：「我曾在兩年內就破產三次，但破產是讓人成長的最好方式。」 　　透過本書，讀者將能進一步理解李佛摩如何解讀市場與股票交易行為、如何選擇最佳交易時機，以及資金控管的真知灼見。 　　▌套書第二冊：華爾街孤狼巴魯克：現代散戶到專業投資人的完美原型，交易市場中戰勝人性的生存哲學【伯納德．巴魯克 回憶錄】 　　── 現代散戶到專業投資人的完美原型 ── 　　他對股市的人性剖析與投資智慧，媲美《股票作手回憶錄》； 　　他的人生傳奇，更是啟蒙後世無數金融巨擘的典範！ 　　★

塑造個人投資哲學觀必讀，繁體中文全新譯本，420頁重磅重現 　　★ 在市場狂熱、不理性情緒傳染給每個投資人之際，看巴魯克如何在即將來襲的大空頭市場中戰勝人性！ 　　★ 戰勝市場、戰勝人性、戰勝自己，巴魯克十大投資原則，為什麼至今仍歷久彌新，被高手奉為圭臬？ 　　本書堪稱是喜劇版的《股票作手回憶錄》。 　　不同的是，有「史上最不可思議的投機客」之稱的傑西‧李佛摩最終輸光了所有籌碼； 　　但巴魯克卻帶著他贏來的錢與名聲，在大空頭中全身而退！ 　　從小雜工到千萬富翁，從一介交易員到美國總統的經濟顧問──巴魯克在金融圈的聲譽，等同於「二十世紀上半葉的巴菲特」。 　　他十九歲進入華爾街，週薪三美

元，憑藉獨特的天賦，三十五歲前就經手多宗轟動市場的交易案，成為千萬富翁。此後，巴魯克不再為人代操，獨自踏上自己的交易之路，因而有了「華爾街孤狼」之名。 　　投機者是那些懂得留心未來、搶先站到浪頭上的人； 　　群眾永遠是錯的！正因如此，投機者才有利可圖。──Bernard Baruch 唯一親筆告白 　　本書濃縮巴魯克九十五年的精采閱歷，透過交易生涯的起伏，還原他的人生與投資哲學。看他如何在眾多主力與作手中脫穎而出，在一場讓葛拉漢瀕臨破產的大崩盤中，他又如何進退有據、全身而退？透過本書，讀者也能一窺華爾街不為人知的內幕。 　　巴魯克對趨勢的預測能力和超越當代的成功祕訣，不僅啟蒙後世無數的投

資大師，更是商業界仿效人性觀察與交涉、談判的經典之作。 　　人們總以為自己可以不勞而獲，更以為股市是一個讓奇蹟發生的地方。 　　這本書告訴你：如果說狂熱的登峰造極之夢無法實現，但我們依舊可以避開絕望的深淵──理性，是人類實踐自我約束的最佳利器。 　　【進場前必讀】 　　巴魯克十大投資原則： 　　1. 不要進行投機，除非你打算將投機作為全職工作。 　　2. 留心那些理髮師、美容師、服務生或任何無償告訴你所謂「內幕消息」的人。 　　3. 在你購買一檔股票前，請先找出關於該公司的所有資料，像是營運狀況、競爭者、獲利、成長空間。 　　4. 不要企圖在最低點進場，最高點出場。這是不可能的事，除非你

是個騙子。 　　5. 學習如何快速且果決地接受失敗結果。不要認為自己總是對的。一旦犯了錯，就要盡快認賠殺出。 　　6. 不要一次買太多種股票，確保自己可以留心每一檔股票的狀況。 　　7. 定期對所有投資項目進行再次評估，確認市場上的變化是否對投資項目的預期收益產生影響。 　　8. 研究你所繳納的稅金，找出最佳獲利點。 　　9. 從資本中留下一筆充裕的現金預備金。絕對不要將所有錢投進市場。 　　10. 別想到處試試，堅守你最熟悉的領域。  

橡膠圈規格進入發燒排行的影片

連續可控制變形電磁式人工肌肉

為了解決橡膠圈規格的問題，作者王日祥 這樣論述：

本研究目的與動機，因人工肌肉從發展至今也已有很長一段歷史，當中也已研究及發展出多款型式的人工肌肉種類，如氣動式、形狀記憶合金式、介電彈性體式、繞曲聚合物式及電磁鐵式等人工肌肉種類。但各型式人工肌肉於研究中仍存在其設計優、缺點及限制，如氣動式人工肌肉優點能提供較大動能輸出，但缺點為氣壓管線配置限制將大大降低靈活性。另外人工肌肉於收縮或放鬆時，也會產生擾人噪音問題等。所以我們將綜合上述已開發或研究中人工肌肉進行設計極限及缺陷等問題進行討論，並思考如何改善現有已知的缺陷並開發出具有高度靈活性、高頻響應性、高安全性及低噪音等特性之新型式的人工肌肉。其中將透過參考文獻對於各人工肌肉之研究方法及實驗結果

進行討論，並記錄其優、缺點做為之後研究參考及實驗數據結果的比較。本研究將以電磁式人工肌肉 (Electromagnetic Artificial Muscle，以下簡稱為：EAM) [9] [10]作為設計原型並參考EAM相關設計文獻所延續設計出的新型式電磁式人工肌肉-連續可控制變形電磁式人工肌肉 (Electromagnetic Artificial Muscle with Continuous and Controllable Deformation，以下簡稱為：EAMCCD)，其主要設計分成三大部分，分別為電磁鐵芯、支撐銷及仿肌肉橡膠。電磁鐵芯部份因考慮導磁率、磁化性及消磁性等問題，所以

採用低碳鋼做為此部份的材料，支撐銷部份因需具備有足夠剛性作為相鄰EAMCCD支撐，所以將利用碳纖維剛直的特性做為此部份的材料，仿肌肉橡膠因需要具備低阻抗及高彈性之特性，將採用Durometer E type液態零度橡膠做為材料。將支撐銷一端固定於電磁鐵芯，一端將穿過仿肌肉橡膠進入到相鄰電磁鐵芯的導向槽中，其支撐銷將能有效支撐EAMCCD模組並具有維持水平平衡能力，另外本研究將是採用低電壓DC電源供應器經由控制輸出電壓方式即可進行控制。綜合各章節之分析結果及實驗數據歸納出本研究優點如下: (a)輸出電壓低，有別介電彈性體致動器需透過高電壓來驅動，僅需低電壓就能驅動電磁式人工肌肉進行作動;(b)靈

活性高，降低對於驅動源所產生環境、場面、輸出設備等限制;(c)噪音低，有別常見電動機和液壓/氣壓缸人工肌肉於驅動時所產生出高噪音;(d)準確度高，此設計出之電磁式人工肌肉具有高度非線性控制能力，我們能經由控制電壓變化，精準進行距離移動，(e)安全性高，有別常見電動機內輸出力量的傳導元件大多使用齒輪，如有緊急情況發生時，無法立即進行救援，但電磁式人工肌肉設計中，加入仿肌肉橡膠做為電磁鐵與電磁鐵之間緩衝，此設計於未作動時，存在一定的緩衝空間，當緊急情況發生時，只需切斷輸入電源後，即可進行救援。

赤道線的南洋密碼：台灣@馬來半島的跨域文化田野踏查誌

為了解決橡膠圈規格的問題，作者白偉權 這樣論述：

「從台灣望向南洋，在南洋尋找台灣」 ［台灣@南洋］書系，與您訴說屬於台灣的南洋故事。 透過歷史田野、文化踏查、文學故事的接引， 重新捕捉失落的歷史細節，呈現台灣跟南方的文化交織。 ［台灣@南洋］書系，由台灣大學中文系副教授高嘉謙主編，主要出版跟台灣有連結對話的南洋文化人文書。 ＝書系精神＝ ［台灣＠南洋］書系，透過台灣的知識平台建立一個望向南海，探索島嶼、半島、海峽等海洋視野的人文視窗，連結南洋的歷史文化與政經線索，締造一個帶有田野現場，結合廣大歷史視角的跨域視野。台灣從遠古南島民族的跨洋遷徙，大航海時代荷蘭、西班牙的占據，明鄭政權的南海貿易，締造了十七世紀以降台灣在海洋世界跟南洋的

連結。爾後金門人落番南洋，日治台灣曾作為日本帝國的南進基地，在南洋作戰、受俘的台籍日本兵和戰犯台灣人，冷戰時代台灣作為第一島鏈往南延伸的反共陣線，這林林總總跟大時代脈動相連的遷徙和移動，使得跨境南方，既是地緣政治議題，也是歷史敘述、地域文化的線索。換言之，台灣其實早已擁有自己的南洋故事。那個帶有家國歷史想像，但也不乏人類學、地理學意義的族群遷徙和文化傳播，帶我們回到了一個又一個的歷史現場。 跨足田野，回到歷史線索裡的小故事，我們呈現台灣跟南方的文化交織，擴建一個知識生產的園地。書系的精神標舉「從台灣望向南洋，在南洋尋找台灣」，在兩個地域傳遞聲音，透過文學故事、歷史田野、文化踏查的接引，重新捕捉

失落的歷史細節，時代變遷裡形塑的文化元素，人文地理的地方風土。［台灣＠南洋］書系，藉此為讀者指引路徑，展開南方旅程，在大歷史與小故事裡建立我們的軌跡，識別自我與他者，讓讀者獲得橫向跨界的知識洞見和靈光。 ——主編高嘉謙 ＝關於本書＝ 第一本以「跨域」的角度， 結合地理學田野誌的踏察方式， 扣連文化地景，多元的輻射視角， 回望過去、專注現在、眺望未來， 深刻書寫馬來半島、台灣及世界華人關係的大歷史 ▲ 「誰是馬來西亞的先住民？誰是外來者？」 台灣和馬來半島之間，又有什麼密不可分的連結？ 作者藉由田野踏查，輔以專業知識，敘寫歷史人物事蹟掌故，勾連經貿、政治、物產、文教、風土的交織平台，

梳理箇中清晰的歷史、地理脈絡，既有宏觀視野，又不乏微觀細究。作者的知識引導像是說書人娓娓道來，為讀者建立大歷史視野下的小故事，兼顧趣味之餘，也不忘建立讀者的知識門檻。作者嘗試提醒我們，文章內的人物與事件，背後彰顯的局部視點都有其不可略過的勾連脈絡。這是由點及面的一種寫作嘗試，引入台灣接軌南洋的知識線索，試圖告訴讀者，從台灣認識東南亞，或從東南亞想像台灣的必要。 《赤道線的南洋密碼》強調的是地理意義的「發現」，因此帶有一個值得思考的視角：人物與地方的關聯，如何置於大歷史的體系裡觀照？這些跨域的地方菁英，在地方的影響力與效應，其背後的交遊、交際網絡，觸及了一個跳脫單一地方脈絡的歷史語境。換言之，歷

史的瑣細、片段的細節與線索，往往重構了地理意義上的一個歷史視角。 ——高嘉謙（本書主編‧台大中文系副教授） 宋鎮照｜成大政治系特聘教授、東南亞研究中心主任 阿潑｜轉角國際 專欄作者 房慧真｜作家 張正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人 陳國川｜國立台灣師範大學地理學系名譽教授 康培德｜國立台灣師範大學台灣史研究所所長 張貴興｜作家 張錦忠｜中山大學外文系教授 黃錦樹｜暨南大學中文系教授、小說家 廖雲章｜天下雜誌獨立評論頻道總監 ——各界好讀推薦（依姓名筆畫排序） ▲跨域視角，綜觀多面： 結合東南亞國家，展望全世界，討論廣義與狹義的族群、文化、經濟、地理等領域，並以台灣的角度書寫，讀者更易進入

馬來西亞的田野調查現場。 ▲圖文相襯，文獻扎實： 以具備故事性並且文獻資料充沛的內容，搭配且考究的圖照，引領讀者走入馬來半島的大歷史洪流中，挖掘出你我不曾瞭解的南洋地誌。 ▲地緣政治，過去未來： 那麼近又那麼遠的馬來半島，台灣人真的都瞭解嗎？從源頭梳理馬來西亞和台灣的雙向連結，從中延伸觸角至全世界。 馬來半島的過去從來就是一部講述季風、貿易與移民的歷史。來自東亞、南亞、歐洲等不同文明圈的移民、航海者、貿易商，因為季風的關係，經常會來到這塊熱帶土地進行停留、交易……這裡是物產豐富的，前來這裡的人都能找到各種農、礦及山林資源。——白偉權 ▲▲▲▲▲▲ 位於海上要塞的馬來西亞，夾在南中國海

和馬六甲海峽之間，擁有絕佳的戰略位置；族群、文化和語言繁雜，幾種元素相互交融之下，構成精采豐富的歷史內涵。 本書議題包含殖民政治、移民與政經局勢、產業變遷與歷史事件等面向，分成三大部分，從歷史、人物、家族和地景入手—— 「歷史的基因圖譜」以全覽式視角觀看馬來半島和新加坡。由族群經濟活動談起，從「農業南馬，礦業北馬」的甘蜜、胡椒、橡膠及錫礦經濟為框架，解讀半島多元族群的社會紋理。 「跨域的社會菁英」選擇十九世紀以降締造近代馬新印歷史的重要人物為主角，包括畢麒麟、康有為、板橋林家、棉蘭客家張氏兄弟、鄭景貴、陸佑等人，探討當時社會菁英的跨域、跨國經驗，且看這些人如何從台灣、中國或西方，千里迢迢來

到馬來半島，對當地政經環境產生何種影響。 「橫向跨界的歷史」講述台灣人熟悉或似曾相識的事件，但它們發生的地點卻是在馬來半島，例如台灣有天地會，大馬也有；台灣有三五公司開發農場，在馬來亞則投資橡膠種植；台灣有國父孫中山，新馬也有國父以及他的革命夥伴蹤跡。此部分聚焦在人與人的互動，探討他們所造成的歷史現狀，或特殊的歷史結果。 全書以翔實的田野地景調查，探討跨「族群、國家、地域」的人文網絡和現象，這是關於馬來半島議題的書寫，最獨特的觀看視角。 ＝精選段落＝ 馬來西亞史上最嚴重的華人社會衝突之一——為了爭奪礦區的拿律戰爭 拿律是十九世紀馬來半島最重要的錫礦產區，這裡自1840年代開始便因錫礦資源

的發現而吸引大量華人湧入，逐漸形成以礦業為基礎的華人社會。 1860年代開始，當地兩個具有會黨性質的採礦集團：義興和海山兩黨，前者由惠州客家人和新寧、新會、肇慶的廣府人所組成，後者則是以增城客家人為首，加上番禺、南海、順德、東莞的移民所組成。兩大集團開始因為錫礦資源的爭奪，而各自擁立不同的馬來領袖，爆發了長達十年的「拿律戰爭」。該衝突在英國的介入下結束，拿律華人社會也在英國的治理中朝向穩定發展，華人幫群間逐漸呈現相對整合的狀態。 拿律戰爭是馬來西亞史上最嚴重的華人社會衝突之一，這場衝突導致英殖民勢力全面介入馬來半島，在馬來西亞近代史上具有重要意義的戰爭。 馬來版的土地公——華夷交融的拿督公信

仰 走在馬來西亞的街道或是華人住宅區，經常能夠在街頭巷尾、住宅前、大樹下，抑或是大樓後方的角落見到類似台灣鄉間的小土地公廟。這些小土地公廟設計簡單，與其說它是小廟，倒不如說它是簡單的小神龕。它的屋頂沒有過於華麗的龍雕，較多的是像馬來西亞普通平房的那種倒「V」字型的屋頂。沒錯，它確實是為了供奉土地神而設的神龕。然而走近一看，裡面所供奉的神祇雖然看起來與我們一般所見的土地公相似，但在穿著打扮，甚至長相上，卻與我們熟知的土地公有些許出入。這尊神明便是馬來版的土地神—「拿督公」。 拿督公源於馬來語的Datuk或Dato， 為爺爺之意，馬來人會用以稱呼祖父以及尊稱男性長者。此外，Datuk也是馬來貴族及

領導階層中的一種尊稱…… 在現今，Datuk（拿督）也成為一種勳銜，擁有拿督頭銜的人，多半擁有一定的社會地位。在每年馬來西亞各州蘇丹華誕時，也會冊封勳銜予州內的有功人士，而拿督便是其中一個冊封的項目。當然，在拿督之上，還有拿督斯里（Datuk Sri）、丹斯里（Tan Sri）、敦（Tun）等等。拿督之下，也還有許多不同的名目。 郭雪湖《南街殷賑》裡的南洋猛虎——永安堂 畫家郭雪湖所繪製的《南街殷賑》，描繪日治昭和時期台北大稻埕繁華景象的寫實作品，裡面人頭攢動，招牌林立，街屋樓上晾曬的衣服也還隨風飄動，十分生動。然而，若是有仔細閱讀裡面的招牌和商號，便會發現左邊建築上有個熟悉的招牌，那就是今

天廣為人知的虎標萬金油了。換句話說，來自南洋的虎標萬金油，竟然也出現在昭和時期的台灣。 看到萬金油之所以會讓筆者感到驚奇，主要原因在於台灣在清代時，雖然與南洋一樣是個移民社會，但卻仍處於清廷治下。而進入日治之後，台灣雖然轉化為「海外」，但卻與華人所在的「南洋」屬於不一樣的政治氛圍。總體而言，在筆者腦海中，台灣和南洋始終是不同的個體，因此南洋萬金油的猛虎招牌成為了台北街頭上的特殊風景。本章就來梳理虎標萬金油如何在永安堂主人胡文虎的經營下，成為南洋第一藥品，以及日治時期它在台灣的發展。 畢麒麟：從台灣實習生到南洋大佬 畢麒麟在台灣雖然僅僅7年，但這裡卻是他人生經驗的試煉場，畢麒麟在台灣不僅習得閩

南語，還在擔任稅務司、買辦以及處理羅妹號事件通譯時期，培養出能夠利用本身的語言天分，而穿梭於華、洋、原住民之間，運籌帷幄的本事。另一方面，沃德總督所治理的海峽殖民地（Straits Settlements: 新加坡、檳城、馬六甲），算是本區域經濟最為發達的地區，當地在人口上又以閩粵地區的華人移民為大宗。特別是，福建人（閩南人），他們又是其中的優勢族群。當時的海峽殖民地社會浮動，華人會黨林立，其紛亂程度與清代台灣相比，有過之而無不及。如何與華人共處，如何治理華人社會，一直是英殖民政府所關心的重大議題。因此畢麒麟的才華備受賞識，很快便被當成知華派，而被延攬到海峽殖民地去。  

應用於抑制光學檢測系統振動之主動平台設計與控制

為了解決橡膠圈規格的問題，作者潘思辰 這樣論述：

近年來隨著智慧製造產業的發展，加工和檢測的方式已從傳統人工操作到自動化產線完成，其精度也從毫米等級往微奈米等級進步，在有足夠定位精度需求的自動化高速運動任務中，快速定位和振動抑制技術起著至關重要的作用。一個典型的例子如自動化光學檢測(AOI)機台，由於固有的結構剛性和快速運動期間產生的慣性力，對於點對點運動而言殘余振動將不可避免，這意味著需要更多的等待時間來避免模糊的圖像，而搭載一額外的精密平台搭配控制系統，能有效提升機台的振動抑制能力，從而提升檢測效率。因此本研究發展出一具撓性結構的橡膠軸承主動平台，依據此平台設計相應的控制系統，將平台安裝於線性馬達上，並透過架設CCD鏡頭，驗證主動平台系

統的振動抑制能力。在平台設計上，以四組橡膠搭配中心鋁塊組成橡膠軸承拘束平台運動，平台前端固定撓性結構，仿照真實機台中剛性較低的鏡頭支撐結構，以實驗進行系統進行模型參數辨識最終確立了主動平台的數學模型。在控制器設計上，本研究基於平台數學模型，採用了L.T.設計法和輸入修正法進行控制設計，通過L.T.設計法先後發展出發展出A方案與B方案分別應對系統的定位和減振能力。在平台定位方面，A方案的過衝量及安定時間分別為9.2%和0.16s，搭配輸入修正則降至7.1%及0.09s；在振動抑制方面，於線性馬達上進行振動抑制，A方案的殘留振動與安定時間分別為154.1%和1.3s，搭配輸入修正法則為31.0%和

0.60s，因此回授控制搭配輸入修正比照單一控制能有效提升系統定位及減振的能力。為進一步提升回授控制系統擾動抑制能力，發展出的B方案在殘留振動與安定時間分別為30.4%與0.25s，減振能力的提升更為明顯。在CCD影像檢測中，主動平台系統採用上述控制策略皆能提早觀測到清晰的產品特徵。本研究設計一主動平台，運用不同的控制器設計，實現了主動平台定位以及減振的能力，並透過影像結果證實了主動平台搭配控制器能夠有效降低光學檢測過程中殘留振動，從而提升光學檢測效率。