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八十還年輕

為了解決移民賀詞的問題，作者黃瑞循 這樣論述：

　　很不一樣的詩與散文集，知性、創新、勵志，充滿世界觀與台灣情。 推薦語 　　夏普誼 Dr. Daniel Chapuis  前美國紐約市立大學皇后學院語言學代理教授： 　　我認識黃先生已超過十年，我佩服他的精力、願望、學習與掌握外語的能力，及關鍵性的熱情活力。他吸取所有他在亞洲、非洲與北美洲長住的經驗，讓社會有更好的發展。他有時出人意料的事情觀察角度，和他的溫暖筆觸，值得注意。我們應該認為這本書的讀者們是一群幸運的大眾。 　　李筱峰   國立台北教育大學台灣文化研究所名譽教授 　　偉大的歷史學家寫歷史，不會只停留在歷史，而必須讓歷史與現實對話。旅居紐約的黃瑞循先生，

就是抱持這樣「入世的文學觀」，從事散文與詩的創作。黃瑞循先生說得很清楚：「我寫這些詩與散文時，把心靈與目光放在今日社會，希望透過一個文人的吶喊，讓社會與人際關係朝正面發展。」黃先生關懷的社會，不僅止於他的故鄉台灣，也觸及國際現勢議題。 　　傅詩予  旅居加拿大的台灣詩人 　　作者在自序中坦言：「這是一本很不傳統的詩與散文集」，所以，閱讀時必須先撇開甚麼是傳統的現代詩，或甚麼才是優美的散文，用心去體會作者的世界觀與台灣情，必定能讓您在某些篇章中，得到共鳴，我想這應該是作者最期望得到的掌聲。 　　魏武雄  William W.S. Wei,  美國賓州費城天普大學統計系教授 　　這本包含一百多

篇的作品，充滿知性的描述，創新的散文，勵志的詩詞，宏大的世界觀，和深深的台灣情。文章簡短直白，讓人輕鬆閱讀又易懂。 　　陳耀昌醫師   台大血液腫瘤教授/台灣史小說家。「傀儡花」作者 　　瑞循兄一生奮鬥不懈，工作地點遍及世界各地，退休後又在美國唸了兩個研究所。更難得是，七十五歲之後，他竟然開始出書，分別是2017年10月《樂曲二十》、2018年8月《鍵盤三十三》、2019年9月《輕鬆寫客語》、2021年4月《輕鬆讀客語》。 　　張景嵩  Jackson Chang   英華達股份有限公司董事長 　　瑞循兄的大作，乃平日對國家社會的感想心得的記錄，充分反射出我們這一時代人與環境多樣化的互動狀

況；所謂對「斯土斯民」的特殊感情，也經由他洗鍊與犀利的文字敘述傳遞出很多人的心聲，感謝他引起的共鳴。 　　楊長鎮  客家委員會主任委員 　　「記人、記物、寄情懷；寫實、寫時、寫拾得」讀黃瑞循鄉長創作，總能在極簡文字中，感受最深刻寬廣的關懷。一如書名《八十還年輕》，在看似盤根錯節、事事牽連的世事中，能仍保有意識、有溫度且「科學地」活著，並化以簡明清晰的文字、直指事務，這般了得的功力，若非八十還年輕，豈能到達如此境界？也因為心中始終燃點著火炬，方能以智慧點亮人心。

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習近平時期中共武警部隊處理維穩事件之研究

為了解決移民賀詞的問題，作者管宇翔 這樣論述：

中共武裝警察部隊為三大武裝力量之一，做為處突維穩的骨幹力量，中共建政以來，經歷多次改革，至2009年中共通過首部《武警法》，使武警部隊有了法制化的基礎；中國共產黨總書記習近平上任以來，因應國內外情勢，2013年展開「深化國防和軍隊改革」、2018年開始「深化黨和國家機構改革」，對武警部隊的架構體制、指揮體系及工作任務進行調整，然而，在習近平上任以前，歷來中共政權經常面臨合法性、正當性等問題，武警部隊做為維護政治安全的部隊，協助公安警察及有關部門弭平重大維穩事件，舉凡1989年北京天安門事件、2009年新疆烏魯木齊事件、2011年廣東烏坎事件等，在習近平時期，則發生2019年香港「反送中」事件

、2020年新冠病毒疫情事件，各類重大維穩事件的成因不盡相同，可能包含政治因素、維權因素及非傳統安全威脅等，中共當局及武警部隊應處模式亦有所不同；維穩除了應處危及中國共產黨政權穩定的事件外，亦包含主動維穩，如同平時武警部隊與公安警察共同配合社會治安綜合治理，展開巡邏聯勤工作，且參與網格化治理，深化基層維穩一線。整體而言，在中共陸續開展武裝力量改革後，做為中國共產黨中央軍事委員會主席的習近平，全面收攏武裝力量後，加以從近期其處理新冠病毒疫情等事件觀之，未來中共武裝力量將更加鞏固習近平自身權威，武警部隊及解放軍為爾後在維穩處突、搶險救災的角色益加顯彰。

杏壇聽雨：郭振羽學術隨筆(簡體書)

為了解決移民賀詞的問題，作者郭振羽 這樣論述：

　　1973年郭振羽來到新加坡大學任教，半世紀以來勤勉墾荒，為新加坡教育園地播種灌溉，先後創立新加坡國立大學大眾傳播系，南洋理工大學傳播學院、人文與社會科學學院，今已綠樹成蔭，碩果累累。身處年輕島國，郭教授開拓了新加坡社會基礎研究，對新加坡立國以來的社會、文化、語言脈絡深入研究，本書即為郭教授半世紀杏壇耕耘、治學授道的回顧與思考。   　　「回顧這將近半世紀的學術生涯，自覺很幸運，一直有機會參與研究，吸收新知，也一直有機會出力開拓學術園地，從墾荒、破土，到播種、灌溉，最後還能和一批一起出汗出力的朋友，收穫豐碩的果實。人生有此機遇，不能不感恩，有風雨相伴的日子，更不缺那雨後的彩虹。南國杏壇聽

雨，有回音，有迴響，仔細聆聽，或許還有羽音陣陣、餘音嫋嫋。而今日我們立足新土，回望神州，放眼世界，當前立足處便是中心。展望前程，既已生根，更要努力耕耘，時時施加雨露，期待開花結果，開枝散葉。田園不蕪，要靠每一代人的努力。」——郭振羽   好評推薦   　　「新加坡人民選擇了『對的』李光耀為領導人；打造成世界一流的新加坡；新加坡大學選擇了『對的』教授郭振羽來執教，郭教授也選擇了對的學府來奉獻。『正確』的選擇產生了彼此持久的雙贏。郭教授的貢獻不僅是學術理論的引介，更是大學系所中心的建立；不僅是言教，更是身教。綜合地說：郭教授展現了社會學家的觀察力、傳播學者的說服力，又掌握了社會脈動中的獨立思考力與

融合凝聚力；這是一種罕有的 IQ 與 EQ 的結合。」——高希均，美國威斯康辛大學經濟系名譽教授，遠見•天下文化事業群創辦人

在城市化進程中實現「中國夢」與走出「塔西佗陷阱」 ——從「北京清理低端人口」說起

為了解決移民賀詞的問題，作者張熙萌 這樣論述：

城市化的本質是經濟社會結構的轉變。中國是一個人口大國，堅持中國特色社會主義道路，與其他國家相比，城市化有其獨特的發展方式，由此引發的城市問題也有自己的特點，其中最凸出的就是出現了大量的城中村和棚戶區這種類似國外貧民窟的現象。以習近平（2013）提出「中國夢」的第十二屆全國人大為標誌，中國的改革已進入攻堅克難的關鍵時期。在全面深化改革的進程中，政府毋庸置疑承載著重大的歷史使命，這就要求政府徹底與「強勢」、「腐敗」、「言而無信」等舊形象決裂，塑造一個「誠信、友愛、民主、法制」的新形象，讓人民從內心深處信任政府、支持政府，從而實現「國家富強、民族振興、人民幸福」的「中國夢」。然而，作為一種

政治認同、公共信任與社會軟權力，中國政府公信力的本質並沒有完全嵌入公權力的運作之中，政府的不作為和亂作為不斷受到社會公眾的質疑，政府公信力陷入「塔西佗陷阱」的尷尬境遇。哈貝馬斯（2000）認為，任何政治系統需要盡可能多地投入各種不同的「大眾忠誠」，如果行政系統不能把大眾忠誠維持在必要的水準上，就會產生合法性危機。人們對政治合法性的質疑帶來社群對自身進行重新範疇化的過程，無形中促使社群成員對原有認同感的疏離。長期以來唯GDP是圖的地方政績考核成為官員頭上時刻懸著的「達摩克利斯之劍」，而這把利劍反過來卻恰恰挫傷了社會底層群體的生存境況，加劇那些得益於政績的群體和那些因利益受損而直面風險群體的對立。

溫家寶（2011）總理曾特意指出：「現在影響我們整個社會進步的，我以為最大的是兩個方面。一是社會的誠信，一是政府的公信力。這兩個方面解決好了，我們社會就會大大向前邁進一步」。 本文在我國快速城市化的大背景下，運用文獻分析法，首先探討「中國夢」的基本內涵，得出人民幸福是「中國夢」的最高價值皈依；其次對世界上其他國家城市化進程中面臨的貧民窟挑戰以及應對經驗進行梳理，其中既有失敗的教訓，也有成功的經驗。研究視角是從城市化進程中，政府對社會底層群眾的安置問題出發，以政治學名詞「塔西佗陷阱」為切入點，論述政府執政一旦失信將會產生的問題，圍繞提升政府公信力進行深度訪談的方式，去分析「塔西佗陷阱」形成

的原因與因應之策。本文研究重視的是過程的展開和思路的遞進，以期為在城市化進程中提高政府公信力的對策提供參考依據，即走出「塔西佗陷阱」從而實現「中國夢」的政治智慧，具有一定的時政性。