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竹北區域劃分的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 臺灣客家研究論文選輯2:客家形成與社會運作 和江燦騰,釋寬謙,侯坤宏,釋昭慧的 臺灣新竹市300年佛教文化史導論:跨世紀的新透視都 可以從中找到所需的評價。

另外網站竹北新風貌都市計畫街道圖報你知 - Yahoo奇摩新聞也說明:楊敬賜指出,近幾年來,竹北市人口快速成長,市公所也積極推動各項基礎工程建設,使都會型城市風貌漸形成熟,希望藉由行政區域地圖發送,讓所有竹北市民都能了解竹北 ...

這兩本書分別來自國立陽明交通大學出版社 和前衛所出版 。

國立清華大學 環境與文化資源學系所 丁志堅所指導 王建元的 利用地理加權迴歸分析住宅火災之環境因素 (2020),提出竹北區域劃分關鍵因素是什麼,來自於住宅火災、火災風險、地理資訊系統、地理加權迴歸、空間分析。

而第二篇論文亞洲大學 經營管理學系碩士在職專班 張庭彰所指導 張嘉芬的 遷移動機與永續生活管理之研究 (2020),提出因為有 遷移動機、生活型態、永續發展的重點而找出了 竹北區域劃分的解答。

最後網站竹北市街道圖 :: 這個藥商合法嗎則補充:*103年版-竹北都市計畫街道圖7373*竹北市行政區域圖7269...地址:(30284)新竹縣竹北市中正西路50號‧服務電話:03-5515919.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了竹北區域劃分,大家也想知道這些:

臺灣客家研究論文選輯2:客家形成與社會運作

為了解決竹北區域劃分的問題,作者 這樣論述:

  本輯為《臺灣客家研究論文選輯》主題叢書第二輯,書中從不同的角度勾勒臺灣客家族群從觀念到地域社會運作的圖景,反映歷史學者如何在當代觀念與歷史文獻之間,在立場曖昧的文字與地方社會實態之間,在含糊的數字與具體的田野調查之間,尋找出自己對於客家的理解。   第一部分「客家族群形成」,收錄三篇以清代研究爲主的文章,試圖對臺灣客家形成史在理論與方法上的進展,做一初步勾勒;第二部分「社會運作機制」則收錄了八篇文章,分別以土地開發、商業經營、家族及宗教等不同角度,探討臺灣北、中、南和東部不同客家社區如何形成與運轉,並在這一過程中積澱成被視爲「文化」和「傳統」的因素。大體而言,前者是「

客家」作爲族群概念的建構性,後者則是客家地域社會的建構性,二者相配合,共同構成臺灣客家如何在學術脈絡中再現的歷史。   ◎關於「臺灣客家研究論文選輯」   本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。

利用地理加權迴歸分析住宅火災之環境因素

為了解決竹北區域劃分的問題,作者王建元 這樣論述:

「家」是人們最熟悉且最常待的地方,但是從103年後全國人員死亡之火災案件中發現,住宅火災造成的死亡人數歷年來位居首位,因此本研究旨在了解人與環境互動對住宅火災風險之影響,以期降低住宅火災所造成的生命財產損失。本研究的研究區共361個村里,彙整103年至107年發生之一般(集合)住宅火災案件類別資料,依發生地點以及時段區分,輔以相關文獻建立影響住宅火災風險的因子,利用多元線性迴歸(MLR)及地理加權迴歸(GWR)分析與製圖,並比較模型間的差異。研究結果顯示,不同時段(全時段、依每日三時段區分及非假日、假日時段)的MLR模型中,住宅火災風險與影響因素間正負向關係相同,係數值及解釋能力差異不大,後

續以全時段建構GWR模型,調整後的R2從63.6%提升至95.2%,AICc值從668.535下降至44.435,表示GWR模型的解釋力及配適度較佳,另外區域間的住宅火災風險與影響因素存有差異性,說明相同影響因子因不同的自然、人文環境,增加或降低住宅火災風險,呈現空間異質性(spatial heterogeneity)。透過各個村里特性,以及具顯著性影響因素數量和重要性,進行比對後劃分為6個區域,其中4個區域平均降水日數是影響住宅火災風險最重要的因子:新竹舊市區、新豐-湖口地區呈正向影響,說明下雨天待在家中,用電量上升使老舊線路容易因電線過負載造成火災;竹市-竹北地區及竹科-住商重劃區呈負向影

響,可能原因與晴天容易外出,屋內未關閉的爐火以及未熄滅的微小火源引起火災。竹南-頭份地區最重要變項為平均兒童人口比,呈正向影響,顯示小孩玩火的潛在危險。新竹城郊地區最重要變項是道路面積比,同時該變項是其他5個區域均有的次重要變項,說明道路密度最能反應實際居住使用情形。整體而言,研究區內人的活動對住宅火災風險具明顯的地域、城鄉差異,最後針對不同區域特性如何降低住宅火災風險,提出消防上的防火策略。

臺灣新竹市300年佛教文化史導論:跨世紀的新透視

為了解決竹北區域劃分的問題,作者江燦騰,釋寬謙,侯坤宏,釋昭慧 這樣論述:

當代第一本臺灣本土原創性跨世紀的 現代都市多面向佛教文化史導論之開山力作!   本書由江燦騰博士主編,全書共分十四章,分別由江博士本人以及釋寬謙、侯坤宏、釋昭慧等三位作者合撰而成。江博士對台灣佛教史料之熟,環顧島內,鮮能出其右,籌劃此書,自是得心應手。另三位也是當代台灣極富聲譽的佛教學者,侯教授是資深佛教學者,論述蜚譽於時。釋寬謙與釋昭慧兩位尼師不但精熟經論,他們更是推動當代台灣佛教活動的代表人物。四人的生活圈皆與新竹相關,彼此合作,相得益彰。--清華大學中文系講座教授 楊儒賓博士   在臺灣的歷史著作中,有關佛教的歷史著作,一直數量缺缺,而有關佛教文化史的著述,尤其像江燦騰、釋寬謙、

侯坤宏、釋昭慧合著的《跨世紀的新透視:臺灣新竹市300年佛教文化史導論》就更加如鳳毛麟角似的絕無僅有了。--前立法院長、現任立法委員 王金平先生   一般而言,宗教文化史的相關著作不外乎從歷史縱深求其深沉厚重,或從橫面跨域求其廣袤周延;能夠兼顧兩者發為宏文者,猶如青錢萬選,百不得一。近有江燦騰先生等人的新作《跨時代的新透視:臺灣新竹市300年佛教文化史導論》,不僅第一,更是唯一。--實踐大學講座教授  江岷欽博士   本書如其書名《跨世紀的新透視》一樣,從點滴觀看潮流,從局部透視全貌,從在地新竹佛教史,既縱觀臺灣佛教300年文化史,也橫攝佛教的藝術、人文、教育與傳承各領域,讓佛教文化史研究

透過本書有了新視野與新詮釋。--臺灣師範大學東亞學系教授兼副院長  張崑將博士  

遷移動機與永續生活管理之研究

為了解決竹北區域劃分的問題,作者張嘉芬 這樣論述:

「遷移」是人類社會一直以來普遍且持續發生的現象,隨著社會現代化的發展,不管事交通運輸還是訊息傳送都較以往方便,使的人們在追求更富足的生活的方法越發多元且便利,這也使遷移發生得更為普遍。本研究主要目的在探討遷移者的遷移動機,而從遷移者的生活型態區隔出不同的生活行為族群,分析不同族群的特性,作為日後移民社區永續發展參考之依據。本研究發現在初步遷移者決定遷移的主要動機為「生涯規劃」及「工作因素」,在決定遷移後,在遷移地的選擇上,則會以「生活品質」及「環境氣候」進行遷移地選擇的考量因素,所以本研究建議政府可以著重於規劃遷移者相關補助措施,包含社區安排、工作職業安排等機制,因為遷移者在選擇遷移的時候,

大多會以各個面向進行考量,所以在社區的經營發展方向上,可以完善相關制度,以提升遷延者的生活品質,進而吸引到更多的遷移者前來居住。