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西班牙社會與文化

為了解決混血特徵的問題，作者劉雅虹 這樣論述：

以西班牙歷史沿革為主線，研究其民族成分、文化構成、語言的形成和發展、文學藝術和民俗傳統等各個方面；介紹西班牙特殊的地理位置使其與歐洲、非洲、美洲發生的密切聯繫，使西班牙民族形成和文化結構呈現出混血特徵，表現在希臘羅馬文化和基督教文化為西班牙文化奠基，阿拉伯文化的點綴使其具有東方文明的因子；天主教女王伊莎貝爾資助哥倫布西航發現了美洲，建立了世界上第一個"日不落帝國"；地理大發現使西班牙與明朝中華大帝國發生了頻繁的貿易往來；西班牙來華傳教士成為中西文化交流的先驅；介紹華夏文明與西班牙文明在歷史各個階段的接觸，並對兩種文化的異同進行比較。 劉雅虹，西安外國語大學副教授，在西班牙巴

利亞多利德大學學習西班牙語對外教學專業，獲碩士學位。 2002.10-2003.07獲國家留學基金委獎學金在西班牙做訪問學者。目前主持校級教改項目"西班牙語國家文化"。 2012年10月開始為全校本科生開設通識課"西班牙社會與文化"。 概況   第一章 地理 第一節地理位置 第二節地形 第三節河流 第四節氣候 第五節區域劃分   第二章 歷史 第一節遠古時期 第二節羅馬帝國時期 第三節第一個西班牙國家——西哥特王國 第四節中世紀南北對峙： 穆斯林酋長國和基督教王國 第五節1492年： 天主教雙王統一西班牙與地理大發現 第六節1

6世紀： 世界上第一個“日不落帝國” 第七節17世紀： 帝國的衰落 第八節18世紀和19世紀： 從中興到沒落 第九節20世紀： 從落後到復興   第三章 民族、語言和文化 第一節混血民族 第二節多種語言 第三節多元文化   第四章 文學藝術 第一節遠古時期的藝術 第二節古羅馬藝術 第三節伊斯蘭藝術 第四節中世紀藝術文學 第五節黃金世紀 第六節18世紀藝術文學： 從新古典主義到印象派的 先行者——戈雅 第七節19世紀藝術文學——浪漫主義 第八節百花齊放的20世紀藝術文學   第五章 社會生活與傳統習俗 第一節

姓名與稱謂 第二節舌尖上的西班牙 第三節服飾穿戴 第四節居住條件 第五節主要節日 第六節弗拉門戈 第七節鬥牛 第八節宗教習俗 第九節社交禮儀 第十節婚戀習俗 第十一節婚姻家庭 第十二節人口老齡化   第六章 國王與王室   第七章 經濟 第一節農業 第二節畜牧業 第三節捕魚業 第四節林業 第五節能源業 第六節交通運輸 第七節旅遊業   第八章 中國與西班牙的關係 第一節絲綢之路延伸至羅馬帝國屬地伊比利亞半島（1—5世紀） 第二節中世紀西班牙與中國的交流（6—15世紀） 第三節地理大發現以

後中國與西班牙之間的貿易活動 （16—19世紀） 第四節西班牙來華傳教士在促進中國與西方文化交流中 的先驅作用 第五節古巴華工與中國—西班牙外交關係的確立 第六節19世紀末葉中國與西班牙之間的新認知 第七節20世紀以降的中國與西班牙的交流   第九章 西班牙外來移民與西班牙華人狀況   第十章 西班牙教育簡況與外國學生教育 參考書目

混血特徵進入發燒排行的影片

《島嶼傳藝》──皮雕藝術家紀錄片的創作論述

為了解決混血特徵的問題，作者彭韋喬 這樣論述：

　　追尋自我實現的時候，好像孤鳥停歇在島嶼之中，只專注地探索自己在乎的。翻開約翰·多恩在1624年於《在緊急際遇中的靈修（Devotions upon Emergent Occasions）》收錄的詩篇〈沒有人是一座孤島（No Man Is An Island: John Donn）〉；或許是的，沒有一個人是一座孤島；卻也同時，每個人都是一座又一座的孤島；然而，孤島之間仍環繞海洋連結著彼此，也幸好有大海捎來了瓶中信使孤鳥起程飛往彼此…。　　《島嶼傳藝》為紀錄片創作，透過設計好得流程包含：實地拍攝紀錄、剪輯和電腦動畫等技術，筆者希望能感性地呈現人物的內心意象，去開啟關於樸素藝術和皮雕藝術家們的

故事。郭淑芬是來自澎湖的白沙鄉，十八歲離開自己所在的島嶼，來到了臺灣「打拼」，喜歡手工藝的她，因緣分接觸到皮雕藝術，時光推移慢慢地熱愛上這個技藝，「皮雕藝術」成為她一生的志業，那時三十歲的郭淑芬在澎湖辦了第一場皮雕創作個展，正式邁向藝術家的道路，並在往後的二十年間，長期在國中小的課後班服務高關懷的學生。　　西元2018年，住在臺東的警備隊長陳天放，透過網路在社群軟體中認識同樣熱愛皮雕藝術的郭淑芬。兩位受訪者各自都有自己的家庭生計要照顧，卻沒有因此澆熄心中突破自我的熱情，某天陳天放靈機一動，決心向郭淑芬拜師學藝。　　紀錄兩位受訪者的人生記憶、創作展覽和自我實現的同時，其實也是作者在探索美學與藝術

的某種層次的自白書呈現。