白沙屯媽祖繞境路線圖的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

另外網站2019白沙屯媽祖遶境花蓮與花蓮港天宮媽祖共同遶境11/22至24 ...也說明:苗栗通霄拱天宮白沙屯媽祖繞境進香這個是幾乎是無人不知的宗教盛事,而祂最有名的是每年天數和路線、停駕地點完全不固定,全部都是由媽祖來指示, ...

靜宜大學 管理碩士在職專班 王友民、魏若婷所指導 戴金堂的 宗教文化流程管理-以龍井福順宮遶境為例 (2021),提出白沙屯媽祖繞境路線圖關鍵因素是什麼,來自於繞境、老四媽會、體驗、溝通、激勵。

而第二篇論文國立臺南大學 文化與自然資源學系碩士班 張伯宇所指導 彭湘瑜的 宗教活動與地方認同關連之探討─以臺中南屯萬和宮為例 (2015),提出因為有 地方認同、集體記憶、萬和宮、南屯區的重點而找出了 白沙屯媽祖繞境路線圖的解答。

最後網站「粉紅超跑」又來了! 白沙屯媽祖10/7~10/8首度遶境嘉義市則補充:歷史上第一次!白沙屯媽祖將於10月7日、8日來嘉市遶境歡迎全國信徒來嘉追「粉紅超跑」! 。(圖/嘉義市政府提供). 記者翁伊森/嘉義報導.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了白沙屯媽祖繞境路線圖,大家也想知道這些:

宗教文化流程管理-以龍井福順宮遶境為例

為了解決白沙屯媽祖繞境路線圖的問題,作者戴金堂 這樣論述:

遶境是為了安定民心、祈求風調雨順、提高村庄凝聚力。由於台灣的宗教信仰是隨著我們的祖先從廣州、福建而來,目前最多人的說法是神明要回娘家,後來漸漸演變成村庄遶境。而對於台灣三大宗教盛事,個人目前認為分別是,大甲媽祖遶境、白沙屯媽祖遶境、東港東隆宮放王船。選擇龍井福順宮作為研究個案是因為參加過三次遶境活動,為了傳承宗教文化,又因以目前在麗水小角福順宮策劃是最完整的資料,因此選擇龍井福順宮作為個案。本論文的研究重點為宗教遶境流程、人員管理、時間的掌控研究方法為個案研究法,希望能保存宗教文化,提供往後遶境做為參考。

宗教活動與地方認同關連之探討─以臺中南屯萬和宮為例

為了解決白沙屯媽祖繞境路線圖的問題,作者彭湘瑜 這樣論述:

萬和宮為臺中市南屯區重要的信仰中心,歷史悠久。本研究嘗試透過文本、現地訪談與活動觀察等資料的整理分析,探討萬和宮與當地居民地方認同建構之關連性。萬和宮的歲時活動與其他地方大同小異,較具地方代表性及區域特色的宮廟活動為媽祖誕辰中的字姓戲、三年一次丹慶季媽祖會遶境及端午節穿木屐躦鯪鯉等民俗祭典及節慶活動。共同參與活動的集體記憶,是塑造居民對地方認同的方法之一,因此,透過居民活動參與過程,了解地方居民如何由宮廟活動參與、宮廟事務投入過程,凝聚地方認同。本研究藉由文本分析、現地訪談及活動參與觀察,進行臺中市南屯區萬和宮的宗教活動,及居民地方認同形成之現象探究,了解宗教如何透過宮廟活動之舉行,與居民日

常生活結合、對於地方認同之構築有何重要關連性。具體而言,本研究擬達成之研究目的為:探討以南屯萬和宮為中心的宗教信仰,如何建構所在地域之地方認同。