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生態定義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦向明寫的 生態靜觀 可以從中找到所需的評價。

另外網站生態序列 - 科學Online也說明:這生命層譜中,從生物體開始,到族群、社會,即屬於生態學研究的範圍。在生態學上,族群(population)是指生活在某一特定區域中的同種生物之集合。也可更簡單的定義 ...

世新大學 社會發展研究所(含碩專班) 王志弘所指導 潘美玲的 吳郭魚的在地化歷程:養殖技術、商品行銷與生態風險 (2010),提出生態定義關鍵因素是什麼,來自於吳郭魚、台灣鯛、外來種、生態、展演。

最後網站自然人文生態景觀區劃定作業要點則補充:二、自然人文生態景觀區之劃定範圍,包括原住民保留地、山地管制區、 野生動物保護區、水產資源保育區、自然保留區、國家公園內之史蹟保存區、特別 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了生態定義,大家也想知道這些:

生態靜觀

為了解決生態定義的問題,作者向明 這樣論述:

  八十一歲的向明,一生為台灣現代詩奉獻與耕耘,被封為「詩壇的儒者」,至今創作不斷。《生態靜觀》為其最新創作,希望與畫家董心如的畫作結合,出版一本精緻有質感的詩畫集。此書的設計概念採精裝雙封面設計,詩集與畫作將會由左右交匯至中間的作者簡介,在書的側面將會看到三種紙色的呈現,讓整本書籍於閱讀時能感受視覺節奏的樂趣。 生態靜觀一書為詩人向明與畫家女兒董心如詩畫合輯。   向明作品為〈晴朗的詩〉五首、〈生態靜觀〉一百首,均為六行體詩作。產作期程自2004?2008年。向明以詩筆來表達對生態的關懷,藉此喚醒人們對自己生存環境之警惕。惟此生態定義廣泛,並非只有危機四伏的自然生態、舉凡人文生態、政冶生

態、弱勢族群的生態、兒童環境生態的污染,均在此詩集中有所表達。   董心如畫作主要分為〈草山小品〉、〈識界〉、〈觀微〉三系列,為2006?2008所創作完成。〈草山小品〉部份畫作2007年三月應「草山行館畫廊」邀展,草山行館於四月五日遭人縱火,畫作付之一炬,幸已事先攝影備存,始得而今收入此詩畫集。 作者簡介 向明   本名董平,1928年生,湖南長沙人。藍星詩社資深同仁,曾任藍星詩刊主編,台灣詩學季刊社社長,年度詩選主編,文協及新詩學會理事,國際筆會會員,國際詩人筆會主席團委員。曾獲文藝獎章,中山文藝獎,國家文藝獎,中國當代詩魂金獎。世界藝術與文化學院於一九八八年授予榮譽文學博士。作品詩及散文

被選人國內外各大詩選文選,並為報紙專欄作家。 繪者簡介 董心如 一九六四年出生於台灣台北,父親為詩人向明。 國立台北藝術大學美術系水墨組畢業,美國紐約普萊特藝術學院藝術碩士。 現為專業畫家,並任職台北師範大學與華梵大學美術系兼任副教授。

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01:36 配件開箱
02:05 ePaper 不發光
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03:13 續航電力

➥ 軟體支援
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➥ 筆記功能
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吳郭魚的在地化歷程:養殖技術、商品行銷與生態風險

為了解決生態定義的問題,作者潘美玲 這樣論述:

吳郭魚同時以外來種的身分及養殖界的明星魚種之姿,出現在台灣社會。一甲子的時空,這個自然之物經過社會的多次滲透與改造,並在保育聲浪日益高漲的今日,遭指認有入侵台灣淡水生態的事實。不同的時空下有不同的環境倫理,我們必須有能力判定眾人在命名外來、入侵、歸化種時的立場、利益及價值判斷,這些是否皆為社會建構,或者是自然展演說的結果?自然並非如處女地般純淨無染,事實上人類社會早已染指滲透許久,但即便社會喧擾不斷,自然亦有其自行運轉的能量與能動性,也絕非被動無聲之物。吳郭魚入台六十四年來,接受水產技術而有幾乎大變身的品種改良,但這也因其本身生物特性而得以致之;商品行銷則以新名稱包裝,讓吳郭魚似乎成了一條「

正港」台灣魚。然而,當「台灣鯛」進入本土淡水生態系,破壞台灣原生種生態平衡的事實被正視時,保育與經濟暗中拔河。事涉與主流經濟對決及生物多樣性的長遠眼光,但是根據自然展演說的立場,自然保育又似乎不是如切豆腐般一刀兩面地簡單明確。英國學者辛科利夫(Steve Hinchliffe)認為,許多主流論述均將自然壓縮成某種質量,可依據人類意志或透過文化、經濟、政治力量與爭論形塑而成;但站在為自然平反的立場上,他主張非人類亦充滿活力與動態,駁斥了「以人為中心點」的概念,認為自然在實踐過程中扮演著積極角色,透過本文對於吳郭魚在台灣的本地化歷程的探討,這樣的自然展演說似乎獲得了印證。